解粘去缚的成语故事
拼音jiě nián qù fù
基本解释解：消除；缚：拘束。解除粘着和拘束
出处明·袁宗道《真正英雄从战战兢兢来》：“而竹林诸子，箕踞啸傲于醉乡，见以为能解粘去缚。”
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更多成语出处和典故
※ 与(解粘去缚)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 丝来线去 | 《朱子全书·论语》：“但颜子得圣人说一句，直是倾肠倒肚是了，更无许多廉纤缠绕，丝来线去。” |
| 解铃还须系铃人 | 宋 惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。 |
| 来去无踪 | 明·吴承恩《西游记》第八十一回：“拿着一条不短不长的金箍棒，来无影，去无踪。” |
| 冰解的破 | 清 曾国藩《<经史百家简编>序》：“惟校雠之学，我朝独为卓绝，干嘉间巨儒辈出，讲求音声故训，校勘疑误，冰解的破，度越前世矣。” |
| 大惑不解 | 庄周《庄子 天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。” |
| 陈言务去 | 唐 韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！” |
| 有去无回 | 柯岗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去无回了！” |
| 拂袖而去 | 宋 释道原《景德传灯录》第12卷：“师云：‘侍者收取。’明拂袖而去。” |
| 来踪去迹 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第16卷：“陆婆向来也晓得儿子些来踪去迹，今番杀人一事，定有干涉，只是不敢问他，却也怀着鬼胎。” |
| 庖丁解牛 | 先秦 庄周《庄子 养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触……” |
| 春去冬来 | 《新编五代史平话·周史》：“不然，厉兵秣马，春去冬来，使贼兵疲于奔命，俟其势衰，收之未晚。” |
| 挂冠归去 | 《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。即解冠挂工都城门归，将家属浮海，客于辽东。” |
| 去住两难 | 汉·蔡琰《胡笳十八拍》：“去住两情兮谁具陈。” |
| 解甲归田 | 汉 扬雄《解嘲》：“叔孙通起于桴鼓之间，解甲投戈，遂作君臣之仪，得也。” |
| 来因去果 | 谢觉哉《不惑集 领会》：“领会是‘心领神会’，不仅懂得文件的意义，而且懂得文件的来因去果。” |
| 好来好去 | |
| 来情去意 | 明·施耐庵《水浒传》第38回：“当下戴院长与宋公明说罢了来情去意，戴宗、宋江俱各大喜。” |
| 解甲休兵 | 北周·庾信《周柱国楚国公歧州刺史慕容公神道碑》：“夷陵既烧，黔中方定，旋军反旆，解甲休兵。” |
| 绝裾而去 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 尤悔》：“温公初受，刘司空使劝进，母崔氏固驻之，峤绝裾而去。” |
| 上楼去梯 | 《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“琦乃将亮游观后园，共上高楼。饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：‘今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言示？’” |
| 大江东去 | 宋·苏轼《赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” |
| 大事去矣 | 汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“诚用此计，大事去矣。” 北周·庾信《哀江南赋》：“大事去矣，人之云亡。” |
| 来鸿去燕 | 清 黄景仁《稚存从新安归作此寄之》诗：“来鸿去燕江干路，露宿风飞各朝暮。” |
| 去害兴利 | 唐·韩愈《国子助教河东薛君墓志铭》：“后佐河阳军，任事去害兴利。” |
| 去故纳新 | 南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》：“以迎新年，相聚酣饮，留宿岁饭，至新年十二日，则弃之街衢，以为去故纳新也。” |
| 无可奈何花落去 | 宋 晏殊《浣溪沙》词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。” |
| 死去活来 | 《京本通俗小说 错斩崔宁》：“当下众人将那崔宁与小娘子死去活来拷打一顿。” |
| 不知去向 | 明 冯梦龙《东周列国志》第一回：“宣王问曰：‘如今红衣小儿何在？’答曰：‘自教歌之后，不知去向。’” |