因篇幅关系,只列出前 64 个始的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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zhōng shǐ bù yú终始不渝 | 自始至终,一直不变。 | 《旧唐书 姚(王寿)传》:“卿早荷朝恩,委任斯重。居中作相,弘益已多;防边训兵,心力俱尽。岁寒无改,终始不渝。” |
kāi shān shǐ zǔ开山始祖 | 见“开山祖师”。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回:“你好大胆!没规矩,没王法的!犯了这制造局的开山始祖曾中堂曾文正公的讳!” |
yǒu shǐ yǒu zú有始有卒 | 谓做事能贯彻始终,坚持到底。 | 《论语·子张》:“有始有卒者,其唯圣人乎?” |
yǔ mín gēng shǐ与民更始 | 跟人民一起又有新的开端。指除旧布新。 | 东汉 班固《汉书 武帝纪》:“朕嘉唐虞而乐殷周,据旧以鉴新。其赦天下,与民更始。” |
fā rèn zhī shǐ发轫之始 | 发轫:撤荡撑住车轮的木头,启动车辆启程。比喻事情的发端。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第128回:“以李彦青一生事业而论,此时还不过发轫之始。” |
shǐ zhōng rú yī始终如一 | 自始至终一个样子。指能坚持;不间断。 | 《梁书 到洽传》:“明公儒学稽古,淳厚笃成,立身行道,终始如一。” |
zì shǐ zì zhōng自始自终 | 从开始到末了。表示一贯到底。 | 宋 孙光宪《北梦琐言》卷二十:“先皇帝与汴军校战,自始至终,马数才万。今有铁马三万五千,不能使九州混一,是吾养卒练士将帅之不至也。” |
shǐ mò yuán yóu始末原由 | 始末:事情从头到尾的经过。原由:缘由;来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第三十七回:“直到午后,史湘云才来,宝玉方放了心,见面时就把始末原由告诉他,又要与他诗看。” |
lì jīng gèng shǐ历精更始 | 振奋精神,从事革新。 | |
dāng wù shǐ zhōng当务始终 | 应当力求有始有终。 | |
shǐ zhōng bù yú始终不渝 | 渝:变。自始至终一直不变。指守信用。 | 《晋书 陆晔传》:“格勤贞固,始终不渝。” |
xià chē zhī shǐ下车之始 | 指官吏刚到任所。同“下车伊始”。 | 《隋书 刘行本传》:“然臣下车之始,与其为约。” |
sǎ xīn gèng shǐ洒心更始 | 犹言改过自新。 | 汉·王符《潜夫论·述赦》:“谋反大逆不道诸犯,不当得赦皆除之,将与士大夫洒心更始。” |
zào duān chàng shǐ造端讬始 | 见“造端倡始”。 | |
zhōng shǐ rú yī终始如一 | 终:结束;始:开始。自始自终一个样子。自始至终,一直不变。 | 《荀子 议兵》:“虑必先事,而申之以敬,慎终如始,终始如一。” |
qiān lǐ zhī xíng,shǐ yú zú xià千里之行,始于足下 | 走一千里路,是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的。 | 先秦 李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。” |
qǐng zì wěi shǐ请自隗始 | 自:从;隗:郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。 | 西汉 刘向《战国策 燕策一》:“今王诚欲致士,先从隗始;隗且见事,况贤于隗者乎?” |
shǐ zuò yǒng zhě始作俑者 | 俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“始作俑者,其无后乎!” |
bào běn fǎn shǐ报本反始 | 报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。 | 西汉 戴圣《礼记 郊特牲》:“唯社,丘乘共粢盛,所以报本反始也。” |
yuán shǐ yào zhōng原始要终 | 探求事物发展的起源和结果。 | 《周易 系辞下》:“《易》之为书也,原始要终以为质也。” |
zhōu ér fù shǐ周而复始 | 绕完一圈;又从头开始。指循环往复。周:环绕一圈;复:又、再。 | 《文子 自然》:“十二月运行,周而复始。” |
shǐ zhōng bù xiè始终不懈 | 自始至终一直不松懈。形容对意志、态度、信仰、感情等有坚定的信念。 | 《青年作家应有的修养》:“同时,我们必须尖锐地指出:‘骄傲自满就是勤学苦练、始终不懈的死敌。’” |
dǔ shǐ zhī zhōng睹始知终 | 谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。 | 汉·袁康《越绝书·德序外传记》:“故圣人见微知著,睹始知终。” |
chì shǐ bì zhōng敕始毖终 | 自始至终警饬谨慎。 | 清 曾国藩《户部员外郎彭君墓表》:“凡综理彭氏家政七十余年,敕始毖终,内外秩秩。” |
lì jīng gēng shǐ励精更始 | 振作精神,从事革新。 | 《汉书·宣帝纪》:“其赦天下,与士大夫厉精更始。” |
shèn zhōng chéng shǐ慎终承始 | 见“慎终如始”。 | 明·刘基《春秋明经·公会》:“齐侯以治外者善谋也,慎终以承始者道也。” |
shèn shǐ jìng zhōng慎始敬终 | 敬:慎。自始自终都谨慎。 | 《礼记 表记》:“子曰:事君慎始而敬终。”汉 贾谊《新书 胎教》:“易曰:‘正其本而万物理,失之毫厘,差以千里,故君子慎始。’春秋之元,诗之关雎,礼之冠婚,易之乾坤,皆慎始敬终云尔。” |
shèn zhōng ruò shǐ慎终若始 | 慎:谨慎。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。 | 战国·齐·孙膑《孙膑兵法·将德》:“不轻寡,不劫于敌,慎终若始。” |
shèn zhōng yú shǐ慎终于始 | 谓结束时想要慎重,在开始时就要小心谨慎。 | 《尚书·太甲下》:“无轻民事惟难,无安厥位惟危,慎终于始。” |
yǒu shǐ yǒu zhōng有始有终 | 有开始也有结束。指做事能够坚持到底;不半途而废。 | 先秦 孔子《论语 子张》:“有始有卒者,其惟圣人乎!” |
quán shǐ quán zhōng全始全终 | 全:完备,齐全;终:结束。从头到尾都很完善。形容办事认真,有头有尾。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第12卷:“而今更有一段话,又只因一句戏言,致得两边错认,得了一个老婆。全始全终,比前话更为完美。” |
wú shǐ wú zhōng无始无终 | 没有开始,没有结尾。 | 《淮南子·说林训》:“无古无今,无始无终,未有天地而生天地,至深微广大矣。” |
zào duān tuō shǐ造端托始 | 造:开始。指首先倡导 | 明·宋濂《题张如心初修谱叙后》:“吾惟尽造端托始之意,使后人可继而已者是也。” |
zhōng shǐ fú yú终始弗渝 | 渝:变。自始自终一直不变。 | 《新唐书·魏征传》:“俭约朴素,终始弗渝。” |
jǐn zhōng rú shǐ谨终如始 | 谓谨慎小心、始终一致。 | 宋·楼钥《签书枢密院致仕赠资政殿学士正惠林公神道碑》:“心与天通,动有阴相,谨终如始,视险若夷。” |
jǐn běn xiáng shǐ谨本详始 | 谓事情一开始就要谨慎严格。 | 汉·董仲舒《春秋繁露·立元神》:“故为人君者,谨本详始,敬小慎微,志如死灰,形如委衣。” |
zào duān chàng shǐ造端倡始 | 谓首先倡导。 | 《说郛》卷八五引宋·张商英《护法论》:“何暇更从无明业识造端倡始,诱引后世阐提之党,背觉合尘,同人恶道,罪萃阙身。” |
shǐ zhōng ruò yī始终若一 | 同“始终如一”。 | 《周书·于谨传》:“故功臣之中,特见委信,始终若一,人臣间言。” |
shǐ luàn zhōng qì始乱终弃 | 乱:淫乱,玩弄。先乱搞,后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。 | 唐 元稹《莺莺传》:“始乱之,终弃之,固其宜矣。” |
yī yuán fù shǐ一元复始 | 指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。 | 《公羊传 隐公元年》:“元者何?君之始年也。春者何?岁之始也。” |
jìng zhōng shèn shǐ敬终慎始 | 为人处事小心谨慎。 | 西汉 戴圣《礼记 表记》:“事君慎始而敬终。” |
xiān zì wěi shǐ先自隗始 | 隗:指战国燕人郭隗;始:开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。 | 《战国策·燕策一》:“今王诚欲致士,先从隗始,隗且见事,况贤于隗者乎?” |
zì shǐ zhì zhōng自始至终 | 从开始到末了。也指一贯。 | 《宋书 谢灵运传》:“以晋氏一代,自始至终,竟无一家之史,令灵运撰《晋书》,粗立条流,书竟不就。” |
xià chē yī shǐ下车伊始 | 下车:旧指新官刚到任。伊始:开始。旧指新官刚到任;现比喻带着工作任务刚刚到一个地方。 | 《隋书 刘行本传》:“然臣下车之始,与其为约。此吏故违,请加徒一年。” |
zhōng shǐ ruò yī终始若一 | 自始至终都不改变。 | 《荀子 礼论》:“故君子敬始而慎终,终始若一,是君子之道。” 又“然后皆有衣衾多少厚薄之数,皆有翣菨文章之等,以敬饰之,使生死终始若一。” |
shǐ mò yuán yóu始末缘由 | 始末:事情从头到尾的经过。缘由:缘故由来。事情的经过和原因。亦作“始末原由”。 | 元 马致远《青衫泪》第四折:“你将始末缘由,细细说来,不可欺隐。” |
shàn shǐ shàn zhōng善始善终 | 做事情有好的开头;也有好的结束。 | 先秦 庄周《庄子 大宗师》:“善妖善老,善始善终。” |
jǐn shǐ lǜ zhōng谨始虑终 | 谓慎之于始并虑及其终。 | 明·鹿善继《答范景龙书》:“惟是世变滔滔,党同伐异,任重道远,谨始虑终,往常书本生活,到此躬行实践,别有光景,如人饮水,冷暖自知。” |
fú wéi huò shǐ福为祸始 | 享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。 | 晋·卢谌《赠刘琨》诗:“福为祸始,祸作福阶。”李善注引《韩诗》:“利为用本,福为祸先。” |
yǒu shǐ wú zhōng有始无终 | 有开始;没有结尾。指做事不能坚持到底。 | 汉 扬雄《法言 孝至》:“或问:‘德有始而无终与有终而无始也,孰宁?’” |
jiàn shǐ zhī zhōng见始知终 | 谓看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。 | 汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》:“故圣人见微知著,睹始知终。” |
zhèng shǐ zhī yīn正始之音 | ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下,世称“正始之音”。②指纯正的乐声。 | 《晋书·卫玠传》:“昔王辅嗣吐金声于中朝,此子复玉振于江表,微言之绪,绝而复续。不意永嘉之末,复闻正始之音。” |
jǐn zhōng shèn shǐ谨终慎始 | 见“谨终如始”。 | 明·解缙《瑞应歌辞序》:“谦恭抑畏,谨终慎始,巍巍蔼蔼,不可悉记。” |
lì jīng gēng shǐ厉精更始 | 厉:振作,奋勉;更始:除旧布新。振奋精神,进行革新。 | 《汉书 宣帝纪》:“其赦天下,与士大夫厉精更始。” |
zhōng ér fù shǐ终而复始 | 不断地循环往复。 | 《淮南子 说山训》:“通于学者若车轴,转毂之中,不运于己,与之致千里,终而复始,转无穷之源。” |
shèn zhōng rú shǐ慎终如始 | 慎:谨慎;如:象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。 | 《老子》第六十四章:“慎终如始,则无败事。” |
shǐ zhōng yī guàn始终一贯 | 自始至终都一样。 | 毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》:“中国不但应当和中国人民的始终一贯的良友苏联相联合,而且应当按照可能,……” |
shǐ liào suǒ jí始料所及 | 料:料想,估计;及:达到。指当场已料到。 | 《中国的西北角·成兰纪行一》:“人事的变化,往往非始料所及。” |
shàn shǐ lìng zhōng善始令终 | 同“善始善终”。 | 三国·魏·嵇康《琴赋》:“即丰赡以多姿,又善始而令终。” |
yuán shǐ jiàn zhōng原始见终 | 考察事物的开端而预见到它的结果。 | 汉·王充《论衡˙实知》:“凡圣人见祸福也,亦揆端推类,原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》:“仆虽不敏,又素不能原始见终。” |
yuán shǐ fǎn zhōng原始反终 | 见“原始要终”。 | 《易·系辞上》:“原始反终,故知死生之说。”高亨注:“此言‘圣人’考察万物之始,故知其所以生,究求万物之终,故知其所以死。” |
guàn chè shǐ zhōng贯彻始终 | 贯彻:彻底实现或体现。指自始至终地坚持下去。 | 曾朴《孽海花》第34回:“对于内学相宗各法门,尤能贯彻始终。” |
jīng shǐ dà yè经始大业 | 经始:开始营造,指开创事业。指开基立国的大事业。 | 《晋书·乐志》:“经始大业,创造帝基。” |
shǐ zhōng bù yì始终不易 | 易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。 | 《周书 苏湛传》:“臣自惟言辞不如伍被远矣,然始终不易,窃谓过之。” |