红豆词四首·其四
[清代]：王国维
匀圆万颗争相似，暗数千回不厌痴。
留取他年银烛下，拈来细与话相思。
勻圓萬顆争相似，暗數千回不厭癡。
留取他年銀燭下，拈來細與話相思。
“红豆词四首·其四”译文及注释
译文
均匀圆润的相思豆，千颗万颗是那么相似。暗自数上千百回，也不厌倦自己的痴情。
把它保存下来，等到将来跟她在银烛之下，一颗一颗拈出来细细地倾诉相思之情。
注释
厌：厌倦。
痴：痴情。
拈：用指尖夹取。
“红豆词四首·其四”鉴赏
赏析
这首诗是对红豆表相思的叹赏。
上首诗已表明，即使红豆本无知觉，但它既然被当作相思的象征，有意抛却已不可能。于是本首自然过渡到对手头红豆的把玩赞赏上来。“争相似”，怎么那样相似，表难以分辨。“不厌痴”，不怕他人笑自己心痴。诗人亦知红豆本无所谓思与不思，但自已数起恋人相赠的红豆来，竟那样认真，那样痴迷，早已把其他事物置于脑后，真把它看成了相思泪水的结晶。诗人对相思的一往情深，对红豆意象的缠绵思绪，正是“赤子之心”的生动体现。
创作背景
这首诗是组诗中的第四首。此诗作于清光绪二十五年（公元1899年），该组诗亦以红豆喻情思，显系作者出行在外时，抚摸手中的红豆，忆念赠其相思豆的闺中人而作。萧艾《王国维诗词笺校》题解云：“此诗为作者早期作品，非有意仿效前人为之。观其一往情深，殆诗人忆内之作欤？”
清代·王国维的简介
王国维（1877年—1927年），字伯隅、静安，号观堂、永观，汉族，浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子，国学大师。
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► 王国维的诗(60篇)〕
清代：
邵瑞彭
十二楼前生碧草。珠箔当门，团扇迎风小。赵瑟秦筝弹未了，洞房一夜乌啼晓。
忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。锦字无凭南雁杳，美人家在长干道。
十二樓前生碧草。珠箔當門，團扇迎風小。趙瑟秦筝彈未了，洞房一夜烏啼曉。
忍把千金酬一笑？畢竟相思，不似相逢好。錦字無憑南雁杳，美人家在長幹道。
清代：
王国维
别浦盈盈水又波，凭栏渺渺思如何？
纵教踏破江南种，只恐春来茁更多。
别浦盈盈水又波，憑欄渺渺思如何？
縱教踏破江南種，隻恐春來茁更多。
清代：
纳兰性德
土花曾染湘娥黛，铅泪难消。清韵谁敲，不是犀椎是凤翘。
只应长伴端溪紫，割取秋潮。鹦鹉偷教，方响前头见玉萧。
土花曾染湘娥黛，鉛淚難消。清韻誰敲，不是犀椎是鳳翹。
隻應長伴端溪紫，割取秋潮。鹦鹉偷教，方響前頭見玉蕭。
唐代：
薛涛
风花日将老，佳期犹渺渺。
不结同心人，空结同心草。
風花日将老，佳期猶渺渺。
不結同心人，空結同心草。
宋代：
司马槱
家在钱塘江上住。花落花开，不管年华度。燕子又将春色去。纱窗一阵黄昏雨。（家在 一作：妾本）
斜插犀梳云半吐。檀板清歌，唱彻黄金缕。望断云行无去处。梦回明月生春浦。
家在錢塘江上住。花落花開，不管年華度。燕子又将春色去。紗窗一陣黃昏雨。（家在 一作：妾本）
斜插犀梳雲半吐。檀闆清歌，唱徹黃金縷。望斷雲行無去處。夢回明月生春浦。
唐代：
温庭筠
海燕欲飞调羽。萱草绿，杏花红，隔帘拢。
双鬓翠霞金缕，一枝春艳浓。楼上月明三五，琐窗中。
海燕欲飛調羽。萱草綠，杏花紅，隔簾攏。
雙鬓翠霞金縷，一枝春豔濃。樓上月明三五，瑣窗中。
清代：
纳兰性德
断魂无据，万水千山何处去？没个音书，尽日东风上绿除。
故园春好，寄语落花须自扫。莫更伤春，同是恹恹多病人。
斷魂無據，萬水千山何處去？沒個音書，盡日東風上綠除。
故園春好，寄語落花須自掃。莫更傷春，同是恹恹多病人。
清代：
王国维
匀圆万颗争相似，暗数千回不厌痴。
留取他年银烛下，拈来细与话相思。
勻圓萬顆争相似，暗數千回不厭癡。
留取他年銀燭下，拈來細與話相思。
元代：
吕止庵
频去教人讲，不去自家忙。若得相思海上方，不道得害这些闲魔障。你笑我眠思梦想，则不打到你头直上。
頻去教人講，不去自家忙。若得相思海上方，不道得害這些閑魔障。你笑我眠思夢想，則不打到你頭直上。
清代：
王国维
南国秋深可奈何，手持红豆几摩挲。
累累本是无情物，谁把闲愁付与他。
南國秋深可奈何，手持紅豆幾摩挲。
累累本是無情物，誰把閑愁付與他。