日中为市的成语故事
拼音rì zhōng wéi shì
基本解释日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。
出处《易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
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更多成语出处和典故
※ 与(日中为市)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 无所不为 | 晋 陈寿《三国志 吴志 张温传》：“揆其奸心，无所不为。” |
| 化敌为友 | 李英儒《野火春风斗古城》第12章：“我们说这就具备了化敌为友的条件。” |
| 度日如岁 | 宋·周邦彦《霜叶飞》词：“迢递望极关山，波穿千里，度日如岁难到。” |
| 日理万机 | 明 余继登《典故纪闻》第二卷：“朕日理万机，不敢斯须自逸，诚思天下大业以艰难得之，必当以艰难守之。” |
| 知之为知之，不知为不知 | 《论语 为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。” |
| 齿牙为祸 | 《史记 晋世家》：“初，献公将伐骊戎，人曰：\'齿牙为祸。\'及破骊戎，获骊姬，爱之，竟以乱晋。 |
| 止戈为武 | 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“非尔所知也。夫文，止戈为武。” |
| 中正无私 | 春秋·齐·管仲《管子·五辅》：“为人君者中正而无私，为人臣者忠信而不党。” |
| 随行就市 | |
| 胡作非为 | 清 李汝珍《镜花缘》：“或诬好吃懒做，或诬胡作非为。” |
| 急中生智 | 唐 白居易《和微之诗二十三首序》：“今足下果用所长，过蒙见君，然敌则气生，急则智生。” |
| 日月合壁 | 《汉书·律历志上》：“日月如合壁，五星如连珠。” |
| 国中之国 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第六章：“上海市民也因租界形成‘国中之国’，中国人民不能在自己的领土上举行爱国运动，无不恨恨不已。” |
| 士别三日，刮目相待 | 晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝 宋 裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。” |
| 倒果为因 | 民意《告非难民生主义者》：“曾不问资本所以群趋于都会之故，是所谓倒果为因者耳。” |
| 入吾彀中 | 五代·王定保《唐摭言》卷一：“私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’” |
| 日甚一日 | 《新唐书 独孤及传》：“陛下岂迟疑于改作，逡巡于旧贯，使大议有所壅，而率土之患日甚一日？” |
| 学贯中西 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回：“博了个熟识时务，学贯中西的名气。” |
| 拨云见日 | 元 无名氏《陈州粜米》第二折：“我投至的见了爷爷，就是拨云见日，昏镜重磨。” |
| 苦中作乐 | 宋 陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注：“宰云：‘吾辈可谓忙里偷闲，苦中作乐。’” |
| 大有可为 | 清 李宝嘉《文明小史》：“地方虽一千余里，仙民成俗，大有可为。” |
| 宁为鸡口，无为牛后 | 西汉 刘向《战国策 韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？” |
| 强中自有强中手 | 元·无名氏《隋何赚风魔蒯彻》第三折：“你个萧何休夸蒯彻舌，这的是强中自有强中手。” |
| 瓮中之鳖 | 明 冯梦龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》：“孙富视十娘已为瓮中之鳖，即命家童送那描金文具，安放在船头之上。” |
| 饱食终日，无所事事 | 吕振羽《简明中国通史》第九章：“饱食终日，无所事事的地主阶级，品质却是最恶劣的。” |
| 为民请命 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“因民之欲，西向为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！” |
| 笑骂由他笑骂，好官我自为之 | 《宋史·邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。” |
| 所作所为 | 明 李贽《答周西岩书》：“我不识渠半生以前所作所为，皆是谁主张乎？” |