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| 成语 | 解释 | 出处 |
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| lái hóng qù yàn来鸿去燕 | 比喻行踪漂泊不定的人。 | 清 黄景仁《稚存从新安归作此寄之》诗:“来鸿去燕江干路,露宿风飞各朝暮。” |
| dōng lái xī qù东来西去 | 谓行人来来往往。 | 唐·李商隐《关门柳》诗:“永定河边一行柳,依依长发故年春。东来西去人情薄,不为清阴减路尘。” |
| shěng yù qù shē省欲去奢 | 省:减少;奢:奢侈。免掉过分的欲念,去除奢侈。 | 汉·襄楷《复上书》:“又闻宫中立黄老浮屠之祠,此道清虚,贵尚无为,好生恶死,省欲去奢。” |
| lái yīn qù guǒ来因去果 | 指事情的来龙去脉。 | 谢觉哉《不惑集 领会》:“领会是‘心领神会’,不仅懂得文件的意义,而且懂得文件的来因去果。” |
| xiāng qù xuán shū相去悬殊 | 比喻相差很远。 | |
| lái qù fēn míng来去分明 | 形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。 | 清·文康《儿女英雄传》第25回:“那时叫世人知我冰清玉洁,来去分明。” |
| chú cán qù huì除残去秽 | 残:残暴。秽:污秽,比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。 | 《后汉书·梁统传》:“仁者爱人,义者政理,爱人以除残为务,政理以去乱为心。” 汉·曹操《让县自明本志令》:“故在济南,始除残去秽,平心选举,违忤诸常待。” |
| diān lái dǎo qù颠来倒去 | 翻过来倒过去,来回重复。 | 宋 朱熹《朱子语类》第64卷:“圣人做出许多文章制度礼乐,颠来倒去,都只是这一个道理做出来。” |
| diān lái bǒ qù颠来簸去 | 连续、反覆地颠簸。 | 巴金《发的故事 星七》:“车子虽然走得慢,但是震动得十分厉害,把站立的客人颠来簸去。” |
| lín qù qiū bō临去秋波 | 秋波:秋天的水波,比喻眼睛明澈。临走时的回眸一盼。形容别情依依。 | 元·王实甫《西厢记》第一本第一折:“怎当他临去秋波那一转!便是铁石人也意惹情牵。” |
| méi lái yǎn qù眉来眼去 | 形容以眉目传情。多用于男女情爱。也比喻坏人之间勾勾搭搭。 | 宋 辛弃疾《满江红 赣州席上呈太守陈季陵侍郎》:“落日苍茫,风才定,片帆无力。还记得,眉来眼去,水光山色。” |
| lái zōng qù lù来踪去路 | 见“来踪去迹”。 | 清·文康《儿女英雄传》第32回:“如今我竟要求你的大笔,把我的来踪去路,实打实有一句说一句,给我说这么一篇。” |
| dà jiāng dōng qù大江东去 | 长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝,历史向前发展。 | 宋·苏轼《赤壁怀古》:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。” |
| fǎn lái fù qù反来复去 | 来回翻动。形容多次重复。 | 梁斌《红旗谱》第三卷:“江涛反来复去,看了又看。” |
| qù qí zāo pò,cún qí jīng huá去其糟粕,存其精华 | 糟粕:酒糟,比喻无用的东西。把有用的东西留下,把无用的东西丢掉。 | 李锐《毛泽东同志的初期革命活动·学生时代》:“他们对于中国的旧东西和外国的新东西……是‘去其糟粕,存其精华’,是‘斟酌国情,两无所偏’。” |
| bǎ bì xú qù把臂徐去 | 互相挽着胳膊慢慢离开。 | |
| qǔ qí jīng huá,qù qí zāo pò取其精华,去其糟粕 | 糟粕:酒糟,比喻无用的东西。把有用的东西留下,把无用的东西丢掉。 | 马南邨《不要秘诀的秘诀》:“我们现在提倡读书要用批判的眼光,要取其精华,去其糟粕,这个主张古代读书人却没有胆量提出。” |
| lái qíng qù yì来情去意 | 事情的内容和原因。 | 明·施耐庵《水浒传》第38回:“当下戴院长与宋公明说罢了来情去意,戴宗、宋江俱各大喜。” |
| yī lái èr qù一来二去 | 指一回又一回,经过一段时间。表示逐渐的意思。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第88回:“一来二去,眼大心肥,那里还能够有长进呢?” |
| fān lái fù qù翻来复去 | 翻:翻转。形容做事多次重复。 | 宋·朱熹《朱子全书性理·理》:“横说世如此,竖说也如此。翻来复去说都如此。” |
| shàng lóu qù tī上楼去梯 | 比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。 | 《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“琦乃将亮游观后园,共上高楼。饮宴之间,令人去梯,因谓亮曰:‘今日上不至天,下不至地,言出子口,入于吾耳,可以言示?’” |
| lái lái qù qù来来去去 | 来和去。指往来不断的样子。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第85回:“这里接连着亲戚族中的人来来去去,闹闹穰穰,车马填门,貂蝉满座,真是:花到正开蜂蝶闹,月逢十足海天宽。” |
| shuō bù guò qù说不过去 | 不合情理,无法交代。 | |
| lái huí lái qù来回来去 | 指动作或说话来回不断地重复。 | |
| guā gǔ qù dú刮骨去毒 | 刮去深入至骨的毒性,彻底医治。比喻从根本上解决问题。 | 《三国志·蜀志·关羽传》:“矢镞有毒,毒入于骨,当破肩作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。” |
| qù gù nà xīn去故纳新 | 犹言去旧迎新。 | 南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》:“以迎新年,相聚酣饮,留宿岁饭,至新年十二日,则弃之街衢,以为去故纳新也。” |
| yàn qù yú lái雁去鱼来 | 书信往来。雁、鱼均喻书信。 | 元·汤式《湘妃引·有所赠》曲:“莺煎燕聒惹相思,雁去鱼来传恨词。” |
| sī lái xiàn qù丝来线去 | 比喻纠缠连挂。 | 《朱子全书·论语》:“但颜子得圣人说一句,直是倾肠倒肚是了,更无许多廉纤缠绕,丝来线去。” |
| lái qù wú zōng来去无踪 | 踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。 | 明·吴承恩《西游记》第八十一回:“拿着一条不短不长的金箍棒,来无影,去无踪。” |
| lái lóng qù mài来龙去脉 | 来龙:龙头之所在。过去看风水的人把山脉比作一条龙;认为从头到尾都像血脉似的连贯着;可以看出从哪儿来;到哪儿去。比喻事情前后关联的线索或事情的前因后果。 | 明 吾丘瑞《运壁记 牛眠指穴》:“此间前冈有好地,来龙去脉,靠岭朝山,处处合格。” |
| lái shì shì fēi rén,qù shì shì fēi zhě来是是非人,去是是非者 | 犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非,还得由谁来了结。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回:“来是是非人,去是是非者,把那淫妇教他领了去,变卖嫁人。” |
| tāng lǐ lái,shuǐ lǐ qù汤里来,水里去 | 指银钱随手来随手去,留不住。 | 明·吴承恩《西游记》第61回:“这正是俗语云:‘大海里翻了豆腐船,汤里来,水里去’。” |
| qù nì xiào shùn去逆效顺 | 逆:违背。脱离叛逆者,效法忠于国家的人。 | 唐·陆贽《招谕淮西将吏诏》:“如能去逆效顺,因事建功,明设科条,以示褒劝。” |
| yǐ gǔ qù yǐ以骨去蚁 | 见“以肉去蚁”。 | 南朝·梁元帝《金楼子·立言下》:“以骨去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇愈至。” |
| dēng gāo qù tī登高去梯 | 攀登到高处后把梯子拿掉。表示已无退路。 | 《孙子 九地》:“帅与之期,如登高而去其梯。” |
| gāo jǔ yuǎn qù高举远去 | 举:起飞。指远离官场,隐居起来。 | 宋·苏舜钦《上范希文书》:“阁下居长安,统二于人,不能明白立功名,不如高举远去。” |
| jué jū ér qù绝裙而去 | 绝裾:扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。 | |
| zhāo zhī jí lái,huī zhī jí qù招之即来,挥之即去 | 挥:摆手。手一招就来,手一挥就去。形容非常听从指挥。指用人时非常随意。 | 宋·苏轼《王仲仪真赞序》:“至于缓急之际,决大策,安大众,呼之则来,挥之则散者,唯世臣巨室为能。” |
| kū xíng qù pí刳形去皮 | 谓忘却形体和家国,而任乎自然。 | |
| shuō lái dào qù说来道去 | 指众说纷纭。 | 周立波《桐花没有开》:“一大伙人,你一句,我一句,说来道去,搞得好几个生产组长也五心不定,都不开口了。” |
| bù rú guī qù不如归去 | 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。 | 宋 梅尧臣《杜鹃》诗:“蜀帝何年魄,千春化杜鹃;不如归去语,亦自古来传。” |
| pò bì fēi qù破壁飞去 | 传说梁代画家张僧繇在壁上画龙,点上眼睛后龙即飞云。比喻人突然有钱有势或官职地位一下子升得很快。 | 唐·张彦远《历代名画记》卷七:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,因请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。” |
| chūn qù dōng lái春去冬来 | 春天过去,冬天到来。形容时光流逝 | 《新编五代史平话·周史》:“不然,厉兵秣马,春去冬来,使贼兵疲于奔命,俟其势衰,收之未晚。” |
| dǐng chéng lóng qù鼎成龙去 | 《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。 | 《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。” |
| zhì yán qù yán至言去言 | 至言:至理明言。至理明言,不以平常的语言表达。 | 战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“至言去言,至为去为,齐知之所知,则浅矣。” |
| tóu zhuàn ér qù投传而去 | 传:符信。指弃官而去。 | 《后汉书·陈蕃传》:“以谏争不合,投传而去。” |
| zhǎn tóu qù wěi斩头去尾 | 斩掉头部,除去尾部。指将整体分割。也指剩下中间部分。 | 叶剑英《伟大的战略决战》:“由于我军执行了上述方针,华北敌人即被我军斩头去尾,一截一截地被各个歼灭。” |
| lái yíng qù sòng来迎去送 | 来者迎之,去者送之。 | 五代 王仁裕《开元天宝遗事 销魂桥》:“长安东灞陵有桥,来迎去送皆至此桥,为离别之地,故人呼之‘销魂桥’。” |
| méi lái yǔ qù眉来语去 | 用眉目传情,用话语暗示。形容用眉眼传情。多指男女间不正当地勾搭。 | 明·汤显祖《南柯记·决婿》:“天竺见他来,顺稍儿到讲台,眉来语去情儿在。” |
| qù tai qù shèn去太去甚 | 见“去泰去甚”。 | 唐·刘知幾《史通·世家》:“梁主敕撰《通史》,定为吴蜀世家,持彼僭君,比诸列国,去太去甚,其得折中之规乎。” |
| yáng cháng ér qù扬长而去 | 扬长:大模大样的样子。丢下别人;大模大样地离去。也作“徉长而去”。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“说罢,深深一揖,扬长而去。” |
| guà guān ér qù挂冠而去 | 冠:官帽。指辞去官职。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·逢萌传》:“时王莽杀其子宇,萌谓友人曰:‘三纲绝矣!不去,祸将及人。’即解冠挂东都城门,归,将家属浮海,客于辽东。” |
| dài zhe líng dāng qù zuò zéi带着铃铛去做贼 | 比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。 | 《新中国未来记》第五回:“既是一点儿把握都没有,却天天在那里叫嚣狂掷,岂不是俗语说的‘带着铃铛去做贼’吗?” |
| sòng qù yíng lái送去迎来 | 见“送往迎来”。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·郎顗传》:“公府门巷,宾客填集,送去迎来,财货无已。” |
| jiù de bù qù xīn de bù lái旧的不去新的不来 | 旧的没有了,只好被迫去买新的,坏事变成了好事。 | 洪放《秘书长·二》:“旧的不去,新的不来,总要发展的啊。” |
| tāng qù sān miàn汤去三面 | 《史记·殷本纪》:“汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方皆入吾网。’汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面,祝曰:‘欲左,左。欲右,右。不用命,乃入吾网。’诸侯闻之,曰:‘汤德至矣,及禽兽。’”后因以“汤去三面”泛言普施仁德。 | 《史记·殷本纪》:“汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方皆入吾网。’汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面,祝曰:‘欲左,左。欲右,右。不用命,乃入吾网。’诸侯闻之,曰:‘汤德至矣,及禽兽。’” |
| zhí lái zhí qù直来直去 | 指来去途中不绕道、不停留,或指说话、做事不绕弯子。 | 曹禺《我的生活和创作道路》:“我说作品的思想性,不是叫人看了那么直来直去,一览无余。” |
| zhāo zhī bù lái,huī zhī bù qù招之不来,麾之不去 | 麾:同“挥”,挥手。形容为人刚正不阿,坚定不移,不轻易听命于人。 | 西汉·司马迁《史记·汲黯列传》:“使黯任职居官,无以逾人,然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲育亦不能夺之矣。” |
| qù xié guī zhèng去邪归正 | 指去掉邪恶,归于正道。 | 《三国志 蜀志 后主传》:“五年春,丞相亮出屯汉中,营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰:“有能弃邪从正,箪食壶浆以迎王师者,国有常典,封宠大小,各有品限。” |
| zhào zhī jí lái,huī zhī jí qù召之即来,挥之即去 | 召:召唤。挥:摆手。手一召就来,手一摆就去。形容非常听从指挥。 | 老舍《老舍自传》第六章第五节:“无关紧要的人物一律招之即来,挥之即去,毫不客气。” |
| míng lái míng qù明来明去 | 光明正大地交往 | 欧阳山《三家巷》:“你们这一行是公公道道,明来明去,讲道德,讲规矩,讲信用的!” |
| liàn zhàn bù qù恋栈不去 | 栈:养牲畜的棚子或栅栏。恋栈:牲畜留恋自己的圈、棚。形容人贪恋官位,不想离去。 | 《晋书·宣帝纪》:“驽马恋栈豆。” |
| qiān shàn qù è迁善去恶 | 见“迁善黜恶”。 | 清·冯桂芬《<窥天镜>序》:“《易》、《诗》、《书》、《礼》著其理,《春秋传》兼言征验,而四子书教人迁善去恶之道大备。” |
| shì jiāng qù rǔ逝将去汝 | 诀别之辞。 | |
| xiāng qù zhǐ chǐ相去咫尺 | 咫:1咫=8寸;咫尺:距离很近。形容距离很短或相差很小。 | 宋·洪迈《夷坚丙志·饶氏妇》:“相去咫尺,而莫见其形貌。” |
| chūn qù qiū lái春去秋来 | 春天过去,秋天到来。形容时光流逝 | 明 刘基《大堤曲》:“春去秋来年复年,生歌死哭长相守。” |
| dà shì qù yǐ大事去矣 | 去:失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失,国家灭亡等大事。 | 汉·荀悦《汉纪·高祖纪》:“诚用此计,大事去矣。” 北周·庾信《哀江南赋》:“大事去矣,人之云亡。” |
| guà guān qiú qù挂冠求去 | 挂冠:把官帽挂起来。脱下官帽要求离去。比喻辞官归隐。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·逢萌传》:“时王莽杀其子宇,萌谓友人曰:‘三纲绝矣!不去,祸将及人。’即解冠挂东都城门,归,将家属浮海,客于辽东。” |
| qù gù jiù xīn去故就新 | 就:归于,留下。除去旧的,留下新的。 | 《史记 律书》:“三月也,律中姑洗。”张守节正义:“《白虎通》云:‘沽者,故也。洗者,鲜也。’言万物去故就新,莫不鲜明也。” |
| qiū qù dōng lái秋去冬来 | 秋天过去,冬天到来。形容时光流逝 | 刘玉民《骚动之秋》第七章:“秋去冬来,新年一过春节眨眼就到。” |
| qù ér zhī tā去而之他 | 去:离开;之:往。离开一个地方到另一个地方去。 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄》:“卒之东郭墦间,之祭者,乞其余,不足,又去而之他。” |
| chūn qù xià lái春去夏来 | 春天过去,夏天到来。形容时光流逝 | |
| zuǒ lái yòu qù左来右去 | 形容来回折腾。 | 元·尚仲贤《单鞭夺槊》第二折:“自从把尉迟下在牢里,我则要所算了他性命,又被这不知趣的徐茂公,左来右去打搅,怎生是好?” |
| juān cán qù shā捐残去杀 | 谓放弃残暴和屠杀的行为。 | 东汉·班固《汉书·李广传》:“夫报忿除害,捐残去杀,朕之所图于将军也。” |
| guò yì bù qù过意不去 | 心里感到不安。 | 明·施耐庵《水浒传》第24回:“那妇人顿羹顿饭,欢天喜地伏侍武松,武松倒过意不去。” |
| yǐ zhàn qù zhàn,yǐ shā qù shā以战去战,以杀去杀 | 用战争制止战争,用杀戮制止杀戮。 | 战国·卫·商鞅《商君书·画策》:“以战去战,虽战可也;以杀去杀,虽杀可也。” |
| hū lái hè qù呼来喝去 | 呼、喝:大声喊叫。呼之即来,喝之即去。形容随意驱使。 | 明 吴承恩《西游记》第四十二回:“这菩萨卖弄神通,把老孙这等呼来喝去,全不费力也!” |
| lái zōng qù jì来踪去迹 | 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第16卷:“陆婆向来也晓得儿子些来踪去迹,今番杀人一事,定有干涉,只是不敢问他,却也怀着鬼胎。” |
| chú xié qù hài除邪去害 | 邪:邪恶。铲除邪恶,去掉祸害。 | 元·无名氏《谢金吾》第四折:“长国姑除邪去害,保忠良重镇关津。” |
| huī zhī jí qù麾之即去 | 命令他走就离开。形容服从指挥,听候调遣。 | 宋 辛弃疾《沁园春 将止酒戒酒杯勿使近》词:“杯再拜,道:‘麾之即去,招之须来。’” |
| qù shí cún xìn去食存信 | 比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》:“曰:‘去食。自古下皆有死,民无信不立。’” |
| qù tī zhī yán去梯之言 | 除去梯子后说的话。比喻绝密的话 | 南朝·宋·范晔《后汉书·刘表传》:“今日上不至天,下不至地,言出子口,而入吾耳,可以言未?” |
| dǐng hú lóng qù鼎湖龙去 | 同“鼎成龙去”。 | 唐·杜甫《骊山》诗:“鼎湖龙去远,银海雁飞深。” |
| lái wú yǐng,qù wú zōng来无影,去无踪 | 踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。 | 明·吴承恩《西游记》第81回:“拿着一条不短不长的金箍棒,来无影,去无踪。” |
| hǎo lái hǎo qù好来好去 | 善始善终。 | |
| qián mén qù hǔ,hòu mén jìn láng前门去虎,后门进狼 | 比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。同“前门拒虎,后门进狼”。 | 郭沫若《反正前后》第二篇:“你想,那样多的草莽英雄又闯进了成都城,这不正是‘前门去虎,后门进狼’?” |
| xiāng qù tiān yuān相去天渊 | 天渊:天与深渊。比喻二者相差太远,差别极大。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第59回:“一敬一肆,相去天渊;一圣一狂,亦判若黑白也。” |
| guò qù wèi lái过去未来 | 已往的和今后的。 | 明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》:“那时天台韶国师是个得道的祖师,能知过去未来之事。” |
| qù běn qū mò去本趋末 | 见“去本就末”。 | 西汉·刘安《淮南子·本经训》:“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉·高诱注:“……诈伪萌生则去本趋末,弃耕作之业而务锥刀之利。” |
| qù hài xīng lì去害兴利 | 去:除掉;兴:兴办。去掉有害的兴办有利的。 | 唐·韩愈《国子助教河东薛君墓志铭》:“后佐河阳军,任事去害兴利。” |
| nán qù běi lái南去北来 | 指来来往往 | 唐 杜牧《汉江》:“南去北来人自老,夕阳长送钓船归。” |
| fān lái fù qù翻来覆去 | 翻:翻转;覆:转回。躺在床上来回翻转身体。形容睡不着觉;也形容事情多次反复。 | 宋 朱熹《朱子全书》:“横说也如此,竖说也如此,翻来覆去,说都如此。” |
| nǐ lái wǒ qù你来我去 | 指亲朋好友之间交往频繁 | 明·施耐庵《水浒传》第75回:“见这李虞侯、张干办在宋江前面指手划脚,你来我去,都有心要杀这厮,只是碍着宋江一个,不敢下手。” |
| jiě nián qù fù解粘去缚 | 解:消除;缚:拘束。解除粘着和拘束 | 明·袁宗道《真正英雄从战战兢兢来》:“而竹林诸子,箕踞啸傲于醉乡,见以为能解粘去缚。” |
| shēng lái sǐ qù生来死去 | 死接着生,生接着死,轮回不停。 | 《敦煌变文集·破魔变文》:“君不见生来死去,似蚁修还,为衣为食,如蚕作茧。” |
| kè rán ér qù溘然而去 | 溘然:突然。指人忽然死去。 | 清·袁枚《小仓山房尺牍》第92首:“则一旦溘然而去,将一生心血,付之茫茫,岂不大可惜也。” |
| yǐ shā qù shā以杀去杀 | 用严峻的法律禁止人犯法。 | 先秦 商鞅《商君书 画策》:“以杀去杀,虽杀可也。以刑去刑,虽重刑可也。” |
| chūn lái qiū qù春来秋去 | 秋天过去,春天到来。形容时光流逝 | 明·胡文焕《群音类选·清腔类·山坡羊》:“春来秋去泉东泻,芳颜不似前潇洒。” |
| yǐ huǒ qù é以火去蛾 | 娥喜投火,用火驱赶飞蛾,蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。 | 《太平御史》卷九四四引《韩子》:“以火去蛾蛾愈多,以鱼殴蝇蝇愈至。” |
| fù qù fān lái覆去翻来 | 形容一次又一次。也形容来回翻动身体。 | 宋 赵长卿《减字木兰花》词:“终宵无寐。覆去翻来真个是。屈指归期。” |