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四大皆空的成语故事


拼音sì dà jiē kōng

基本解释佛教用语;指宇宙间一切(包括人本身)都是空虚的(这是一种消极思想)。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素;称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”;并认为人身亦由此“四大”构成。因此;“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消;无牵无挂。

出处明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》:“一心无挂,四大皆空。”


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※ 与(四大皆空)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
因小失大汉 刘昼《新论》:“灭国亡身为天下笑,以贪小利失其大利也。”
大义灭亲先秦 左丘明《左传 隐公四年》:“大义灭亲,其是之谓乎?”
人小鬼大清·石玉昆《三侠五义》第61回:“人小鬼大,你竟敢弄这样的戏法。”
万人空巷宋 苏轼《八月十七复登望海楼》诗:“赖有明朝看潮在,万人空巷斗新妆。”
食指大动《左传·宣公四年》:“楚人献鼋于郑灵公,公子宋与子家将见,子公之食指动。”
妄自尊大南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“子阳井底蛙耳,而妄自尊大,不如专意东方。”
满纸空言张庸《章太炎先生问答》:“若二三文人,假一题目,互相研究,满纸空言,何以谓之扰乱治安?”
麻痹大意巴金《坚强战士》:“我要当心,不能麻痹大意,我应当找个隐蔽的地方。”
挑三拣四徐特立《让革命的红旗世代相传》:“他们一旦了解了过去的痛苦,就会懂得今天我们对工作挑三拣四是多么不对!”
大公无私清 龚自珍《论私》:“矜其同官曰:某甲可谓大公无私也已。”
不登大雅之堂清 文康《儿女英雄传》第一回:“这部评话,原是不登大雅之堂的。”
皆大欢喜《金刚经 应化非真分》:“闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。”
落落大方清 石玉昆《三侠五义》第69回:“杜雍却不推辞,将通身换了,更觉落落大方。”
胸无大志姚雪垠《李自成》第二卷第36章:“至于回、革等人,实系凡庸之辈,胸无大志,三年来观望风色,动摇不前。”
条条大路通罗马艾煊《大江风雷》第五部:“小司书不等何为说完,就打断了她的话,说:‘条条大路通罗马。’”
大有可为清 李宝嘉《文明小史》:“地方虽一千余里,仙民成俗,大有可为。”
绿林大盗清 文康《儿女英雄传》第11回:“既作绿林大盗,便与那偷猫盗狗的不同。”
大名鼎鼎清 李宝嘉《官场现形记》第24回:“你一到京打听人家,像他这样大名鼎鼎,还怕有不晓得的。”
鹰击长空毛泽东《沁园春·长沙》词:“ 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”
名山大川《尚书 武成》:“底商之罪,告于皇天后土,所过名山大川。”
眼空一世明·冯梦龙《醒世恒言》第11卷:“腹饱万言,眼空一世。”
空空荡荡浩然《艳阳天》第121章:“屋子里空空荡荡,冷冷清清。”
夸大其词《宋史 王祖道传》:“蔡京开边,祖道欲乘时徼富贵,诱王江酋、杨晟免等使纳士,夸大其辞。”
五花大绑李季《王贵与李香香》第二部二:“顺着捆来横着绑,五花大绑吊在二梁上。”
艺高人胆大清·石玉昆《三侠五义》第66回:“这正是艺高人胆大。蒋爷竟不慌不忙的答道:‘实是半路出家,何必施主追问呢?’”
以小见大老舍《赵子曰》:“这样的事实不能算他的重要建设,可是以小见大,这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。”
罗掘一空蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第30回:“是时宁城已罗掘一空,急切不得巨款,没奈何任他所为。”
箪瓢屡空晋·陶渊明《五柳先生传》:“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空。”