怡然观海
[元代]：高克恭
日日依山看荃湾，帽山青青无颜改。
我问沧海何时老，清风问我几时闲。
不是闲人闲不得，能闲必非等闲人。
日日依山看荃灣，帽山青青無顔改。
我問滄海何時老，清風問我幾時閑。
不是閑人閑不得，能閑必非等閑人。
“怡然观海”译文及注释
译文
每天都依山看着荃湾，帽山上青青草木并没有什么变化。
我问大海什么时候会老去，清风问我什么时候可以得悠闲。
如果不是思想上有超凡脱俗的能力，是没有办法得到悠闲的，能得到悠闲的人，一定不是平庸的人。
注释
等闲：平常，一般。
“怡然观海”鉴赏
简析
高克恭是元代最有影响的画家之一，他入仕为官但依然喜欢山水见画。
他常常闲来尽兴在山林水之中乐此不疲，画出许多优秀的山水作品。因为常常在如画的江南为官，所以江南山水的烟雨，小桥流水人家迷人景色，影响了高克恭非常有特色的个人风格。他偶然诗兴来，就写一首见自己心意和情怀的小诗。
诗中“不是闲人闲不得，能闲并非等闲人”是一种悠然自得的境界，也是一种对于人生的感悟和启迪。
从诗中可以看出，诗人也并不是能“闲”之人。闲并不是无所事事。无所事事的人，是不知道自己该干什么，他们的人生是浑浑噩噩的，完全没有自主意识。
真正的闲，是看破红尘之后的放下，是参透人生后的舍得，是忘却荣辱后的淡然。所以说：“不是闲人闲不得，能闲并非等闲人。”
元代·高克恭的简介
高克恭（1248—1310）字彦敬，号房山，色目人，占籍大同（今属山西），其父徙居燕京（今北京），祖籍西域（今新疆）。由京师贡补工部令史，选充行台掾，擢山东西道按察司经历，历河南道按察司判官，大中时，官至刑部尚书。画山水初学二米，后学董源、李成笔法，专取写意气韵，亦擅长墨竹，与文湖州并驰，造诣精绝。
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► 高克恭的诗(1篇)〕
元代：
高克恭
日日依山看荃湾，帽山青青无颜改。
我问沧海何时老，清风问我几时闲。
不是闲人闲不得，能闲必非等闲人。
日日依山看荃灣，帽山青青無顔改。
我問滄海何時老，清風問我幾時閑。
不是閑人閑不得，能閑必非等閑人。
唐代：
王昌龄
醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。
醉别江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。
憶君遙在潇湘月，愁聽清猿夢裡長。
唐代：
孟浩然
潮落江平未有风，扁舟共济与君同。
时时引领望天末，何处青山是越中。
潮落江平未有風，扁舟共濟與君同。
時時引領望天末，何處青山是越中。
清代：
纳兰性德
蜃阙半模糊，踏浪惊呼。任将蠡测笑江湖。沐日光华还浴月，我欲乘桴。
钓得六鳖无。竿拂珊瑚。桑田清浅问麻姑。水气浮天天接水，那是蓬壶。
蜃阙半模糊，踏浪驚呼。任将蠡測笑江湖。沐日光華還浴月，我欲乘桴。
釣得六鼈無。竿拂珊瑚。桑田清淺問麻姑。水氣浮天天接水，那是蓬壺。
南北朝：
江总
雨雪隔榆溪，从军度陇西。
绕阵看狐迹，依山见马蹄。
天寒旗彩坏，地暗鼓声低。
漫漫愁云起，苍苍别路迷。
雨雪隔榆溪，從軍度隴西。
繞陣看狐迹，依山見馬蹄。
天寒旗彩壞，地暗鼓聲低。
漫漫愁雲起，蒼蒼别路迷。
清代：
黄景仁
倚柴门、晚天无际，昏鸦归影如织。分明小幅倪迂画，点上米家颠墨。看不得。带一片斜阳，万古伤心色。暮寒萧淅。似捲得风来，还兼雨过，催送小楼黑。
曾相识。谁傍朱门贵宅。上林谁更栖息。郎君柘弹休抛洒，我是归飞倦翮。飞暂歇。却好趁江船，小坐秋帆侧。啼还哑哑。笑画角声中，暝烟堆里，多少未归客。
倚柴門、晚天無際，昏鴉歸影如織。分明小幅倪迂畫，點上米家颠墨。看不得。帶一片斜陽，萬古傷心色。暮寒蕭淅。似捲得風來，還兼雨過，催送小樓黑。
曾相識。誰傍朱門貴宅。上林誰更栖息。郎君柘彈休抛灑，我是歸飛倦翮。飛暫歇。卻好趁江船，小坐秋帆側。啼還啞啞。笑畫角聲中，暝煙堆裡，多少未歸客。
清代：
薛时雨
一幅云蓝一叶舟，隔江山色镜中收。夕阳芳草满汀洲。客里莺花繁似锦，春来情思腻于油。兰桡扶梦驻东流。
一幅雲藍一葉舟，隔江山色鏡中收。夕陽芳草滿汀洲。客裡莺花繁似錦，春來情思膩于油。蘭桡扶夢駐東流。
元代：
马致远
花村外，草店西，晚霞明雨收天霁。四周山，一竿残照里，锦屏风又添铺翠。
花村外，草店西，晚霞明雨收天霁。四周山，一竿殘照裡，錦屏風又添鋪翠。
五代：
孙光宪
景阳钟动宫莺转，露凉金殿。轻飙吹起琼花绽，玉叶如剪。
晚来高阁上，珠帘卷，见坠香千片。修蛾慢脸陪雕辇，后庭新宴。
景陽鐘動宮莺轉，露涼金殿。輕飙吹起瓊花綻，玉葉如剪。
晚來高閣上，珠簾卷，見墜香千片。修蛾慢臉陪雕辇，後庭新宴。
清代：
恽敬
庐山据浔阳、彭蠡之会，环三面皆水也。凡大山得水，能敌其大以荡潏之，则灵；而江湖之水，吞吐夷旷，与海水异。故并海诸山多壮郁，而庐山有娱逸之观。
嘉庆十有八年三月己卯，敬以事绝宫亭，泊左蠡。庚辰，舣星子，因往游焉。是日往白鹿洞望五老峰，过小三峡，驻独对亭，振钥顿文会堂。有桃一株，方花。右芭蕉一株，叶方茁。月出后，循贯道溪，历钓台石、眠鹿场，右转达后山，松杉千万为一桁，横五老峰之麓焉。
辛巳，由三峡涧陟欢喜亭。亭废，道险甚。求李氏山房遗址不可得。登含鄱岭，大风啸于岭背，由隧来风，上攀太乙峰。东南望南昌城，迤北望彭泽，皆隔湖，湖光湛湛然。顷之，地如卷席渐隐；复顷之，至湖之中；复顷之，至湖壖；而山足皆隐矣。始知云之障，自远至也。于是四山皆蓬蓬然，而大云千万成阵，起山后，相驰逐布空中，势且雨。遂不至五老峰，而下窥玉渊潭，憩栖贤寺。回望五老峰，乃夕日穿漏，势相倚负，返宿于文会堂。
壬午，道万杉寺，饮三分池。未抵秀峰寺里所，即见瀑布在天中。既及门，因西瞻青玉峡，详睇香炉峰，盥于龙井，求太白读书堂不可得，返宿秀峰寺。
癸未，往瞻云，迂道绕白鹤观，旋至寺，观右军墨池。西行寻栗里卧醉石；石大于屋，当涧水途中。访简寂观，未往，返宿秀峰寺，遇一微头陀。
甲申，吴兰雪携廖雪鹭、沙弥朗圆来，大笑排闼而入，遂同上黄岩。侧足逾文殊台，俯玩瀑布下注尽其变。叩黄岩寺，跐乱石，寻瀑布源，溯汉阳峰，径绝而止。复返宿秀峰寺。兰雪往瞻云，一微头陀往九江。是夜大雨，在山中五日矣。
乙酉，晓望瀑布倍未雨时。出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。山沈沈苍酽一色，岩谷如削平。顷之，香炉峰下，白云一缕起，遂团团相衔出；复顷之，遍山皆团团然；复顷之，则相与为一。山之腰皆弇之，其上下仍苍酽一色，生平所未睹也。
夫云者，水之征，山之灵所泄也。敬故于是游所历，皆类记之。而于云独记其诡变足以娱性逸情如是，以诒后之好事者焉。
廬山據浔陽、彭蠡之會，環三面皆水也。凡大山得水，能敵其大以蕩潏之，則靈；而江湖之水，吞吐夷曠，與海水異。故并海諸山多壯郁，而廬山有娛逸之觀。
嘉慶十有八年三月己卯，敬以事絕宮亭，泊左蠡。庚辰，舣星子，因往遊焉。是日往白鹿洞望五老峰，過小三峽，駐獨對亭，振鑰頓文會堂。有桃一株，方花。右芭蕉一株，葉方茁。月出後，循貫道溪，曆釣台石、眠鹿場，右轉達後山，松杉千萬為一桁，橫五老峰之麓焉。
辛巳，由三峽澗陟歡喜亭。亭廢，道險甚。求李氏山房遺址不可得。登含鄱嶺，大風嘯于嶺背，由隧來風，上攀太乙峰。東南望南昌城，迤北望彭澤，皆隔湖，湖光湛湛然。頃之，地如卷席漸隐；複頃之，至湖之中；複頃之，至湖壖；而山足皆隐矣。始知雲之障，自遠至也。于是四山皆蓬蓬然，而大雲千萬成陣，起山後，相馳逐布空中，勢且雨。遂不至五老峰，而下窺玉淵潭，憩栖賢寺。回望五老峰，乃夕日穿漏，勢相倚負，返宿于文會堂。
壬午，道萬杉寺，飲三分池。未抵秀峰寺裡所，即見瀑布在天中。既及門，因西瞻青玉峽，詳睇香爐峰，盥于龍井，求太白讀書堂不可得，返宿秀峰寺。
癸未，往瞻雲，迂道繞白鶴觀，旋至寺，觀右軍墨池。西行尋栗裡卧醉石；石大于屋，當澗水途中。訪簡寂觀，未往，返宿秀峰寺，遇一微頭陀。
甲申，吳蘭雪攜廖雪鹭、沙彌朗圓來，大笑排闼而入，遂同上黃岩。側足逾文殊台，俯玩瀑布下注盡其變。叩黃岩寺，跐亂石，尋瀑布源，溯漢陽峰，徑絕而止。複返宿秀峰寺。蘭雪往瞻雲，一微頭陀往九江。是夜大雨，在山中五日矣。
乙酉，曉望瀑布倍未雨時。出山五裡所，至神林浦，望瀑布益明。山沈沈蒼酽一色，岩谷如削平。頃之，香爐峰下，白雲一縷起，遂團團相銜出；複頃之，遍山皆團團然；複頃之，則相與為一。山之腰皆弇之，其上下仍蒼酽一色，生平所未睹也。
夫雲者，水之征，山之靈所洩也。敬故于是遊所曆，皆類記之。而于雲獨記其詭變足以娛性逸情如是，以诒後之好事者焉。