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成语解释出处
tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo泰山不让土壤，故能成其高让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。”
lián mián bù jué连绵不绝连续而不中断。明·朱国祯《涌幢小品·神惠记》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝。哭泣悲伤，五衷菀结。”
kǒu bù zé yán口不择言指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。《北史 魏艾陵伯子华传》：“性甚褊急，当其急也，口不择言，手自捶击。”
chòu bù kě dāng臭不可当当：承受。臭得使人受不了。比喻人名声极坏。唐 柳宗元《东海若》：“刳而振其犀以嬉，取海水杂粪壤嶢蚘而实之，臭不可当也。”
yū guài bù jīng迂怪不经经：常规、规则。迂曲怪诞不合常理。《隋书·王劭传》：“劭在著作，将二十年，专典国史，撰《隋书》八十卷。多录口勒，又采迂怪不经之语及委巷之言。”
bù yí jù xì不遗巨细连极细小处也不放过。廖仲恺《答胡适井田书》：“可见先生对一个问题不肯苟且的态度，不遗巨细的精神。真是佩服。”
míng bù xū chuán名不虚传虚：不真实。传出来的名声与实际相符；不是虚假的。晋 陈寿《三国志 徐邈传》：“帝大笑，顾左右曰：‘名不虚传。’”
mì bù kě fēn密不可分密：紧密；分：分割。形容十分紧密，不可分割。王朔《玩儿的就是心跳》：“他们俩在我的印象中是密不可分地处于同一个场面之中。”
qiú shēng bù dé，qiú sǐ bù néng求生不得，求死不能想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。清·李宝嘉《文明小史》第37回：“此时慕政弄得没法，求生不得，求死不能。”
diē dàng bù jū跌荡不拘指心志放逸无拘无束。同“跌宕不羁”。明 袁黄、王世贞《纲鉴合编 宋纪 武帝》：“八月，宋主杀中书令王僧达，僧达幼聪警能文，而跌荡不拘。”
diē dàng bù jī跌荡不羁指心志放逸无拘无束。同“跌宕不羁”。《宣和书谱 石延年》：“遂入馆，然跌荡不羁，剧饮尚气节，视天下无复难事，不为小廉曲谨以投苟合。”
shù yù jìng ér fēng bù tíng树欲静而风不停原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。《孔子家语·致思》：“树欲静而风不停，子欲养而亲不待。往而不来者，年也；不可再见者，亲也。”
bù huò zhī nián不惑之年惑：迷惑；年：年龄。不迷惑的年龄；人到四十岁；称“不惑之年”；意思是人到此时已掌握知识；能明辨事理而不致迷惑。先秦 孔子《论语 为政》：“四十而不惑。”
bù fá xiān lì不乏先例有不少从前的事可以作为例子。姚雪垠《李自成》第四卷第14章：“明末起义首领中一向重视养子，而且以养子继承皇位的事在五代不乏先例。”
bù zhī suǒ cóng不知所从不知怎么办。形容拿不定主意。战国·楚·屈原《楚辞·卜居》：“心烦虑乱，不知所从。”
háo bù yóu yù毫不犹豫毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”
sān quán bù dí sì shǒu三拳不敌四手比喻人少的敌不过人多的。马烽《吕梁英雄传》第29回：“人家人多势众，有洋枪洋炮，就凭你们这几个民兵还能顶住？三拳敌不过四手呀！”
nèi jǔ bù bì qīn，wài jǔ bù bì yuàn内举不避亲，外举不避怨举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私战国·鲁·尸佼《尸子》上卷：“内举不避亲，外举不避怨，仁者之于善也，无择也，无恶也，唯善之所在。”
sān cùn bù làn zhī shé三寸不烂之舌比喻能说会辩的口才。元 李寿卿《伍员吹箫》第一折：“老儿放心，凭着我三寸不烂之舌，见了伍员，不怕他不来。”
shì sǐ bù èr誓死不贰立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。《宋书·邓琬传》：“宜速处分，为一战之资，当停据盆城，誓死不贰。”
bàn chóu bù nà半筹不纳比喻一点办法也没有。元 马致远《汉宫秋》第一折：“若是越勾践姑苏台上见他，那西施半筹也不纳，更敢早十年败国亡家。”
bù lún bù lèi不伦不类伦：类。既不像这一类；也不像那一类。形容不正派或不规范。也指将互不相关的事物拿来作比拟。明 吴炳《疗妒羹 絮影》：“眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。”
wú suǒ bù yòng qí jí无所不用其极极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。西汉 戴圣《礼记 大学》：“《诗》曰：‘周虽旧邦，其命惟新。’是故君子无所不用其极。”
bù zhì bù qiú不忮不求忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。《诗经 邶风 雄雉》：“不忮不求，何用不臧。”郑玄笺：“我君子之行，不疾害，不求备于一人，其行何用为不善。”
bù cí bù xióng不雌不雄不阴不阳。指态度暧昧。清·西周生《醒世姻缘传》第79回：“合寄姐说了几次，他又不雌不雄。”
bù bì shuǐ huǒ不避水火指不畏凶险。《水浒传》第五八回：“贤弟心中有何危厄不决之难，但请尽说不妨，便当不避水火，力为解救，与汝相助。”
bù náo bù qū不挠不屈比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。清 陈天华《论中国宜改创民主政体》：“吾民族以不挠不屈之气概，与外族战，与土番战，与寒暑战，卒能斩荆披棘。”
yōng róng bù pò雍容不迫形容态度大方，从容不迫。《元史 刘敏中传》：“敏中平生，身不怀币，口不论钱，义不苟进，进必有所匡救，援据今古，雍容不迫。”
sān rì bù tán，shǒu shēng jīng jí三日不弹，手生荆棘弹：用手指拨弄。三天不弹琴，手就像长满荆棘那样不灵活。比喻技艺不经常练习，就会生疏。清·曹雪芹《红楼梦》第86回：“这果真是‘三日不弹，手生荆棘。’”
mín bù kān mìng民不堪命民众负担沉重，痛苦得活不下去。先秦 左丘明《左传 桓公二年》：“宋殇公立，十年十一战，民不堪命。”
bù qī ér tóng不期而同期：约定期限。指不约而同。郭沫若《文艺论集 整理国故的评价》：“他的论调与吴稚晖的虽若不期而同，但是吴稚晖所注眼的是功利问题。”
yìng jiē bù xiá应接不暇暇。空闲。风景好看；东西好而多；看不过来；或人、事物太多；来不及接待、应付。南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
zhǐ bù shèng qū指不胜屈板着指头也不过来（不胜：不能承受）。形容数量很多。明 沈德符《野获编》：“而贫弱者或衣食不给，其小有才者至窜入匪类，以辱先人，以余所见，指不胜屈。”
bù tān wéi bǎo不贪为宝表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。《左传 襄公十五年》，我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。
bù xiāng wéi móu不相为谋谋：商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同；不宜共同谋划事情。春秋 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”
cóng róng bù pò从容不迫从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。魏兰《<浙案纪略>原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。”
mián yán bù duàn绵延不断形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。《孔子家语 观周》：“涓涓不雍，终为江河；绵绵不绝，或成网罗。”
lǚ jiàn bù xiān屡见不鲜屡：多次；鲜：新奇。多次见到就不觉得新奇了。也作“数见不鲜。”鲁迅《而已集 略谈香港》：“第二条是‘搜身’的纠葛，在香港屡见不鲜。”
huò chū bù cè祸出不测测：估计，猜度。灾祸的产生不可揣测。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·梅圣俞》：“仁宗大怒，玉音甚厉，众恐祸出不测。”
bào fù bù fán抱负不凡抱负：远大的志向。指有远大的志向，不同一般。宋 楼钥《绩溪县尉楼君墓志铭》：“念吾兄抱负不凡，不见于用。”
zhū méng bù jī跅幪不羁见“跅弛不羁”。
yú yīn rào liáng，sān rì bù jué余音绕梁，三日不绝余音：音乐的余味；绝：断。形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷。战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。”
xiǔ jí bù diāo朽棘不彫比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
bù kě shōu shí不可收拾收拾：整理。原意是没法归类整顿；后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。唐 韩愈《送高闲上人序》：“泊与淡相遭，颓堕委靡，溃败不可收拾。”
bù dǒng rén shì不懂人事不懂得为人处世。清·无垢道人《八仙全传》第54回：“他是久膺疆寄的正神，反说不懂人事。”
jiāng hǎi bù nì xiǎo liú江海不逆小流江海的浩瀚，是能容纳细流的缘故。比喻人气度大才能担当大事。汉·刘向《说苑·尊贤》：“太山不辞壤石，江海不逆小流。”
zhāo zhī bù lái，huī zhī bù qù招之不来，麾之不去麾：同“挥”，挥手。形容为人刚正不阿，坚定不移，不轻易听命于人。西汉·司马迁《史记·汲黯列传》：“使黯任职居官，无以逾人，然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
yī bù rú xīn，rén bù rú gù衣不如新，人不如故衣服以新为好，身边相伴的人以原来的为好。《晏子春秋·内篇杂上》：“衣莫若新，人莫若故。”
xiān jiè bù yí纤介不遗纤：细小；遗：遗漏。一点儿都没有遗漏。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·本朝杂纪》：“取唐以来至于吾宋诗颂铭赞，奇编奥录，穷力讨论，纤介不遗。”
hàn zéi bù liǎng lì汉贼不两立比喻有我无你。三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“先帝虑汉贼不两立，王业不偏安。”
gū yīn zé bù shēng，dú yáng zé bù zhǎng孤阴则不生，独阳则不长指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的。清·程允开《幼学故事琼林·夫妇》：“孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳。”
chóu chú bù dìng踌躇不定犹豫不决。明·罗贯中《三国演义》：“操欲立后嗣，踌躇不定。”
jī zhòng bù fǎn积重不返经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录三》：“故余谓偏伐阳者，韩非刑名之学；偏补阳者，商鞅富强之术。初用皆有功，积重不返，其损伤根本则一也。”
ào bù kě zhǎng敖不可长敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”
duǒ guò chū yī，duǒ bù guò shí wǔ躲过初一，躲不过十五指躲避一时，但终究不能根本逃避。马烽《吕梁英雄传》第51回：“以后找机会再抓吧！躲过初一，也躲不过十五，将来总有抓住他的机会哩！”
mǎ bù jiě ān马不解鞍比喻一刻也不停留，毫不间歇。郭小川《长江组歌 百万雄师过大江》：“马不解鞍连续战，一举解放大江南。”
tiān wǎng huī huī，shū ér bù lòu天网恢恢，疏而不漏意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。先秦 李耳《老子》第73章：“天网恢恢，疏而不失。”
tíng zhì bù qián停滞不前停留下来不继续前进。滞：滞留；停留不动；停滞：因为受到阻碍而不能顺利地前进或发展。毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“马克思主义一定要向前发展，要随着实践的发展而发展，不能停滞不前。”
héng tǎng bù jī跅弢不羁见“跅弛不羁”。
rú chí bù jī跅弛不羁放荡不受拘束。《汉书》：夫泛驾之马，跅弛之士，亦在御之而已。《晋书·周处传论》：“周子隐以跅弛之材，负不羁之行。”
bì bù kě shǎo必不可少绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第79回：“这拜阴寿更是必不可少的。”
pái huái bù qián徘徊不前徘徊：来回地行走。犹豫不决，停步不前。比喻总在一个地点不能前进。成仿吾《长征回忆录》：“林彪又消极抗令，徘徊不前，受到军委的严厉批评。”
bǎo hàn bù zhī è hàn jī饱汉不知饿汉饥饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷。清 李宝嘉《官场现形记》第45回：“误了差使，钉子是我碰！你饱人不知饿人饥。”
máo cí bù jiǎn，cǎi chuán bù zhuó茅茨不翦，采椽不斫茅茨：茅屋；翦：修饰；采椽：枥木或柞木椽子；斫：砍削。用茅草覆盖屋顶，屋顶的椽子也未加砍削。形容生活简陋俭朴。战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫。”
fēn wén bù zhí分文不值形容毫无价值宋 释普济《五灯会元 漳州保福院从展禅师》：“有人赞叹此事如虎戴角；有人轻毁此事分文不值。”
zhēn jīn bù dù真金不镀比喻有真才实学的人用不到装饰。唐·李绅《答章孝标》：“假金方用真金镀，若是真金不镀金，十载长安得一第，何须空腹用高心。”
zhì zhī bù lǐ置之不理置：放。放在一边；不予理睬。形容对某人某事十分冷淡。清 顾炎武《华阴王氏宗祠记》：“凡所以为厚生正德之事，一切置之不理，而听民之所自为。”
shí gǔ bù huà食古不化学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。清 恽向《题自作画册》：“可见定欲为古人而食古不化，画虎不成，刻舟求剑之类也。”
wéi fù bù rén为富不仁想发财致富的剥削者绝不会有好心肠。为富：想发财致富；不仁：没有好心肠。先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“为富不仁矣，为仁不富矣。”
bù zhī suǒ chū不知所出①不知道从哪里来的。②不知道该怎幺办。《文选 宋玉<高唐赋>》：“卒愕异物，不知所出。”李善注：“不知所从来。”
jié áo bù xùn桀敖不驯同“桀骜不逊”。茅盾《追求》：“学生们侮辱师长，如此桀敖不驯，即使现在不入‘西歪’，将来要做‘西歪’也是难免的。”
zì zhī ér bù zì jiàn自知而不自见自知：有自知之明；自见：自我显示。有自知之明而不自我炫耀春秋·楚·李耳《老子·德经》：“是以圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。”
guài dàn bù jīng怪诞不经怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。明 凌濛初《<二刻拍案惊奇>原序》：“有如《西游》一记，怪诞不经，读者皆知其谬。”
lín wēi bù luàn临危不乱临：面临；危：危险；乱：慌乱，紊乱。指面临危险心情不慌乱。梁实秋《槐园梦忆》：“此次事件端赖季淑临危不乱，镇定应付，使我得以幸免于祸灾。”
shé jiǎo bù xià舌挢不下挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。《史记·扁鹊苍公列传》：“中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，舌挢然而不下。”
yī fā ér bù kě shōu shí一发而不可收拾事情一经发生便不能收住。清·李宝嘉《官场现形记》第12回：“他们在文七爷船上做的事，及文七爷醉后之言，又全被统领听在耳朵里，所以又是气，又是醋，并在一处，一发而不可收拾。”
mín bù liáo shēng民不聊生聊：依靠。老百姓无法生活下去。西汉 司马迁《史记 张耳陈余列传》：“百姓罢敝，头会箕敛，以供军费，财匮力尽，民不聊生。”
jǔ yǔ bù hé龃龉不合龃龉：上下牙齿不相配合。喻意思不合，有分歧。宋·陆游《贺吏部陈侍郎启》：“然贤能之进，常龃龉而不合，亦稀阔而难遭。”
wèi bù qī jiāo位不期骄指地位高了，就会骄傲。《书·周官》：“位不期骄，禄不期侈，恭俭惟德，无载尔伪。”
shén guǐ bù cè神鬼不测神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。元 郑光祖《伊尹耕莘》第三折：“贤士展神鬼不测之机，兴一旅之师，辅佐公子，以成大事。”元 无名氏《射柳捶丸》第一折：“若论我腹中的兵书，委的有神鬼不测之机，有捉鼠拿猫之法。”
zài suǒ bù miǎn在所不免由于某种限制而难于避免。郭沫若《<少年维特之烦恼>序引》：“昼为校课所迫，仅以夜间偷闲赶译，草率之处，在所不免。”
qián bù bā cūn，hòu bù zháo diàn前不巴村，后不着店巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“三个商量道：‘没来由看使枪棒，恶了这厮！如今闪得前不巴村，后不着店，却是投那里去宿是好？’”
bù piān bù yǐ不偏不倚偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。宋 朱熹《中庸集注》：“中者，不偏不倚，无过不及之名。”
sú bù kě yī俗不可医俗气已深，不可救药。宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“人瘦尚可肥，士俗不可医。”
mò shì bù wàng没世不忘一辈子也忘不了。西汉 戴圣《礼记 大学》：“君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此所以没世不忘也。”
shàng liáng bù zhèng xià liáng wāi上梁不正下梁歪上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。晋 杨泉《物理论》：“上不正，下参差。”
wēi rán bù dòng巍然不动巍然：高大的样子。形容高大坚固，不可动摇。西汉·刘安《淮南子·诠言训》：“道者若丘山，嵬然不动，行者以为期。”
chéng shì bù zú，bài shì yǒu yú成事不足，败事有余指办不好事情，反而把事情弄糟。周而复《上海的早晨》第三部三三：“梅厂长这个人的能力成事不足，败事有余。”
yǎng bú kuì tiān仰不愧天仰：抬头；愧：惭愧。抬头没有对不起天的地方。指自省没有做过不好的事；问心无愧。先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人。”
bù liǎo ér liǎo不了而了犹不了了之。茅盾《子夜》二：“我们这次赌赛，就此不了而了。”
hǔ bù shí ér虎不食儿老虎凶猛残忍，但并不吃自己的孩子。比喻人皆有爱子之心，都有骨肉之情。明·杨珽《龙膏记·藏春》：“你爹爹既往洛阳，一时未归，待异日我自慢慢劝他，虎毒不食儿，孩儿切莫短见。”
bù kě bì miǎn不可避免指不能使不发生的事情。毛泽东《矛盾论》：“而这些矛盾如何不可避免地会在各种不同的阶级社会中，引出各种不同的社会革命。”
zhuó ěr bù qún卓尔不群卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。东汉 班固《汉书 景十三王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群，河间献王近之矣。”
dà shì bù hú tú大事不糊涂指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。《宋史·吕端传》：“端小事糊涂，大事不糊涂。”
jū zhū bù xī居诸不息居诸：语助词，借指光阴；息：停止，休息。时光不断地推移。形容时光流逝南朝·梁·萧纲《善觉寺碑铭》：“居诸不息，寒暑推移。”
yī dòng bù rú yī jìng一动不如一静没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。宋 张端义《贵耳集》上卷：“孝宗幸天竺及灵隐，有辉僧相随。见飞来峰，问辉曰：‘既是飞来，如何不飞去？’对曰：‘一动不如一静。’”
huǎn bù jì jí缓不济急缓：慢；济：救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。清·文康《儿女英雄传》第13回：“正愁缓不济急，恰好有现任杭州织造的富周三爷，是门生的大舅子，他有托门生带来一万银子。”
bù yán ér yù不言而喻言：说明；喻：了解；明白。不用说就可以明白。战国 邹 孟轲《孟子 尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也；晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
bīng bù jiē rèn兵不接刃作战时兵器没接触。指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。《吕氏春秋 怀宠》：“兵不接刃，而民服若化。”
qiè ér bù shě锲而不舍锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。先秦 荀况《荀子 劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

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