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喜形于颜的成语故事


拼音xǐ xíng yú yán

基本解释形:表露。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

出处《南齐书·柳世隆传》:“而攸之始奉国讳,喜形于颜。”


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※ 与(喜形于颜)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
青出于蓝先秦 荀况《荀子 劝学》:“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。”
薪贵于桂西汉·刘向《战国策·楚策三》:“楚国之食贵于玉,薪贵于桂,谒者难得无如鬼,王难见如天帝,令臣食玉炊桂,因鬼见帝。”
皆大欢喜《金刚经 应化非真分》:“闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。”
喜笑颜开明 冯梦龙《醒世恒言》:“又行了两日,方到常山,径入府中,拜谒颜太守。故人相见,喜笑颜开。”
形影相顾《晋书·桓温传》:“省之惋愕,不解所由,形影相顾,陨越无地。”
兄弟阋于墙,外御其侮《诗经·小雅·常棣》:“兄弟阋于墙,外御其侮。”
己之所不安,勿施于人春秋·齐·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人。”
鉴影度形清·李绿园《歧路灯》第102回:“这三人将篮子内物件,一齐摆出仔细瞧看,或者寸纸,或者只字,鉴影度形,一概俱无,又仍一件一件装入篮内。”
防患于未然《周易 既济》:“君子以思患而豫防之。《乐府诗集 君子行》:“君子防未然。”
形神不全西汉·刘向《战国策·齐策》:“士生乎鄙野,推选则禄焉,非不遂遵也,然而形神不全。”
遗形藏志汉·严遵《道德指归论·上德不德》:“遗形藏志,与道相得。”
安于现状王朝闻《论凤姐》第11章:“这样的梦境,与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”
喜新厌旧清 文康《儿女英雄传》:“不怕你有喜新厌旧的心肠,我自有移星换斗的手段。”
毁于一旦南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》:“百年累之,一朝毁之。”
溢于言表明 朱舜水《答安东守约书三十首》:“来书十读,不忍释手,真挚之情,溢于言表。”
土木形骸《晋书 嵇康传》:“身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰。”
止于至善西汉 戴圣《礼记 大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”
藏形匿影《邓析子 无厚》:“君者,藏形匿影,群下无私。”
形影相吊三国 魏 曹植《上责躬诗表》:“形影相吊,五情愧赧。”
之子于归《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”
顾景惭形三国·魏·曹植《封二子为公谢恩章》:“天时运幸,得生贵门。遇以亲戚,少荷光宠。窃位列侯,荣曜当世。顾景惭形,流汗反侧。”
形影相随唐 崔峒《江山书怀》:“登高回首罢,行影自相随。”
形形色色元 戴表元《剡源集》:“如造化之于万物,大而大容之,小而小养之,形形色色,无所弃遗。”
强颜欢笑清·蒲松龄《聊斋志异·邵女》:“‘汝狡兔三窟,何归为?’柴俯不对。女肘之,柴始强颜为笑。”
红颜薄命元 无名氏《鸳鸯被》第三折:“知他是今世是前生,总则我红颜薄命。”
颜骨柳筋《二刻拍案惊奇》卷二:“此书颜骨柳筋,无一笔不合法。”
皓首苍颜明·无名氏《午时牌》第一折:“相当初太公垂钓,伊尹耕锄,垂钓的皓首苍颜安社稷,耕锄的尽心竭力定寰区。”
顾影惭形晋 傅咸《申怀赋》:“芬芳并发,我秽其馨;德音光宣,我累厥声;岂伊不愧,顾影惭形。”