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成语	解释	出处
yàn què ān zhī hóng hú zhī zhì燕雀安知鸿鹄之志	比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。	《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？”
bó xué dǔ zhì博学笃志	博：广；笃志：志向专一。广泛学习，意志坚定。	春秋·鲁·孔丘《论语·子张》：“博学而笃志，切问而近思。”
líng yún zhī zhì凌云之志	凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。	《汉书·扬雄传》：“往时武帝好神仙，相如上《大人赋》欲以风帝，反缥缥有陵（凌）云之志。”
cái shū zhì dà材疏志大	谓志向虽大而才能不足。有时用为谦词。	宋·陆游《大风登城诗》：“材疏志大不自量，西家东家笑我狂。”
ān xīn dìng zhì安心定志	指安下心来。	明吴承恩《西游记》第四回：“又差五斗星君送悟空去到任，外赐御酒二瓶，金花十朵，着他安心定志，再勿胡为。”
cái shū zhì dà才疏志大	才干有限而抱负很大。	南朝宋刘义庆《世说新语识鉴》：“伯仁为人志大而才短，名重而识暗。”
zhì jiāo qì yíng志骄气盈	犹志骄意满。	元·杨载《诗法家数·荣遇》：“后来诸公应诏之作，多用此体，然多志骄气盈，处富贵而不失其正者，几希矣。”
hán xīn xiāo zhì寒心销志	亦作“寒心消志”。形容担心忧虑。	汉·邹阳《上书吴王》：“始孝文皇帝据关入立，寒心销志，不明求衣。”
shǐ zhì bù yáo矢志不摇	矢：通“誓”，发誓；摇：动摇。发誓立志，决不改变。	清·蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》：“仲叔尚廉利其嫁，屡劝驾，而邵氏矢志不摇。”
fàng yì sì zhì放意肆志	纵情而无所顾忌。	宋·苏轼《超然台记》：“时相与登览，放意肆志焉。”
shì wú èr zhì誓无二志	二志：二心。立誓决不变心。形容意志坚定专一	明·冯梦龙《东周列国志》第55回：“倘蒙矜厄之仁，退师三十里，寡君愿以国从，誓无二志。”
zhì xiāo nì lǔ志枭逆虏	袅：悬头示众，引申为消灭；逆虏：敌人。指立志消灭敌人。	《晋书·刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”
líng xiāo zhī zhì凌霄之志	凌霄：高入云霄的志气。形容远大的志向。	《晋书慕容垂载记》：“遇风尘之会，必有凌霄之志。”
dǎo lì zhī zhì蹈厉之志	蹈厉：踏地猛烈。本形容舞蹈的动作威武有力。比喻奋发向上的志向。	明·刘基《齐侯袭莒》：“发扬蹈厉之志，以成从简尚功之俗。”
xiàng zhuāng zhī jiàn，zhì zài pèi gōng项庄之剑，志在沛公	比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。	李大钊《国民之薪胆》：“盖项庄之剑，志在沛公，青岛之用兵，不在报德之前仇，非在履英之盟约，殆欲借端以树兵威于我大陆，作强暴要索之先声耳。”
zhuàng zhì nán chóu壮志难酬	壮志：宏伟的志向；酬：实现。宏伟的志愿难以实现。	元·无名氏《千里独行》第二折：“他端的忠直慷概，壮志难酬。”
sì fāng zhī zhì四方之志	志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
jī zhì yǐ méi赍志以没	见“赍志而殁”。	南朝·梁·江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。”
zhì dà cái shū志大才疏	志：抱负；疏：粗疏；薄弱。志向远大；才能不足。	南朝宋范晔《后汉书孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”
xīn xiǎo zhì dà心小志大	办事小心，抱负远大。	《淮南子·主术训》：“凡人之论，心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方，能欲多而事欲鲜。”
zhuàng zhì wèi chóu壮志未酬	壮志：宏大的志愿；酬：实现。宏伟的志愿未能实现。	唐李频《春日思归》：“壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山。”
zhì zài sì hǎi志在四海	犹志在四方。	北周·庾信《燕射歌辞·角调曲一》：“志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。”
zhǎng tā rén wēi fēng，miè zì jǐ zhì qì长他人威风，灭自己志气	长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。	鲁迅《同意和解释》：“这原是国货，何苦违背民族主义，引用外国的学说和事实——长他人威风，灭自己志气呢？”
zhì yíng xīn mǎn志盈心满	犹志得意满。	《晋书·袁甫传》：“寿阳以西皆是中国，新平强吴，美宝皆入，志盈心满，用长欢娱。”
tuán xīn yī zhì抟心壹志	见“抟心揖志”。	清·曾国藩《湘乡县宾兴堂记》：“入无仰事俯畜之累，出无金尽裘敝可怜之色，抟心壹志，以道于君子之道。”
qū shēn rǔ zhì屈身辱志	屈：降低。降低自己的人格，改变自己的心志。	《新刊大宋宣和遗事》：“昔居天上兮，珠宫玉阙。今日草莽兮，事何可说。屈身辱志兮，恨何可雪。”
jī zhì ér mò赍志而殁	赍：怀抱着，带着；殁：死。指怀抱着未遂的志愿而死去。	南朝梁江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。”
dàn bó míng zhì，níng jìng zhì yuǎn澹泊明志，宁静致远	澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。	汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非澹漠无以明志，非宁静无以致远。”
zhǎng bié rén zhì qì，miè zì jǐ wēi fēng长别人志气，灭自己威风	长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“你两个闭了鸟嘴！长别人志气，灭自己威风。”
xián qíng yì zhì闲情逸志	同“闲情逸致”。	清·李汝珍《镜花缘》第84回：“要知世间好事甚多，谁有那些闲情逸志去做。”
yǒng zhì bù wàng永志不忘	永远记住，不遗忘。	冰心《〈儿童文学选〉序言》：“捻军的失败，也引起人民无尽的悲愤，他们对起义的英雄们是永志不忘的。”
xīn qián zhì chéng心虔志诚	虔：恭敬。心意恭敬、诚恳。	明·吴承恩《西游记》第九十九回：“委实心虔志诚，料不能逃菩萨洞察。”
yǒu zhì wú shí有志无时	有抱负而时运不济。	《后汉书·赵歧传》：“汉有逸人，姓赵名嘉。有志无时，命也奈何！”
zhì chōng niú dǒu志冲牛斗	牛斗：牵牛星与北斗星。形容人的气势很盛。	明·无名氏《赵匡胤打董达》第五折：“三位将军，乃人中豪杰，志冲牛斗，气吐凌云。”
jī zhì yǐ mò赍志以殁	见“赍志而殁”。	宋·范浚《徐忠壮传》：“而率赍志以殁，义士所为悼叹者也。”
shǐ zhì bù yí矢志不移	发誓立志；决不改变。	清蒲松龄《聊斋志异仇大娘》：“仲叔尚廉利其嫁，屡劝驾，邵氏矢志不摇。”
zhòng zhì chéng chéng众志成城	众人统一的意志；形成坚固的城墙。比喻团结一致；力量无比强　大。城；城墙。	《国语周语下》：“众心成城，众口铄金。”
yǒu zhì jìng chéng有志竟成	竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。	《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
měng zhì cháng zài猛志常在	比喻雄心壮志，至死不变。	晋·陶潜《读山海经》诗：“刑天舞于戚，猛志固常在。”
yǒu zhì nán chóu有志难酬	酬：实现。有抱负难以实现。	元·无名氏《九世同居》第二折：“有一等要读书的家私薄，更无钱办束脩，因此上有志难酬。”
yí zhì yǎng shén怡志养神	怡养神志，使之安适愉快。	三国·魏·嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》之十八：“长寄灵岳，怡志养神。”
zhuān xīn zhì zhì专心致志	心里很专一；注意力集中。致：极尽；志：心意；志趣。	先秦孟轲《孟子告子上》：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”
xiōng huái dà zhì胸怀大志	怀：怀藏。胸有远大志向。	明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”
zhì qì líng yún志气凌云	凌云：直上云霄。志气直上云霄，形容志向高远、意气豪壮。	元·无名氏《飞刀对箭》第四折：“我如今状貌堂堂，威风赳赳，志气凌云。”
fēng yún zhī zhì风云之志	像风云那样雄大高远的志向。	北周·庚信《周兖州剌史广饶公宇文公神道碑》：“始游庠塾，不无儒者之荣；或见兵书，遂有风云之志。”
dàn bó míng zhì淡泊明志	淡泊：生活俭朴；不追求名利；过宁静俭朴的生活以此表示自己的志趣。	三国蜀诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以养身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
jī zhì ér mò赍志而没	赍：怀抱着，带着；殁：死。志愿没有实现就死了。	南朝·梁·江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。”
xiōng shù dé zhì凶竖得志	竖：童仆；凶竖：凶恶的小人。凶恶的小人得行其志。	南朝·宋·范晔《后汉书·窦武传》：“当是时，凶竖得志，士大夫皆丧其气矣。”
rén gè yǒu zhì人各有志	指每个人都有不同的志向。	晋陈寿《三国志管宁传》：“太祖曰：\'人各有志，出处异趣。\'”
zhì tóng qì hé志同气合	志趣相同，意见一致。	宋·曾敏行《独醒杂志》第四卷：“逢原每不乐补之所为，而墨花实不逮，唯长于平远，遇志同气合者始为作之。”
wán wù sàng zhì玩物丧志	指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。	《尚书旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”
zhì shì rén rén志士仁人	志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。（仁：仁爱；高尚）。	先秦孔子《论语卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
jì yú zhī zhì觊觎之志	觊觎：非分的希望或企图。指非分的希望或企图。	明·冯梦龙《东周列国志》第八回：“君多内宠，公子突、公子仪、公子亶三人，皆有觊觎之志。”
yàn què ān zhī hóng hú zhì燕雀安知鸿鹄志	鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。	西汉司马迁《史记陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
míng míng zhī zhì冥冥之志	冥冥：专默精诚。专默精诚的意志。形容有远大理想和坚定信念。	战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“无冥冥之志者，无昭昭之明。”
dǔ zhì hǎo xué笃志好学	笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。	南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》：“霸矜严有威容，家累千金，不事产业。笃志好学，师事九江太守房元。”
shén zhì bù qīng神志不清	神志错乱或精神错乱。	清·无垢道人《八仙全传》第12回：“弟子方才被什么妖人迷住，弄得身不由己、神志不清。”
zhì měi xíng lì志美行厉	志向高远，又能砥砺操行。	《后汉书·张堪传》：“年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰圣童。”
lí jīng biàn zhì离经辨志	读断经书文句，明察圣贤志向。	《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”
dǔ zhì ài gǔ笃志爱古	笃志：志向专一。志趣专一，爱好古典。	《北史·景穆十二王传》：“十六通《杜氏春秋》，下帷读书，笃志爱古。”
rén pín zhì duǎn人贫志短	短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
zhuān xīn yī zhì专心一志	形容一心一意，集中精力。	先秦荀况《荀子性恶》：“今使涂之人伏术为学，专心一志，思索熟察，加日县久，积善而不息，则通于神明，参于天地矣。”
tuán xīn yī zhì抟心揖志	专心一志。	西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“普天之下，抟心揖志。”
yǒu zhì zhī shì有志之士	指有抱负有理想的人。	宋·陆九渊《与曾宅之书》：“惟其生于后世，学绝道丧，异端邪说充塞弥满，遂使有志之士罹此患害，乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺，此岂非以学术杀天下哉。”
qián xīn dǔ zhì潜心笃志	专心致志。	明·吴承恩《西游记》第77回：“潜心笃志同参佛，努力修身共炼魔。”
zhì dà liàng xiǎo志大量小	志：志向；量：度量，胸襟。抱负很大，而胸襟狭隘。	宋·苏轼《贾谊论》：“贾生志大而量小，才有余而识不足也。”
sōng bǎi zhī zhì松柏之志	谓坚贞不移的志节。	宋·叶廷珪《海录碎事·人事》：“后操作司空，总朝政，问宗曰：‘可以交禾？’答曰：‘松柏之志犹存。’”
qiú zhì dá dào求志达道	谓隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”	语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”
bù yǐ cí hài zhì不以辞害志	辞：文辞；志：作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。	战国邹孟轲《孟子万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。”
xiàng zhuāng wǔ jiàn，zhì zài pèi gōng项庄舞剑，志在沛公	比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。	清黄小配《大马扁》第四回：“在康有为之意，志在成名（余成名），如项庄舞剑，志在沛公，今见成名动也不动，已自愧悔。”
yàn què bù zhī hóng hú zhì燕雀不知鸿鹄志	鸿鹄：天鹅。比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。	清·黄世仲《洪秀全演义》第21回：“乃向其乡人说道：‘我今将为状元，不久便作开国元勋矣！何以贺我？’乡人益非之。刘赞臣叹道：‘此所谓燕雀不知鸿鹄志也。’”
zhì qù bù fán志趣不凡	不凡：不寻常，不平凡。志向很不平常。形容超凡。	《晋书·阮修传》：“梁国张伟，志趣不常，自隐于屠钓。”
zhì mìng suì zhì致命遂志	致命：舍弃生命；遂：达到，实现。舍弃生命来实现理想。	《周易·困》：“君子以致命遂志。”
gè cóng qí zhì各从其志	从：听任；志：志向。各人执照各人的意志行事。	西汉司马迁《史记伯夷列传》：“子曰：‘道不同，不相为谋’，亦各从其志也。”
gè xíng qí zhì各行其志	见“各从其志”。	《北史·宇文孝伯传》：“尉迟运惧，私谓孝伯曰：‘吾徙必不免祸，奈何？’孝伯曰：‘今堂上有老母，地下有武帝，为臣为子，知欲何之！且委质事人，本徇名义，谏而不入，将焉逃死？足下若为身计，宜远之。’于是各行其志。”
zhì zài sì fāng志在四方	志：志向；四方：各处天下。形容有远大的志向和理想。	元关汉卿《裴度还带》第三折：“立忠信男儿志四方，居王佐丹房定八方，抚万姓，定边疆。”
zhǎng tā rén zhì qì，miè zì jǐ wēi fēng长他人志气，灭自己威风	指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。	明吴承恩《西游记》第三十三回：“众怪上前道：‘大王，怎么长他人志气，灭自己威风？\'”明施耐庵《水浒传》第二回：“你两个闭了鸟嘴！长别人志气，灭自己威风。”
bǐ wù cǐ zhì比物此志	比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。	东汉贾谊《新书阶级》：“故曰‘圣人有金城’者，比物此志也。”王先谦补注：“物，类也。志，意也。言臣如效死取义，则为国家不拔之基，圣人有‘金城’之语，正比类此意也。”
qì dé zhì mǎn气得志满	形容春风得意，心满意足的样子。	唐·韩愈《荆潭唱和诗序》：“是故文章之作，恒发于羁旅草野，至若王公贵人，气得志满，非性能而好之则不暇以为。”
kuài xīn mǎn zhì快心满志	见“快心遂意”。	清·文康《儿女英雄传》第16回：“只图一时快心满志，不管犯世途万种危机。”
yǐn jū qiú zhì隐居求志	隐居不仕，以实现自己的志愿。	先秦孔子《论语季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”
hóng cái yuǎn zhì宏才远志	宏：广博。杰出的才能和远大的志向。	鲁迅《韦素园墓记》：“呜呼，宏才远志，厄于短年。”
zhì cún gāo yuǎn志存高远	指立志很高远，有雄心壮志。	熊召政《张居正》第三卷第九回：“皇上年纪虽小，但志存高远，可以料定他长大之后，必然是一位英明君主。”
jīng xīn lì zhì精心励志	精心：专心，细心；励：磨练。磨炼意志，使心意纯正专一	宋·张君房《云笈七签》第59回：“此时若能精心励志，尚可救其一二焉。”
zhì dà cái duǎn志大才短	志：抱负。指人志向大而才能不够	南朝·宋·刘义庆《世说新语·识鉴》：“伯仁为人，志大而才短。”
lǎo jì fú lì，zhì zài qiān lǐ老骥伏枥，志在千里	骥：骏马，千里马；枥：马槽。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。	三国·魏·曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”
zhì jiāo yì mǎn志骄意满	形容得意骄傲。	《古今小说·梁武帝累修归极乐》：“贲志骄意满，不复顾虑。”
xǐ xīn gé zhì洗心革志	革：改变。洗去邪恶的想法，改变旧有的心思和意向。	《晋书·潘岳传》：“皆延颈以视，倾耳以听，希道慕企，洗心革志，想洙泗之风，歌来苏之惠。”
zhì mǎn qì jiāo志满气骄	见“志骄意满”。	《西湖佳话·三台梦迹》：“也先不道，志满气骄，将有长驱深入之势，不可不预之防。”
dàn bó yǐ míng zhì，níng jìng yǐ zhì yuǎn淡泊以明志，宁静以致远	淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。	汉刘安《淮南子主术训》：“是故非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆。”
shén fēn zhì duó神分志夺	神：精神；夺：丧失。精神分散，志气丧失。	《元史·张桢传》：“守京师者能聚不能散，御外侮者能进不能退，纷纷籍籍，神分志夺，国家之事，能不为阁下忧乎？”
háo qíng zhuàng zhì豪情壮志	豪迈的情怀；远大的志向。	茅盾《温故以知新》：“他们大多数两鬓添霜，然而豪情壮志，更见坚强。”
jí zhì xié lì辑志协力	指同心合力。
tóng zhì hé dào同志合道	志：志趣；道：道路。志趣相同，意见一致。	清·方望溪《兵部尚书法公墓表》：“始知公忠孝发于至诚，体国忧民，常恨未得同志合道人，相与辅成治教。”
shī zhāng shī zhì失张失志	形容举动慌乱，心神不定。	《清平山堂话本简贴和尚》：“那婆子听得叫，失张失志，出去迎接来叫的官人。”
hóng hú zhī zhì鸿鹄之志	鸿鹄：天鹅。天鹅所有的志向。比喻远大志向。	西汉司马迁《史记陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
yì mǎn zhì dé意满志得	因愿望实现而心满意足。形容踌躇满志的得意情态。同“意得志满”。	清黄宗羲《进士心友张君墓志铭》：“一第进士，便意满志得，以为读书之事毕矣。”
dàn wán hēi zhì弹丸黑志	见“弹丸黑子”。	语出北周·庾信《哀江南赋》：“地惟黑子，城犹弹丸。”
xiǎo rén dé zhì小人得志	小人：旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。	南朝·宋·何承天《为谢晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。”
hóng tú dà zhì宏图大志	宏伟的计划，远大的志向。

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