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成语解释出处
tiān dào huī huī天道恢恢恢恢：宽广的样子。天道公平，作恶就要受惩罚。《西游补》第八回：“天道恢恢，法律无情。一切掌善司恶刑使，毋得以私犯公，自投罗网。”
tóng chòu xūn tiān铜臭熏天铜臭：铜钱的气味。充满难闻的铜钱气味。常用以讥刺有钱人品行丑恶。也指贿赂公行，败坏风气。
tiān zhèn dì hài天震地骇震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。《三国志 魏志 文帝纪》裴松之注：“惟黄初七年五月七日，大行皇帝崩，呜呼哀哉！于时天震地骇。”
yī chàng xióng jī tiān xià bái一唱雄鸡天下白公鸡一叫，天就亮了。形容东方破晓，长夜宣告结束。指真相大白。唐·李贺《致酒行》：“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐鸣呃。”
zhōng qí tiān nián终其天年终：结束。天年：人的自然寿命。指年老而死。《庄子·山木》：“此木以不材得终其天年。”《淮南子·精神训》：“虽情心郁殪，形性屈竭，犹不得已自强也。故莫能终其天年。”
móu shì zài rén，chéng shì zài tiān谋事在人，成事在天旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。明 罗贯中《三国演义》第103回：“孔明叹曰：‘谋事在人，成事在天，不可强也！’”
tiān cóng rén yuàn天从人愿上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。元 张国宾《合汗衫》第三折：“谁知天从人愿，到的我家不上三日，就添了一个满抱儿小厮。”
yī yè luò zhī tiān xià qiū一叶落知天下秋从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。《淮南子 说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”宋 唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”
bí kǒng liáo tiān鼻孔撩天仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。宋陆游《入蜀记》卷五：“荆州绝无禅林，惟二圣而已。然蜀僧出关，必走江浙，回者又已自谓有得，不复参叩。故语云：‘下江者疾走如烟，上江者鼻孔撩天。徒劳他二佛打供，了不见一僧坐禅。’”
kāi wù dǔ tiān开雾睹天比喻使人豁然开朗。汉 徐干《中论 审大臣》：“文王之识也，灼然若披云而见日，霍然若开雾而观天。”
jīng wěi tiān xià经纬天下经，纬：治理。指治理国家。《史记·秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。”
tiān xià dà tóng天下大同指人人为公的理想社会，指共产主义。西汉·戴圣《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
gòu guī hū tiān诟龟呼天原意为占卜不吉，对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。《浅论儒家的孝道·再兴国学》：“八十多年前，时人发愤于国之积弱，诟龟呼天。一批深受西学影响又急欲救亡图强的激进青年，以胡适、陈独秀为主将，发起了一场中国近代以来反孔非儒的高潮——‘五四新文化革命运动’”。
dòng tiān dì，qì guǐ shén动天地，泣鬼神动：感动；泣：低声哭。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。清·汪琬《烈妇周氏墓表》：“然则匹妇虽微，及其精诚所激，往往动天地，泣鬼神，何可忽也？”
bīng tiān xuě dì冰天雪地冰雪漫天盖地。形容非常寒冷的景象。清 蒋士铨《鸡毛房》诗：“冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。”
hán zhāng tiān tǐng含章天挺见“含章挺生”。北周·庚信《周上柱国齐王宪神道碑》：“公含章天挺，命世诞生。”
jǐn tiān xiù dì锦天绣地形容房屋或其他环境布置得十分美观华丽。宋·范成大《清明日试新火作牡丹会》：“那得青烟穿御柳，且将银烛照京花……锦天绣地春不散，任教檐雨卷泥沙。”
liú luò tiān yá流落天涯流落：因生活所迫而留居他乡；天涯：形容极远的地方。穷困潦倒；离开家乡；到外漂泊。宋 德祐太学生《祝英台近（德祐乙亥）》：“叹离阻！有恨流落天涯，谁念泣孤旅？”
zhòu tiān mà dì咒天骂地形容信口乱骂。明·冯梦龙《警世通言》第五卷：“金员外偶然察听了些风声，便去咒天骂地，夫妻反目，直聒得一个不耐烦方休。”
tiān jiǎ qí biàn天假其便假：给予。上天给予的方便。形容机会难得。元·马致远《青衫泪》第三折：“乐天久居江乡，牢落殊甚，下官常切怀抱，奈拘职守，不得相从，今幸天假其便，再瞻眉宇，岂胜庆幸。”
qǐ rén yōu tiān杞人忧天杞：古时国名；忧天：担心天塌陷。杞国人担心天会塌下来；寝食不安。比喻不必要的或毫无根据的忧虑。战国 郑 列御寇《列子 天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
tuī tiān qiǎng dì推天抢地形容乱推乱搡。元·无名氏《神奴儿》第一折：“大嫂你靠这壁，休推天抢地。”
tiān wǎng huī huī，shū ér bù lòu天网恢恢，疏而不漏意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。先秦 李耳《老子》第73章：“天网恢恢，疏而不失。”
juē tiān pū dì撅天扑地形容尽量搜括。元 武汉臣《玉壶春》第四折：“见倈子撅天扑地，不弱如打家劫舍杀人贼。”
zòng héng tiān xià纵横天下在天下任意往来，没有阻挡。元 陈以仁《存孝打虎》第一折：“黄巢纵横天下，朝中文武并不以社稷为重。”
shǒu yǎn tōng tiān手眼通天比喻办法多，手段高明。老舍《四世同堂》：“这并不是她相信丈夫的能力，而是相信她自己的手眼通天。”
yì xiǎng tiān kāi异想天开异：奇异、奇特；天开：比喻凭空的；根本没有的事情。形容想法非常离奇、荒唐。或指解放思想。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“刑部书吏得了他的贿赂，便异想天开的设出一个法来。”
tiān hūn dì hēi天昏地黑见“天昏地暗”。唐·韩愈《龙移》诗：“天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十四：“只听得一阵风过处，天昏地黑，鬼哭神嚎，眼前伸手不见五指，一时晕倒了。”
yī zǐ wù dào，jiǔ zú shēng tiān一子悟道，九族生天犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。元 马致远《黄粱梦》第一折：“你自不知，你不是个做官的，天生下这等道貌，是个神仙中人。常言道：‘一子悟道，九族生天’，不要错过了。”
huá tiān xià zhī dà jī滑天下之大稽强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。鲁迅《花边文学 小品文的生机》：“不但唱工，单是黑头涎脸扮丑脚，丑脚挺胸学黑头，戏场上只见白鼻子的和黑脸孔的丑脚多起来，也就滑天下之大稽。”
kòu tiān wú lù叩天无路叩：敲；阍：宫门；叩阍：鸣冤。指没办法申诉冤屈。清·名教中人《好逑传》第二回：“生员自小女被恶侯抢劫，叩天无路，逢人哭诉。”
mán tiān yuàn dì埋天怨地抱怨天，埋怨地。形容对什么都抱怨。元 郑廷玉《看钱奴》第一折：“每日在吾庙里，埋天怨地。”
wén guì tiān chéng文贵天成贵：以……为贵。指有灵感时自然而然写成的文章最好。宋·钱易《南部新书》：“李元宾言文贵天成，强不高也。”
dì běi tiān nán地北天南谓四处，到处。清·孔尚任《桃花扇·题画》：“地北天南蓬转，巫云楚雨丝牵。”
fǔ xiōng hū tiān抚胸呼天抚胸：拍打胸口。拍打胸口大声叫天。形容极度悲痛的样子。宋·陈亮《祭章孟容文》：“今昔见君，累然在疚，抚胸呼天，天不我覆。”
tiān xià wéi yī天下为一一：统一。指国家统一汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“今天下为一，春秋之义，王者无外，偃修封域中，而辞以出境何也。”
sè dǎn bāo tiān色胆包天形容贪恋淫欲胆量很大。清 李宝嘉《文明小史》第三十九回：“常言道：色胆包天，这回钮逢之竟要把天来包一包。”
tiān gāo tīng bēi天高听卑卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。西汉 司马迁《史记 宋微子世家》：“天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。”
shēng tiān rù dì升天入地升：上升。上到天上，钻入地下。唐·白居易《长恨歌》：“排空驭气奔如电，升天入地求之遍。”
xí juǎn tiān xià席卷天下形容力量强大，控制了全国。汉·贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”
tán tiān shuō dì谭天说地指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。《醒世恒言钱秀才错占凤凰俦》：“钱青见那先生学问平常，故意谭天说地，讲论古今，惊得先生一字俱无。”
xiù cái bù chū mén，quán zhī tiān xià shì秀才不出门，全知天下事旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。毛泽东《实践论》：“‘秀才不出门，全知天下事’，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，……”
kǒu zhuì tiān huā口坠天花据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。华，同“花”。
zhān tiān liàn què瞻天恋阙瞻：视，望；阙：古代宫殿外的高建筑物；天、阙：借指帝王。仰望、依恋帝王，形容臣下留恋朝廷。清·洪楝园《警黄钟》第五出：“臣无任瞻天恋阙，激切屏营之至。”
tiān cì liáng jī天赐良机天给的好机会。李晓明《平原枪声》：“你回来得真凑巧，也许是天赐良机，该着回来。”
xuě tiān yíng xí雪天萤席比喻不分寒暑，刻苦读书。唐·罗隐《湖上岁暮感怀有寄友人》诗：“雪天萤席几辛勤，同志当时四五人。”
tiān chóu dì cǎn天愁地惨天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨（多用作渲染气氛）。明·罗贯中《三国演义》第一百四回：“是夜，天愁地惨，月色无光，孔明奄然归天。”
jú tiān shuò dì焮天铄地形容火势炽盛。唐·王维《京兆尹张公德政碑》：“火燎将至，焮天铄地。”
dà tiān bái rì大天白日白天。强调跟暮夜黑暗对照。清·曹雪芹《红楼梦》第12回：“大天白日人来人往，你就在这里也不方便。”
tiān jīng dì wěi天经地纬①语本《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。语出《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”
nán rú dēng tiān难如登天形容难办的事。
hǎo shì tiān qiān好事天悭见“好事多悭”。元·关汉卿《青杏子·离情》曲：“常言道好事天悭。美姻缘他娘间阻，生拆散鸾交凤友。”
sè dǎn rú tiān色胆如天形容贪恋淫欲胆量很大。明 施耐庵《水浒传》第四十五回：“那和尚一头接茶，两只眼涎瞪瞪的只顾看那妇人身上，这妇人也嘻嘻的笑着看这和尚。人道色胆如天，却不防石秀在布廉里张见。”
xué guàn tiān rén学贯天人贯：贯通；天人：天和人。学问贯穿天、人各类知识。指学识渊博。明·周楫《西湖二集·文昌司怜才慢注禄籍》：“学贯天人，才兼文武，聪明颖悟，出口成章。”
guó sè tiān zī国色天姿国色：女子美色冠绝全国；天姿：天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。《公羊传 昭公三十一年》：“颜夫人者，妪盈女也，国色也。《汉武帝内传》：“修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世。”
yǎng miàn tuò tiān仰面唾天仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。
tiān hūn dì cǎn天昏地惨惨：凄惨，悲伤。天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨。明·冯梦龙《东周列国志》第21回：“只见天昏地惨，东西南北，茫然不辨。”
jú tiān cù dì局天促地窘迫无路。王维城《新乐府》：“华工苦，华工苦，局天促地无门诉。”
huí tiān zhuǎn rì回天转日回：旋转。比喻权势力量极大，能扭转极难挽回的局势。《旧唐书·王义方传》：“虽挟山超海之力，望此犹轻；回天转日之威，方斯更劣。”
bù gòng dài tiān不共戴天共：共同；戴：顶着。不跟仇敌在同一个天底下生活。形容仇恨极深；誓不两立。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。”
chēng tiān zhù dì撑天柱地撑：抵住；柱：支撑。介于天地之间起支持依托作用。比喻在国家事务中担负重大责任。明·许仲琳《封神演义》第13回：“尝闻龙变化，要大便撑天柱地，要小便芥子藏身。”
xìng mìng guān tiān性命关天犹言性命交关。曹禺《王昭君》第一幕：“出了差错，性命关天。王姑娘，叩头接旨吧。”
áng shǒu tiān wài昂首天外抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。清 归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
pán gǔ kāi tiān dì盘古开天地指人类开始有了历史。《明成化说唱词话·花关索出身传》：“自从盘古开天地，三皇五帝夏商君。”
shén gōng tiān qiǎo神工天巧形容建筑、布置的奇妙，非人力所能为。宋·秦观《录宝林事实》：“吲今制度一新，神工天巧廓然披露，可以岸巾凭几而尽得之。”
jiāng tiān yī sè江天一色形容江面宽阔，水天相接。唐·张若虚《春江花月夜》：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”
mán tiān yào jià瞒天要价指无限度地要高价。《人民戏剧》1978年第4期：“泰州一丢，你们到哪儿去占山为王？算啦！二位不必再瞒天要价了。”
cóng tiān ér jiàng从天而降天上掉下来的。东汉 班固《汉书 周亚夫传》：“直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。”
chuàng dì hū tiān怆地呼天怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。明 冯梦龙《醒世恒言 刘小官雌雄兄弟》：“又延两日，夫妻相继而亡，二子怆地呼天，号啕痛哭，恨不得以身代替。”
shùn rì yáo tiān舜日尧天见“舜日尧年”。明·许仲琳《封神演义》第34回：“今果然民安物阜，的确舜日尧天，夸之不尽。”
mán tiān mèi dì谩天昧地指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。金 马钰《满庭芳 叹世》词：“镇日谩天昧地，不顾神明。”
xuě jiào bīng tiān雪窑冰天到处是冰和雪。指严寒地区。《宋史 朱弁传》：“叹马角之未生，魂销支窑；攀龙髯而莫逮，泪洒冰天。”
dòng dì jīng tiān动地惊天惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。唐 白居易《李白墓》诗：“可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。”
guǎng yuè jūn tiān广乐钧天广乐：优美而雄壮的乐曲；钧天：古代神话传说指天的中央。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。康有为《孔子改制考·叙》：“乃睹此广乐钧天，复见宗庙百官之美富。”
hū tiān yào dì呼天钥地谓呼喊天地以求救助。
xiū shēn qí jiā zhì guó píng tiān xià修身齐家治国平天下提高自身修养，理好家政，治理好所在的地区，最后使全国安宁西汉·戴圣《礼记·大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
sì jiǎo cháo tiān四脚朝天四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第11回：“老和尚上前来争，被觉空一推，跌个四脚朝天。”
tiān xià wéi gōng天下为公天下是大家公有的。原指不把君位当成一家的私有。后指国家的一切都属于人民。西汉 戴圣《礼记 礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”
tiān jiǎ qí nián天假其年同“天假之年”。南朝·梁·沈约《与徐勉书》：“若天假其年，还得平健，才力所堪，惟思是策。”
tiān xià běn wú shì，yōng rén zì zhào zhī天下本无事，庸人自召之庸人：平凡的人。指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻》：“姚安公曰：‘天下本无事，庸人自召之’，其此公之谓乎？”
wèng tiān lǐ hǎi瓮天蠡海自瓮窥天，以瓢测海。喻识见短浅。明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录引》：“稍为是正，瓮天蠡海，亡当大方。”
wěi dì jīng tiān纬地经天纬：丝织品的横线；经：丝织品的直线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。清·庾岭劳人《蜃楼志》第13回：“霍武道：‘白先生才学自然纬地经天。’”
tán tiān shuō dì谈天说地天上地下；无所不谈论。形容漫无边际地谈论或指随意闲扯。明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》：“钱青见那先生学问平常，故意谈天说地，讲古论今。”
mèi dì mán tiān昧地瞒天欺骗天地。比喻昧着良心，隐瞒事实或以谎言骗人。明 无名氏《活拿萧天佑》头折：“你这般昧地瞒天，谄佞奸僻。”
tiān yuān zhī bié天渊之别天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。鲁迅《书信集 致曹靖华》：“印在书内之插图，与作者自印的一比，真有天渊之别。”
tiān yáo dì dòng天摇地动仿佛天快要塌下来；地将要陷下去似的。形容声势或威力强大的变化。清 钱采《说岳全传》第43回：“这场大战，真个是天摇地动，日色无光。”
màn tiān bì yě漫天蔽野犹铺天盖地。形容盛多。明·陈大声《普天乐·四景题情》：“倩南枝早报先春，飘绵坠粉，任漫天蔽野休阻闲人。”
tiān chā dì yuǎn天差地远比喻两者相差极大。鲁迅《<准风月谈>前记》：“他们是弟兄，所见的又是同一的东西，想到的用法却有这么天差地远。”
yī tiān yī dì一天一地①指天和地。②形容到处都是。清·西周生《醒世姻缘传》第三十四回：“又兼狄家的觅汉伙伴不曾分得银钱的，心里气他不过，到处去彰扬，不止他本村扬说的一天一地，就是邻庄外县，都当了一件异事传说。”
zhuǎn hǎi huí tiān转海回天同“转日回天”。宋·秦观《代参寥与锺山实启》：“扣角负鼎，无羡昔人；转海回天，复闻今日。”
dì jí tiān jīng地棘天荆谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣。朱谦良《感怀和病侠》：“地棘天荆谁管得，此身权寄水云邨。”
zuì è tāo tiān罪恶滔天滔天：漫天，弥天。形容罪恶极大。宋 周密《齐东野语 景定慧星》：“开庆误国之人，罪恶滔天。”
yǎng bú kuì tiān仰不愧天仰：抬头；愧：惭愧。抬头没有对不起天的地方。指自省没有做过不好的事；问心无愧。先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人。”
dài tiān lǚ dì戴天履地戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土，实为君之言。群臣敢在下风。’”
yī zǐ wù dào，jiǔ zú shēng tiān一子悟道，九族升天九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道，整个家族都能升到天堂去。元·马致远《黄粱梦》第一折：“常言道：‘一子悟道，九族升天’，不要错过了。”
tiān zhū dì miè天诛地灭指为天地所不容而丧命。多用作赌咒语。诛：杀死。宋 朱晖《绝倒录》：“不使丁香、木香合，则天诛地灭。”
hé yú tiān yàn河鱼天雁古传鱼雁都能传递书信，后即以“河鱼天雁”借指传送书信者。《二十年目睹之怪现状》第五回：“意马心猿萦梦寐，河鱼天雁托音书。”
tiān bù zuò měi天不作美天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。清·唐芸洲《七剑十三侠》第23回：“哪知天不作美，到了晚上，彤云密布，降下一天大雪。”
fān tiān zuò dì翻天作地犹言翻天覆地。形容闹得很凶。明 冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“李雄见打得这般光景，暴躁如雷，翻天作地，闹将起来。”
jiāng tiān jiù dì将天就地谓以高就低。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“小娘子休得悲伤，小可承娘子错爱，将天就地，求之不得，岂敢推托？”

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