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成语	解释	出处
tiān lǐ zhāo zhāo天理昭昭	昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。	宋朱熹《朱子语类论语吾与回也章》：“伊川有天理昭彰语。”
zhǐ chǐ tiān yá咫尺天涯	比喻距离虽近；却像远在天边一样（咫：古代长度单位；八寸；天涯：天边）。	唐李中《宫词二首》：“门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。”
nán yú shàng qīng tiān难于上青天	比上天还难。形容极其困难，不易实现。	唐李白《蜀道难》诗：“蜀道难，难于上青天。”
tiān kuān dì zhǎi天宽地窄	窄：狭小。形容天下难以容身。	元·马致远《荐福碑》第三折：“只为他财散人离，闪的我天宽地窄，抵死待要屈脊低腰，又有会巧言令色。”
yī tiān xīng dǒu一天星斗	比喻事情多而杂乱。	唐杜牧《华清宫三十韵》：“雷霆驰号令，星斗焕文章。”
xié tiān zǐ lìng zhū hóu挟天子令诸侯	挟：挟制；诸侯：帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。	元·孔文卿《地藏王证东窗事犯》第一折：“信着个挟天子令诸侯紫绶臣，待损俺守边塞破敌军铁衣郎！”
shén nù tiān zhū神怒天诛	诛：杀戮，惩罚。罪大恶极，神灵震怒，天意欲加诛杀	唐·欧阳詹《暗室箴》：“天不长慝，神实正直，神怒天诛，未始有极。”
huǒ guāng zhú tiān火光烛天	火光把天都照亮了。形容火势极大（多指火灾）。	明·张岱《海志》：“火光烛天，海水如沸，此来得见海战，尤奇。”
yìng tiān cóng wù应天从物	应：接受。适应天命，顺从人心。	《周书·武帝纪》：“朕应天从物，伐罪吊民，一鼓而荡平阳，再举而摧劲敌。”
jí tiān jì dì极天际地	形容十分高大。	明罗贯中《三国演义》第68回：“颂魏公曹操功德‘极天际地，伊周莫及，宜进爵为王’。”
tiān cháng dì lǎo天长地老	亦即天长地久。	明·高濂《玉簪记·词媾》：“两情浓同下蓝桥，战兢兢欢娱较少，成就了凤友鸾交，休忘却天长地老！”
áng shǒu tiān wài昂首天外	抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。	清归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
cùn dì chǐ tiān寸地尺天	指一小块土地和天空。	唐·杜甫《洗兵马》：“寸地尽天皆入贡，奇祥异端争来送。”
tiān dà xiào huà天大笑话	能引人发笑的话题。
xuě jiào bīng tiān雪窖冰天	窖：收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷，也指严寒地区。	《宋史·朱弁传》：“叹马角之未生，魂销雪窖；攀龙髯而莫逮，泪洒冰天。”
tiān gāo tīng bēi天高听卑	卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。	西汉司马迁《史记宋微子世家》：“天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。”
shàng bù zháo tiān，xià bù zháo dì上不着天，下不着地	比喻两头没有着落。	先秦韩非《韩非子解老》：“上不属天，而下不著地，以肠胃为根本，不食则不能活。”
yìng tiān shùn shí应天顺时	应：适应。应天命顺时势。用来颂扬新建立的封建朝代。	《晋书·元帝纪》：“爰暨世祖，应天顺时，受兹明命。”
wéi kǒng tiān xià bù luàn唯恐天下不乱	恐：恐怕。指希望天下大乱以达到自身的目的。	邓小平《贯彻调整方针，保证安定团结》：“这种混乱状况确实给一些唯恐天下不乱的人的活动，提供了一方面的有利条件。”
tiān zāi dì niè天灾地孽	灾：灾祸；孽：灾殃。天地间所发生的灾害和变异	《隋书·高祖纪》：“天灾地孽，物怪人妖，衣冠钳口，道路以目。”
hǎi kuò tiān gāo海阔天高	喻天地广阔，征程遥远。	唐·刘氏瑶《杂曲歌辞·暗别离》：“青鸾脉脉西飞去，海阔天高不知处。”
háo tiān pāi dì号天拍地	大声哭叫。形容放声大哭。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“咽了这一口怨气，扯住了丈夫，哭了又哭，号天拍地的不肯放手。”
hū tiān kòu dì呼天叩地	见“呼天抢地”。	《警世通言·宿香亭张浩遇莺莺》：“今张浩忽背前约，使妾呼天叩地，无所告投。”
yì bó yún tiān义薄云天	正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛；也指义理之高妙。	《宋书谢灵运传论》：“屈平、宋玉，导清源于前，贾谊、相如，振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。”
tiān gāo qì shuǎng天高气爽	形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人。	元·马致远《汉宫秋》楔子：“今日天高气爽，众头目每向沙堤射猎一番。”
tiān rǎng zhī gé天壤之隔	天上和地下的间隔，形容差别极大。	清·钱泳《履园丛话·艺能·刻碑》：“全与《砖塔铭》相似，王虚舟云必是敬客一手书，而刻手恶劣，较《砖塔铭》竟有天壤之隔。”
yǔ huà fēi tiān羽化飞天	羽化：成仙。指修行的人成道时骑鹤升天而去。指去世。	《魏书·释老志》：“至于化金销玉，行符敕水，奇方妙术，万等千条，上云羽化飞天，次称消灾灭祸。”
tiān shàng tiān xià，wéi wǒ dú zūn天上天下，惟我独尊	惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。	《敦煌变文集·太子成道经》第一卷：“天上天下，惟我独尊。”
mán tiān mèi dì瞒天昧地	指瞒上欺下，没有一句真话	元无名氏《闹铜台》第一折：“我那日离山营，到铜城见仓官坏法胡行径，专瞒天昧地不公平。”
huí tiān zài zào回天再造	回：挽回，扭转。扭转乾坤，再造国家。形容忠心保国，功高盖世。	《旧唐书·昭宗纪》：“甲戍制赐全忠‘回天再造竭忠守正功臣’名。”
xié tiān zǐ yǐ zhēng sì fāng挟天子以征四方	挟：挟制。挟制皇帝，用朝廷的名来征讨四方。	宋·司马光《资治通鉴》：“曹公，豺虎也，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。”
tōu tiān huàn rì偷天换日	暗中把天日换了。比喻暗中改变事物的真相；以达到蒙混欺骗的目的。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“这个王婆，岂不是偷天换日的老手。”
tiān xià lǎo yā yī bān hēi天下老鸦一般黑	比喻坏人坏事各地都差不多，到处都是一样黑暗。	鲁迅《致孙伏园》：“前几天也颇有流言，正如去年夏天我在北京一样。哈哈，真是天下老鸦一般黑。”
fèng tiān chéng yùn奉天承运	奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。	明·沈德符《野获编》：“太祖奉天二字，千古独见。故神训中云：皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字，臣下诰敕命中，必首云‘奉天承运皇帝’。”
shàng bù zài tiān，xià bù zháo dì上不在天，下不着地	指不着边际，没有着落。形容偏僻闭塞的地方。	清·文康《儿女英雄传》第八回：“只叫他在这上不在天，下不着地的地方，给我结了几间茅屋，我同老母居住。”
fú ér shì tiān伏而咶天	咶：以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。	荀况《荀子仲尼》：“而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
tiān gāo dì hòu天高地厚	原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。	《诗经小雅正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不脊。”
kū tiān hǎn dì哭天喊地	提高嗓门又哭又叫。	凌力《少年天子》第六章：“公堂上三十棍打下来，大人都要哭天喊地，他小小年纪却一声不哼。”
bù zhī tiān gāo dì hòu不知天高地厚	不了解事物的复杂性，形容狂妄无知。	清文康《儿女英雄传》第34回：“如今年过知非，想起幼年这些不知天高地厚的话来，真觉愧悔。”
xǐ cóng tiān jiàng喜从天降	喜事从天上掉下来。形容突然遇到意想不到的好事；也指为此特别高兴。	元马致远《青衫泪》：“贵脚踏贱地，使下官喜从天降。”
fā hǎn lián tiān发喊连天	连天：与天相连。叫喊的声音直达天上。形容喊声宏大。	明·无名氏《四马投唐》第一折：“凭着俺猛将千员，士卒勇健，相征战，则听的发喊连天，将武艺可便从施展。”
tiān shàng dì xià，wéi wǒ dú zūn天上地下，惟我独尊	惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。	康有为《大同书》甲部：“当其新识骤得，踊跃狂喜，亦有天上地下，惟我独尊之势，皆智之为也。”
jú dì yù tiān局地吁天	吁天：呼天诉苦。形容悲痛诉说的样子。	《尚书·召诰》：“以哀吁天。”
wèn tiān mǎi guà问天买卦	求问上天以卜吉凶。	《刘知远诸宫调·君臣弟兄子母夫妇团圆》：“三娘起对诸亲，奴有愿，问天买卦。”
zhē tiān yā dì遮天压地	形容数量多。形容来势凶猛，弥漫充满于天地之间。	清·曹雪芹《红楼梦》第29回：“只见前头的全副执事摆开……车轿人马，浩浩荡荡，一片锦绣香烟，遮天压地而来。”
tiān rǎng zhī jué天壤之觉	壤：地。天和地，一在极上，一在极下，比喻差别极大。	晋·葛洪《抱朴子·内篇·论仙》：“其为不同，已有天壤之觉，冰炭之乘矣。”
tīng tiān yóu mìng听天由命	听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。	清无名氏《说唐》：“公主遵兄之命，在彩楼上，抛球择婿，对天祝道：‘姻缘听天由命。’”
chuàng dì hū tiān怆地呼天	怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。	明冯梦龙《醒世恒言刘小官雌雄兄弟》：“又延两日，夫妻相继而亡，二子怆地呼天，号啕痛哭，恨不得以身代替。”
zhuǎn hǎi huí tiān转海回天	同“转日回天”。	宋·秦观《代参寥与锺山实启》：“扣角负鼎，无羡昔人；转海回天，复闻今日。”
gōng gài tiān xià功盖天下	功劳天下第一。	唐·李复言《续玄怪录·李卫公靖》：“其后竟以兵权静寇难，功盖天下。”元·无名氏《赚蒯通》第二折：“勇略震主者身危，功盖天下者不赏，正此之谓也。”
jiǎ dì lián tiān甲第连天	甲第：富豪显贵的宅第。形容富豪显贵的住宅非常之多。	唐崔颢《长安道》：“长安甲第高入云，谁家居住霍将军。”
mǎ shàng dé tiān xià马上得天下	喻指武功建国。	《史记郦生陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。’”
jìng tiān ài mín敬天爱民	敬奉天命，爱护百姓。	明·无名氏《下西洋》第一折：“方今圣人在位，圣智神聪，敬天爱民，豁达大度。”
bāo dǎ tiān xià包打天下	包：承担全部任务，负责完成。将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。	《求是》1996年第17期：“这类机构并不影响各个公司、企业实施光彩事业项目，更不能包打天下。”
rén zhòng shèng tiān人众胜天	聚集众人的力量，可以战胜大自然。	《史记·伍子胥列传》：“吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。”
qù tiān chǐ wǔ去天尺五	①谓与宫廷相近。②极言地势之高。	宋·黄庭坚《醉蓬莱》词：“尽道黔南，去天尺五。”
rén dìng shèng tiān人定胜天	人力能够战胜自然。	宋刘过《龙川集襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”
dǎn dà pō tiān胆大泼天	同“胆大包天”。	清·王士禛《居易续谈》：“光天化日之下，岂容奸孽余党胆大泼天，目无三尺。”
fù liè tiān zǐ富埒天子	埒：相等。资财与帝王相等。	西汉·司马迁《史记·平准书》：“故吴，诸侯也，以即铸钱，富埒天子，其后卒以叛逆。”
mí tiān dà huò弥天大祸	弥：满。天大的灾祸。	元无名氏《盆儿鬼》：“这都是你不合自揽着这场弥天大祸。”
kǒu zhuì tiān huā口坠天花	据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。	据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。华，同“花”。
tiān zāi rén huò天灾人祸	天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。	元无名氏《冯玉兰》第四折：“屠世雄并无此事，敢是另有个天灾人祸，假称屠世雄的么？”
tiān jiǎ qí biàn天假其便	假：给予。上天给予的方便。形容机会难得。	元·马致远《青衫泪》第三折：“乐天久居江乡，牢落殊甚，下官常切怀抱，奈拘职守，不得相从，今幸天假其便，再瞻眉宇，岂胜庆幸。”
rén jiān tiān táng人间天堂	指人世间极美好的地方。	曹靖华《凭吊“新处女”》：“山外云山天外天，人间天堂——共产主义乐园呵，到明天一定要实现！”
xiù cái bù chū mén，ér zhī tiān xià shì秀才不出门，而知天下事	秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。	鲁迅《谚语》：“古之秀才，自以为无所不晓，于是有‘秀才不出门，而知天下事’这自负的漫天大谎。”
tiān guān dì jù天冠地屦	比喻双方相差极大。	西汉司马迁《史记日者列传》：“夫卜而有不审，不见夺糈；为人主计而不审，身无所处。此相去远矣，犹天冠地屦也。”
tiān yǒu bù cè fēng yún，rén yǒu zàn shí huò fú天有不测风云，人有暂时祸福	不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。	明·吴承恩《西游记》第十回：“李足道‘天有不测风云，人有暂时祸福’，你怎么就保得无事？”
màn tiān bì yě漫天蔽野	犹铺天盖地。形容盛多。	明·陈大声《普天乐·四景题情》：“倩南枝早报先春，飘绵坠粉，任漫天蔽野休阻闲人。”
tiān zhēn làn màn天真烂缦	天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。	茅盾《虹》：“她那种抢先说话的脾气、顽皮的举动，处处都露出天真烂缦。”
bīng tiān xuě dì冰天雪地	冰雪漫天盖地。形容非常寒冷的景象。	清蒋士铨《鸡毛房》诗：“冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。”
zhèn tiān shuò dì震天铄地	震：震动；铄：照亮。震动和照亮大地。形容声势浩大、气势雄伟或某一事件令人惊骇。	梁启超《意大利建国三杰传》第17节：“吾敢信卷土重来之机会，震天铄地之奇观，其决不远也。”
jú gāo tiān，jí hòu dì局高天，蹐厚地	局：弯曲；蹐：小步走。蜷曲不敢伸展。形容小心谨慎，惶恐不安。	《诗经·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”
zhōng tiān wù huàn中天婺焕	中天：半空，空中；婺：婺女星，二十八宿之一，指已出嫁的妇女；焕：光彩四射。天空中的婺女星光彩四射。	明·丘濬《故事成语考·老寿幼延》：“贺女寿曰：‘中天婺焕。’”
tiān wú jué rén zhī lù天无绝人之路	天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。	元无名氏《货郎担》第四折：“果然天无绝人之路，只是那东北上摇下一只船来。”
tiān xià xiōng xiōng天下汹汹	汹汹：喧扰。形容局势动荡，群情喧扰。	《史记·项羽本纪》：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子也。”
mà tiān zhòu dì骂天咒地	不指明对象地诅咒漫骂	贾平凹《妊娠》第二章：“后村里纷纷传说谁家老祖宗的墓被盗了，骂天咒地。”
shǒu yǎn tōng tiān手眼通天	比喻办法多，手段高明。	老舍《四世同堂》：“这并不是她相信丈夫的能力，而是相信她自己的手眼通天。”
hū tiān huàn dì呼天唤地	哭天叫地，形容极为痛苦。	周而复《上海的早晨》第一部：“回来说，汤富海在屋子里呼天唤地叫痛。”
qióng tiān jí dì穷天极地	比喻极边远之处。	明·谢肇淛《五杂俎·地部》：“元之盛时，外夷朝贡者千余国，可谓穷天极地，罔不宾服。”
chái tiān gǎi wù柴天改物	指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。	《宋书武帝纪赞》：“至于钟石变声，柴天改物，民已去晋，异于延康之初，功实静乱，又殊感熙之末。”
shǔ jiǔ hán tiān数九寒天	数九：从冬至起，每九天为一“九”，三九、四九最寒冷。最寒冷的那些日子。	清·无名氏《隔帘花影》第十回：“到了那十二月，数九寒天，下的大雪，把破瓦窑门屯住。”
tīng tiān wěi mìng听天委命	听：任凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力。	明·屠隆《彩毫记·汾阳报恩》：“我们学道之人听天委命，不可怕死。”
tiān dào zhāo zhāng天道昭彰	天道：天理；昭彰：明显。指老天能主持公道，善恶报应分明。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“如此剧贼，却被小孩子算破了，岂非天道昭彰。”
míng zhú tiān nán明烛天南	烛：照耀。光照亮了南面的天空。	清·姚鼐《登泰山记》：“及既上，苍山负雪，明烛天南。”
yī zhù chéng tiān一柱承天	见“一柱擎天”。	元·袁桷《李士弘枯木风竹图》诗：“西山古渊人莫测，一柱承天万牛力。”
yuàn tiān yuàn dì怨天怨地	抱怨天又抱怨地。后指埋怨不休。	元高文秀《遇上皇》第三折：“到今日，悔，悔，悔。也是我前世前缘，自作自受，怨天怨地。”
yǔ guò tiān qīng雨过天青	雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。	明谢肇淛《文海披沙记》：“陶器，紫窑最古，世传柴世宗时烧造，所司请其色，御批云：‘雨过天晴云破处，这般颜色做将来。’”
yìng tiān shùn rén应天顺人	应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。	《周易革》：“汤武革命，顺乎在而应乎人。”
tiān huá luàn zhuì天华乱坠	见“天花乱坠”。	宋·释道原《景德传灯录·令遵禅师》：“聚徒一千二千，说法如云如雨，讲得天华乱坠，只成个邪说争竞是非。”
tiān yǒu bù cè fēng yún，rén yǒu dàn xī huò fú天有不测风云，人有旦夕祸福	不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。	元·无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福，那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病？张千，你再去看来。”
wèi tiān zhī mìng畏天知命	畏：敬服；天：上天；命：命运。指顺从天意，按照命运的安排行事。	南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》：“彼皆畏天知命，睹存亡之符，见废兴之事。”
diāo tiān jué dì刁天决地	形容大吵大闹。
yī zhù qíng tiān一柱擎天	擎：托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。	《唐大诏令集中和三年赐陈敬瑄铁券文》：“卿五山镇地，一柱擎天；气压乾坤，量含宇宙。”
jīng wěi tiān dì经纬天地	经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十八年》：“慈和徧服曰顺，择善而从曰比，经纬天地曰文。”
zuò jǐng guān tiān坐井观天	坐在井底看天。比喻眼界狭小；见识有限。	唐韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
yī kuāng tiān xià一匡天下	匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。	《论语·宪问》：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左祍矣。”
gōng xíng tiān fá龚行天罚	奉天之命进行惩罚。	东汉班固《汉书叙传下》：“皇矣汉祖，龚行天罚，赫赫明明。”
wèi tiān ài mín畏天爱民	畏：敬畏。敬畏上天，怜爱下民。	宋·陆游《上殿札子》：“祖宗畏天爱民，子孙皆当取法。”
yún kāi jiàn tiān云开见天	乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。	宋·邵雍《观盛化诗》：“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”
niè hǎi qíng tiān孽海情天	孽：罪孽。罪孽的渊海，情欲的天国。指青年男女深溺于爱情造下的罪孽境界。	清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“转过牌坊，便是一座宫门，上面横书着四个大字‘孽海情天’。”

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