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成语解释出处
tiān mìng yōu guī天命攸归天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。
shùn rì yáo tiān舜日尧天见“舜日尧年”。明·许仲琳《封神演义》第34回：“今果然民安物阜，的确舜日尧天，夸之不尽。”
hàn fēi lì tiān翰飞戾天飞到高空。比喻仕宦的飞黄腾达。
pán tiān jì dì蟠天际地蟠：遍及；际：到。指从天到地无所不在。形容气势博大。战国·宋·庄周《庄子·刻意》：“精神四达并流，无所不极，上际于天，下蟠于地。”
tiān zāi dì biàn天灾地变自然界发生的灾害变异。《魏书·崔诰传》：“比年以来，天灾地变，都在秦凉。”
qí xiǎng tiān kāi奇想天开形容想法非常奇怪，不切实际。清·周春《红楼梦约评》：“宝玉天地灵淑之气，只钟于女子一论，奇想天开。”
míng mǎn tiān xià名满天下天下闻名。形容名声极大。先秦 管仲《管子 白心》：“名满于天下，不若其已也。”
yì bó yún tiān义薄云天正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛；也指义理之高妙。《宋书 谢灵运传论》：“屈平、宋玉，导清源于前，贾谊、相如，振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。”
juē tiān pū dì撅天扑地形容尽量搜括。元 武汉臣《玉壶春》第四折：“见倈子撅天扑地，不弱如打家劫舍杀人贼。”
shàng yǒu tiān táng，xià yǒu sū háng上有天堂，下有苏杭指苏州、杭州比天堂还要美好。明·施耐庵《水浒传》第114回：“从来江山秀丽，人物奢华，所以相传道：‘上有天堂，下有苏杭。’”
cān tiān èr dì参天贰地见“参天两地”。《史记·卷一百一十七·司马相如列传》第五十七：“拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉！必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。”
zú shàn tiān xià卒擅天下卒：终于；擅：独揽，据有。指终于得到天下。西汉·刘向《战国策·秦策》：“故文王果收功于吕尚，卒擅天下，而身立为帝王。”
lián tiān fēng huǒ连天烽火烽火：古时边防报警的烟火，比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。汉·蔡邕《蔡中郎集·外纪上·汉书十志疏》：“其时鲜卑连犯云中五原，一月之中烽火不绝，埃尘连天。”
jiǎn rén shēng tiān蹇人升天见“蹇人上天”。清·蒋士铨《临川梦·遣跛》：“我为拯救生灵，不惜这条老命，卖油翁，岂学蹇人升天而贪荣利者乎？”
gāo tiān hòu dì高天厚地①比喻长久。②比喻深重。明·吴承恩《贺金耻齐翁媪齐寿障词》引：“高天厚地，共启长年。”
hē bì wèn tiān呵壁问天呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。汉 王逸《天问序》：“仰见图画，因书其壁，呵而问之，以渫愤懑，舒泻愁思。”
tiān nián bù cè天年不测谓意外的死亡。清·吴敬梓《儒林外史》第二十五回：“此后成人婚娶，俱系鲍文卿抚养，立嗣承裆，两无异说。如有天年不测，各听天命。”
jīn gǔ xuān tiān金鼓喧天金鼓：古时作战，用金钟和战鼓指挥士兵，击鼓表示前进，鸣金表示后退。形容军威盛大或战斗激烈。明·冯梦龙《东周列国志》第17回：“公子偃命军中举火，一时金鼓喧天，直前冲突。”
pán gǔ kāi tiān dì盘古开天地指人类开始有了历史。《明成化说唱词话·花关索出身传》：“自从盘古开天地，三皇五帝夏商君。”
tiān zhèn dì hài天震地骇震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。《三国志 魏志 文帝纪》裴松之注：“惟黄初七年五月七日，大行皇帝崩，呜呼哀哉！于时天震地骇。”
bǔ tiān yù rì补天浴日这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。《宋史 赵鼎传》：“浚有补天浴日之功，陛下有砺山带河之誓，君臣相信，古今无二。”
tiān zuò zhī hé天作之合上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。《诗经 大雅 大明》：“文王初载，天作之合。”
tiān bù yìn yí yī lǎo天不憗遗一老憗：愿；遗：留。天公不愿意留下这一个老人。《诗经·小雅·十月之交》：“不憗遗一老，俾守我王。”
yī zǐ wù dào，jiǔ zú shēng tiān一子悟道，九族升天九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道，整个家族都能升到天堂去。元·马致远《黄粱梦》第一折：“常言道：‘一子悟道，九族升天’，不要错过了。”
bào tiǎn tiān wù暴殄天物暴：残害；殄：灭绝；天物：大自然界生存的万物。原指残害灭绝各种生物。后指不知爱惜物品；随意毁坏糟蹋。《尚书 武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”
tiān nán dì běi天南地北一个天南；一个地北。形容分离两地；相隔很远。也形容地区各不相同。元 关汉卿《沉醉东风》：“咫尺的天南地北，要时间月缺花飞。”
huí tiān zhuǎn rì回天转日回：旋转。比喻权势力量极大，能扭转极难挽回的局势。《旧唐书·王义方传》：“虽挟山超海之力，望此犹轻；回天转日之威，方斯更劣。”
màn tiān dà huǎng漫天大谎弥天大谎，没有边际的假话鲁迅《南腔北调集 谚语》：“古之秀才，自以为无所不晓，于是有‘秀才不出门，而知天下事’这自负的漫天大谎，小百姓信以为真，也就渐渐的成了谚语，流行开来。”
tiān huáng guì zhòu天潢贵胄指皇族或其后裔。清·阮葵生《茶余客话》第七卷：“天潢贵胄，大臣礼当致敬。”
zhēn lóng tiān zǐ真龙天子旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章：“她想，既然人们都说明朝的气数完了，真龙天子已经出世，说不定这真龙天子就是李闯王。”
zuò yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng做一天和尚撞一天钟比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第26回：“常言道，做了一天和尚撞了一天钟，往后贞节轮不到你身上了。”
tiān dì zhū miè天地诛灭犹天诛地灭。比喻为天地所不容。明·施耐庵《水浒传》第15回：“我等六人中，但有私意者，天地诛灭。”
tiān xià wú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén天下无难事，只怕有心人指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。清 曹雪芹《红楼梦》第49回：“这首不但好，而且新巧有意趣。可知俗语说：‘天下无难事，只怕有心人。’”
yí wù tiān xià疑误天下疑：怀疑。令天下迷惑不解。
yī mù pò tiān一木破天指时机尚未成熟。比喻谋逆未成。
kǒu zhuì tiān huā口坠天花据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。华，同“花”。
yìng tiān shòu mìng应天受命顺应天意，承受天命。《晋书·谢琨传》：“陛下应天受命，登坛日恨不得谢益寿奉玺绂。”
xí juǎn tiān xià席卷天下形容力量强大，控制了全国。汉·贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”
shēng tiān rù dì升天入地升：上升。上到天上，钻入地下。唐·白居易《长恨歌》：“排空驭气奔如电，升天入地求之遍。”
yī zǐ chū jiā，qī zǔ shēng tiān一子出家，七祖升天借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。清 曹雪芹《红楼梦》第一一七回：“我说的不是功名么？你们不知道‘一子出家，七祖升天呢’？”
màn tiān yào jià漫天要价无限度地乱要价。形容所提出的条件、要求过高。《人民日报》1981.2.11：“这个计划，也是精打细算搞出来的，并非漫天要价之作。”
sān tiān liǎng tóu三天两头隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。老舍《我这一辈子》：“我三天两头的到这里来巡逻。”
fèi fǎn lián tiān沸反连天见“沸反盈天”。《说岳全传》第六七回：“那黑虎带来的两员偏将，给散了众军羊酒，仍回到殿上，听得里面沸反连天，拔出腰刀抢进来。”
tiān wǎng huī huī，shū ér bù lòu天网恢恢，疏而不漏意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。先秦 李耳《老子》第73章：“天网恢恢，疏而不失。”
yī chàng xióng jī tiān xià bái一唱雄鸡天下白公鸡一叫，天就亮了。形容东方破晓，长夜宣告结束。指真相大白。唐·李贺《致酒行》：“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐鸣呃。”
yī zǐ wù dào，jiǔ zú shēng tiān一子悟道，九族生天犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。元 马致远《黄粱梦》第一折：“你自不知，你不是个做官的，天生下这等道貌，是个神仙中人。常言道：‘一子悟道，九族生天’，不要错过了。”
tiān rǎng zhī jué天壤之觉壤：地。天和地，一在极上，一在极下，比喻差别极大。晋·葛洪《抱朴子·内篇·论仙》：“其为不同，已有天壤之觉，冰炭之乘矣。”
qǐ rén yōu tiān杞人忧天杞：古时国名；忧天：担心天塌陷。杞国人担心天会塌下来；寝食不安。比喻不必要的或毫无根据的忧虑。战国 郑 列御寇《列子 天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
sàng jìn tiān liáng丧尽天良丧：丧失；尽：全部；天良：良心。没有一点良心。形容坏人恶毒到了极点。清 钱泳《履园丛话》：“今人既高贵骄奢矣，而又丧尽天良，但思利己，不思利人。”
tiān dào hǎo huán天道好还旧指恶有恶报。先秦 李耳《老子》：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。”
liú luò tiān yá流落天涯流落：因生活所迫而留居他乡；天涯：形容极远的地方。穷困潦倒；离开家乡；到外漂泊。宋 德祐太学生《祝英台近（德祐乙亥）》：“叹离阻！有恨流落天涯，谁念泣孤旅？”
tōu tiān huàn rì偷天换日暗中把天日换了。比喻暗中改变事物的真相；以达到蒙混欺骗的目的。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“这个王婆，岂不是偷天换日的老手。”
zào tiān lì jí造天立极造：到，往；极：准则。指君王登上帝位，确立纲纪。唐·陈子昂《为资州郑使君让官表》：“伏惟陛下，革命开基。造天立极，方且弘宜帝典。”
tiān gāo dì xià天高地下①比喻尊卑有别。②比喻各种情势。西汉·戴圣《礼记·乐记》：“天高地下，万物散殊，而礼制行矣。”
wú fǎ wú tiān无法无天法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理；任意干坏事。现多形容违法乱纪；不受管束。清 曹雪芹《红楼梦》：“珍大奶奶是个老实头，个个人都叫他养得无法无天的。”
chái tiān gǎi yù柴天改玉指改朝换代。柴天，烧柴祭天；改玉，改换佩玉。清 黄宗羲《余恭人传》：“柴天改玉之交，皇风未畅，鼎族阽危，谣言沸火。”
kū tiān mǒ lèi哭天抹泪形容哭哭啼啼。清·曹雪芹《红楼梦》第32回：“前日不知为什么撵出去，在家里哭天抹泪的。”
tiān tái lù mí天台路迷天台：山名，在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫，无路可走。《太平御览》卷九六七引《幽冥录》：“剡县刘晟，阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返。”
bēi tiān mǐn rén悲天悯人悲天：悲叹时世；悯：哀怜；悯人：怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤；对困苦的人民表示怜悯。清 黄宗義《朱人远墓志铭》：“嗟乎！人远悲天悯人之怀，岂为一己之不遇乎！”
shàng bù zài tiān，xià bù zháo dì上不在天，下不着地指不着边际，没有着落。形容偏僻闭塞的地方。清·文康《儿女英雄传》第八回：“只叫他在这上不在天，下不着地的地方，给我结了几间茅屋，我同老母居住。”
xiù cái bù chū mén，quán zhī tiān xià shì秀才不出门，全知天下事旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。毛泽东《实践论》：“‘秀才不出门，全知天下事’，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，……”
liú tiān chè dì流天澈地形容液体漫溢。
zhǐ shǐ tiān rì指矢天日见“指天誓日”。清·蒲松龄《聊斋志异·窦氏》：“女要誓；南指矢天日，以坚永约，女乃允之。”
tiān yòu qí zhōng天诱其衷谓上天开导其心意。春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十八年》：“天祸卫国，君臣不协，以及此忧也。今天诱其衷，使皆降心以相从也。”
huáng tiān bù fù yǒu xīn rén皇天不负有心人上天不会辜负有恒心的人。梁启超《新罗马·侠感》：“纷纷成败无凭准，自古道皇天不负有心人，伫看起陆龙蛇演出风云阵。”
mǎn tiān fēi满天飞形容到处都是。亦作“满空飞”。宋 张元《咏雪》：“战退玉龙三百万，败鳞残甲满空飞。” 明 施耐庵《水浒传》第七十九回：“风威卷荷叶满天飞，火势燎芦林连梗断。”
tuī tiān qiǎng dì推天抢地形容乱推乱搡。元·无名氏《神奴儿》第一折：“大嫂你靠这壁，休推天抢地。”
tiān gāo dì yuǎn天高地远形容极其高远。比喻差距特别大。元·谷子敬《城南柳》第三折：“今可去觅鸾胶续断弦，遮莫你上碧霄下黄泉，赤紧的天高地远。”
xié tiān zǐ ér lìng zhū hóu挟天子而令诸侯挟：挟制；诸侯：帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子而令诸侯，蓄士马以讨后庭，谁能御之？”
tiān gāo qì qīng天高气清清：清澄。指天空高远，气候清爽。战国·楚·宋玉《九辩》：“泬寥兮天高而气清。”
guǎng yuè jūn tiān广乐钧天广乐：优美而雄壮的乐曲；钧天：古代神话传说指天的中央。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。康有为《孔子改制考·叙》：“乃睹此广乐钧天，复见宗庙百官之美富。”
mí tiān dà zuì弥天大罪弥天：满天；形容极大。天大的罪过。宋 王偁《东都事略》：“臣有弥天之罪，也有弥天之功。”
yān yán zhāng tiān烟炎张天烟火遮满天空。炎：同焰。
tiān guān cì fú天官赐福天官：道教奉天、地、水为三神，天官为其一。祈求降福消灾的吉利话清·李绿园《歧路灯》第106回：“王氏听了，就是活神仙送了一个‘天官赐福’条子，笑道：‘你回来了好，这病减了七分之七。’”
tiān zhēn làn màn天真烂缦天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。茅盾《虹》：“她那种抢先说话的脾气、顽皮的举动，处处都露出天真烂缦。”
yī fó shēng tiān，èr fó chū shì一佛升天，二佛出世升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去。《慈禧太后演义》第六回：“那拉懿嫔回忆旧日慈眷，格外悲戚，哭得一佛升天，二佛出世，几乎有痛不欲生的形状。”
zhōng qí tiān nián终其天年终：结束。天年：人的自然寿命。指年老而死。《庄子·山木》：“此木以不材得终其天年。”《淮南子·精神训》：“虽情心郁殪，形性屈竭，犹不得已自强也。故莫能终其天年。”
móu shì zài rén，chéng shì zài tiān谋事在人，成事在天旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。明 罗贯中《三国演义》第103回：“孔明叹曰：‘谋事在人，成事在天，不可强也！’”
xuě tiān yíng xí雪天萤席比喻不分寒暑，刻苦读书。唐·罗隐《湖上岁暮感怀有寄友人》诗：“雪天萤席几辛勤，同志当时四五人。”
tīng tiān ān mìng听天安命听：任凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力。巴金《秋》：“也说不上满意，这不过是听天安命罢了。”
nán rú dēng tiān难如登天形容难办的事。
shǒu yǎn tōng tiān手眼通天比喻办法多，手段高明。老舍《四世同堂》：“这并不是她相信丈夫的能力，而是相信她自己的手眼通天。”
tiān zhēn làn màn天真烂漫自然纯真；毫不造作。多指少年儿童纯真可爱。天真：心地单纯；不虚伪做作；烂漫：坦率自然。宋 龚开《高马小儿图》：“此儿此马俱可怜，马高三齿儿未冠，天真烂熳好容仪，楚楚衣装无不宜。”
píng bù dēng tiān平步登天比喻一下子就达到很高的地位或境界。明·冯梦龙《喻世明言》第22卷：“滞色已开，只在三日内自有奇遇，平步登天。”
tiān nù mín yuàn天怒民怨怒：发怒；怨：怨恨。上天震怒，人们怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。明·许仲琳《封神演义》第94回：“三纲尽绝，五伦有乖，天怒民怨，自古及今，罪恶昭著未有若此之甚者。”
gǎn tiān dì，dòng guǐ shén感天地，动鬼神感：感动。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。清·黄宗羲《陈苇庵年伯诗序》：“向令风雅而不变，则诗为之道，狭隘而不及情，何以感天地而动鬼神乎？”
tiān xià xiōng xiōng天下匈匈形容局势动荡不安，群情喧扰。西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“天下匈匈数岁，成败未可知。”
sè dǎn rú tiān色胆如天形容贪恋淫欲胆量很大。明 施耐庵《水浒传》第四十五回：“那和尚一头接茶，两只眼涎瞪瞪的只顾看那妇人身上，这妇人也嘻嘻的笑着看这和尚。人道色胆如天，却不防石秀在布廉里张见。”
tiān cì liáng jī天赐良机天给的好机会。李晓明《平原枪声》：“你回来得真凑巧，也许是天赐良机，该着回来。”
fù dì fān tiān覆地翻天指发生极大的事。也比喻亡国。元 无名氏《合同文字》第一折：“哎哟，叫一声覆地翻天。”
gōng jūn tiān dì功均天地均：同。功绩与天地等同。形容功劳极大。南朝·梁·陆倕《石阙铭》：“功均天地，明并日月。”
mèi dì mán tiān昧地谩天比喻昧着良心隐瞒真实情况，用谎言欺骗他人。亦作“昧地瞒天”。金侯善渊《酹江月》词：“昧地谩天，多能已会，以巧翻为拙。”
tiān nǚ sàn huā天女散花《维摩诘经·观众生品》中记载；以天女散花度菩萨和弟子的道行。后比喻大雪纷飞或抛洒东西的景象。《维摩经 观众生品》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”
tiān xià běn wú shì，yōng rén zì rǎo天下本无事，庸人自扰指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。《新唐书 陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”
mà tiān chě dì骂天扯地见“骂天咒地”。梁斌《播火记》：“李德才跟着老山头走回西锁井，一进冯家大院，听得冯大奶奶在内宅骂天扯地，正在吵闹。”
tiān wú èr rì天无二日日：太阳，比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。西汉 戴圣《礼记 坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
tiān chóu dì cǎn天愁地惨天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨（多用作渲染气氛）。明·罗贯中《三国演义》第一百四回：“是夜，天愁地惨，月色无光，孔明奄然归天。”
qíng tiān dǎ pī lì晴天打霹雳晴天打响雷。比喻突然发生意外的令人震惊的事件。贺敬之《白毛女》：“猛听叫喜儿顶租子，好比晴天打霹雳！”
xiè hé tiān xià燮和天下燮和：协调，和顺。使国家协调和平。《尚书·顾命》：“燮和天下，用答扬文武之光训。”
rì jiǔ tiān cháng日久天长指时间很久远。日：指时间。清 曹雪芹《红楼梦》：“日久天长，这些奴才们跟前，怎么说嘴呢？”

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