授职惟贤的成语故事
拼音shòu zhí wéi xián
基本解释授：任命。授予职位只限有才德的人。
出处唐·薛登《请选举择贤才疏》：“晋、宋之后，只重门资，为奖人求官之风，乘授职惟贤之义。”
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更多成语出处和典故
※ 与(授职惟贤)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 奉命惟谨 | 明 李东阳《先考赠少傅府君诰命碑阴记》：“东阳皆奉命惟谨。” |
| 男女授受不亲 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也。” |
| 举善荐贤 | 明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？” |
| 举贤任能 | 《礼记 大传》：“三曰举贤，四曰使能。” |
| 野没遗贤 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“那爷爷圣武神文，英明仁孝，真个朝无幸位，野没遗贤。” |
| 孝子贤孙 | 元 刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。” |
| 量能授官 | 西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》：“今陛下躬行大孝，鉴三王，建周道，兼文武，厉贤予禄，量能授官。” |
| 进谗害贤 | |
| 众建贤才 | 宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下至大器也，非大明法度，不足以维持；非众建贤才，不足以保守。” |
| 贤母良妻 | 鲁迅《坟·寡妇主义》：“在女子教育，则那里候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。” |
| 踵武前贤 | 战国·楚·屈原《离骚》：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。” |
| 临危授命 | 先秦 孔子《论语 宪问》：“见利思义，见危授命。” |
| 面授机宜 | 宋 苏轼《与孙子思七首》：“书四纸，并药方驰上方，须面授其秘也。” |
| 滥用职权 | |
| 妒贤嫉能 | 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。” |
| 称贤荐能 | 唐·白居易《有唐善人墓碑》：“接士，多可而有别，称贤荐能，未尝倦。” |
| 明德惟馨 | 《尚书 君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。” |
| 牝鸡司晨，惟家之索 | 明·许仲琳《封神演义》第七回：“如陛下荒淫酒色，昵比匪人，惟以妇言是用，此牝鸡司晨，惟家之索。” |
| 爱贤念旧 | 宋 陈亮《与韩子师侍郎》：“侍郎于此讲之熟矣。爱贤念旧之心，不自知其为谮也。” |
| 贤身贵体 | 《管子 立政》：“虽有贤身贵体，毋其爵不敢服其服；虽有富家多资，毋其禄有敢用其财。” |
| 群贤毕至 | 晋·王羲之《兰亭集序》：“群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹。” |
| 惟利是图 | 晋·葛洪《抱朴子·勤求》：“由于夸诳，内抱贪浊，惟利是图。” |
| 群贤毕集 | 清·李绿园《歧路灯》第五回：“今日群贤毕集，正当‘所言公则公言之’。” |
| 立贤无方 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“汤执中立贤无方。” |
| 妒能害贤 | 《史记·高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。”《史记·范雎蔡泽列传》：“妒贤嫉能，御下蔽之。” |
| 天上天下，惟我独尊 | 《敦煌变文集·太子成道经》第一卷：“天上天下，惟我独尊。” |
| 人非圣贤，孰能无过 | 先秦 左丘明《左传 宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。” |
| 举贤使能 | 《礼记·大传》：“三曰举贤，四曰使能。” |