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成语解释出处
wéi bó bù xiū帷薄不修帐薄：帐幔和帘子，古代用以障隔内外；修：整饬。男女不分，内外杂沓。指家庭生活淫乱。西汉 贾谊《新书 阶级》：“坐污秽男女无别者，不谓污秽，曰：‘帷薄不修。’”
jiàn guài bù guài，qí guài zì huài见怪不怪，其怪自坏怪：奇异的；坏：败。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。宋·洪迈《夷坚三志·己·姜七家猪》：“畜生之言，何足为信，我已数月来知之矣。见怪不怪，其怪自坏。”
lǎo hǔ pì gu mō bù dé老虎屁股摸不得比喻自以为是了不起，听不得批评意见，一触即跳。毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》：“不许人讲话，老虎屁股摸不得，凡是采取这种态度的人，十个就有十个要失败。”
bù kě yán chuán不可言传言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。宋 释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？ 明 圆极居顶《续传灯录》卷二十四：“妙契不可以意到，真证不可以言传。
shí shēng bù huà食生不化谓生吞活剥，不善灵活运用。清·张谦宜《茧斋诗谈·统论》：“即如诗家临摹老杜，岂不名手，然食生不化，反受其累。”
xué rú bù jí，yóu kǒng shī zhī学如不及，犹恐失之学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。《论语·秦伯》：“子日：‘学如不及，犹恐失之。’”
yuān chóu kě jiě bù kě jié冤仇可解不可结佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放。姚雪垠《李自成》第一卷第14章：“目前应该全力都对付官军，不应让屁股后出了乱子。冤仇可解不可结，何况咱们同本地各县的大小杆子素来无冤无仇。”
bù zhī jiù lǐ不知就里就里：其中，内情。不知道内幕。金 董解元《西厢记诸宫调》第四卷：“你寻思，甚做处，不知就里，直恁冲冲怒？”
jì bù xuán zhǒng计不旋踵计：计议，打算；旋踵：旋转脚跟。脚跟还未转过来，计议就定了下来。形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻行动迅速，毫不犹豫。汉 司马相如《喻巴蜀檄》：“夫边郡之士……触白刃，早流矢，议不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私仇。”
liè nǚ bù jià èr fū烈女不嫁二夫烈女：刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。元·关汉卿《五侯宴》楔子：“便好道一马不背双鞍，双轮岂碾四辙，烈女不嫁二夫，我怎肯嫁侍于人。”
bǎi zhé bù huí百折不回折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。《明史 何腾蛟瞿式耜传论》：“夫节义必穷而后见，如二人之竭力致死，靡有二心，所谓百折不回者矣。”
lù jiàn bù píng，bá dāo xiāng jiù路见不平，拔刀相救在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。清·宣鼎《夜雨秋灯录续集·金竹寺》：“路见不平，拔刀相救。佛菩萨赏其义侠，故远导幻影以生之。”
bù wǔ zhī hè不舞之鹤舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》：“昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之，客试使驱来，氃氋不肯舞。”
zàn bù jué kǒu赞不绝口赞：称赞；绝：停。不住口地称赞。明 冯梦龙《警世通言 假神仙大闹华光庙》：“字势飞舞，魏生赞不绝口。”
mù xiǔ bù diāo木朽不雕朽：烂；雕：雕刻。朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，不可造就。《九州春秋》：“夫木朽不雕，世衰难佐，将军虽欲委忠难佐之朝，雕画朽败之木，犹逆坂而走丸，必不可也。”
míng bù xū chuán名不虚传虚：不真实。传出来的名声与实际相符；不是虚假的。晋 陈寿《三国志 徐邈传》：“帝大笑，顾左右曰：‘名不虚传。’”
liú luò bù ǒu流落不偶流落：留居他乡，穷困潦倒；偶：遇。指潦倒失意，得不到施展才华的机会。宋·陆游《陈长翁文集序》：“得志者司诏令，重金石；流落不偶者，娱忧纾愤，发为诗骚。”
dāng zhuó bù zhuó当着不着指应该做的事不做，而不该做的事却做了。明·汤显祖《牡丹亭·围释》：“老大王，你可也当着不着的。”
jié ào bù gōng桀傲不恭同“桀骜不逊”。《二程遗书》附录《门人朋友叙述并序》：“人有不及，开导诱掖，惟恐其不至。故虽桀傲不恭，见先生，莫不感悦而化服。”
bù lù guī jiǎo不露圭角圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。西汉 戴圣《礼记 儒行》“毁方而瓦合”郑玄注“去已之大圭角，下与众小人合也。”孔颖达疏“圭角谓圭之锋芒有楞角。言儒者身恒方正，若物有圭角；不欲异众过甚，去其大圭角，言犹有小圭角也
bù tōng shuǐ huǒ不通水火形容跟人不相往来。东汉 班固《汉书 孙宝传》：“稚季耳目长，闻知之，杜门不通水火。”颜师古注：“不通水火，谓虽邻伍亦不往来也。”
gǒu pì bù tōng狗屁不通指责别人说话或文章极不通顺。清 石玉昆《三侠五义》第35回：“柳老赖婚狼心推测，冯生联句狗屁不通。”
niǔ ní bù ān忸怩不安忸怩：羞惭的样子。不好意思；心里慌乱。茅盾《子夜》七：“在屠维岳的锋芒逼人的眼光下，这张长方脸儿上渐渐显现了忸怩不安的气色。”
jiàn wù bù jiàn rén见物不见人只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
bù huái hào yì不怀好意怀：包藏。没安好心。明 施耐庵《水浒传》第二十七回：“武松听了这话，自家肚里寻思道：‘这妇人不怀好意了。你看我且先耍他。’”
mèn mèn bù lè闷闷不乐闷闷：心情不愉快。形容心情烦闷抑郁。明 罗贯中《三国演义》第18回：“意欲弃布他往，却又不忍；又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。”
tóng chuí bù xiǔ同垂不朽一同流传，永不磨灭。《人民文学》1978年第7期：“烈士的纪念碑，同书写碑文的卓越的无产阶级文化战士，是同垂不朽的。”
zhī qí yī，bù zhī qí èr知其一，不知其二知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”
bù dé qí sǐ不得其死得：取得，获得。指人不得善终。先秦 孔子《论语 先进》：“若由也，不得其死然。”
dào bù duō yí道不掇遗同“道不拾遗”。《新唐书·东夷传·高丽》：“降、败、杀人及剽动者斩，盗者十倍取偿，杀牛马者没为奴婢，故道不掇遗。”
bù chì tiān yuān不啻天渊不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。清 李渔《闲情偶寄 宾白第四》：“吴有吴音，越有越语，相去不啻天渊。”
lái ér bù wǎng fēi lǐ yě来而不往非礼也表示对别人施加于自己的行动将作出反应。《礼记·曲礼上》：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
dà nàn bù sǐ大难不死难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。元·关汉卿《裴度还带》第三折：“夫人云：皆是先生阴德太重，救我一家之命。因此遇大难不死，必有后程，准定发迹也。”
zhì dàng bù yì至当不易至：极；当：恰当；易：改变。形容极为恰当，不能改变。明·李贽《焚书·读史·孔明为后主写申韩管子六韬》：“故汲长孺谓其内多欲而外施仁义，而论六家要指者，又以‘博而寡要，劳而少功’八字概之，可谓至当不易之定论。”
bài zǐ huí tóu jīn bù huàn败子回头金不换指不干正事的人改邪归正比金子还可贵。明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“‘败子回头便作家！’你如今莫去花柳游荡，收心守分。”
bǎi zú zhī chóng，zhì sǐ bù jiāng百足之虫，至死不僵百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。三国 魏 曹冏《六代论》：“故语曰：‘百足之虫，至死不僵’，以扶之者众也。此言虽小，可以譬大。”
bù zhī bù jué不知不觉没有意识到；没有觉察到。宋 朱熹《朱子语类》第120卷：“圣贤之学是掯掯定定做，不知不觉自然做得彻。”
jiān zhēn bù qū坚贞不屈贞：节操。坚定有气节；绝不屈服。唐 韦应物《江州集 睢阳感怀》诗：“甘从锋刃毙，莫夺坚贞志。”
bǎi bù yī dài百不一贷犹言无一宽免。《新唐书 酷吏传 来俊臣》：“后信之，诏于丽景门别置狱，敕俊臣等颛按事，百不一贷。”
rén bù fàn wǒ，wǒ bù fàn rén人不犯我，我不犯人犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。毛泽东《论政策》：“对于国民党军队，应继续采取人不犯我，我不犯人的政策，尽量地发展交朋友的工作。”
kǔ bù kè yán苦不可言指痛苦得无非用言语来形容。宋 李昌龄《乐善录 刘贡父》：“晚年得恶疾，须眉堕落，鼻梁断坏，苦不可言。”
shào bù jīng shì少不经事少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。刘丰《后生可爱》：“所以在实际中，毛头小伙子干出一番大事业出来的也毕竟不少，‘少不经事’的话不尽全对。”
biān bù jí fù鞭不及腹及：到。指鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻力量达不到。先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”
bù chuǎi mào mèi不揣冒昧用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。清 曹雪芹《红楼梦》第84回：“晚生还有一句话，不揣冒昧，合老世翁商议。”
bù zhī hé xǔ rén不知何许人许：处所。不知道是哪里人。南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传》：“汉阴老父者，不知何许人也。”
jī quǎn zhī shēng xiāng wén，lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái鸡犬之声相闻，老死不相往来现在形容彼此不了解，不互通音讯。《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
bù jué rú xian不绝如线绝：断。形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱。《公羊传 僖公四年》：“南夷与北狄交，中国不绝若线。”何休注：“线，缝帛缕，以喻微也。”
lián mián bù duàn连绵不断连绵：连续不断的样子。形容连续不止；从不中断。明 朱国祯《涌幢小品》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝，哭泣悲伤，五衷菀结。”
bù gǒu yán xiào不苟言笑苟：苟且；随便。不随便说笑。指态度庄重、严肃。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。”
bù qì cǎo mèi不弃草昧草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。《周易·屯》：“天造草昧，宜建侯而不宁。”
dǔ zhì bù juàn笃志不倦笃志：志向专一；倦：厌倦。指学习志趣专一，不知疲倦。《江表传》：“蒙始就学，笃志不倦。”
qìng diào bù xíng庆吊不行庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。《后汉书·荀爽传》：“爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应。”
lǐ bù shèng cí理不胜词指文章说理不能胜过言辞。三国·魏·曹丕《典论·论文》：“孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜词。”
shì wú bù kě duì rén yán事无不可对人言言：说。没有什么事情不可以公开《宋史·司马光传》：“平生所为，未尝有不可对人言者。”
mín bù ān zhěn民不安枕安：安稳。人民不能安心睡觉。形容生活极不稳定。清·李宝嘉《文明小史》第43回：“被他这一闹，却闹得人心皇皇，民不安枕了。”
yī jiǎo bù yí一脚不移借喻坚定不移。
xīn zhào bù xuān心照不宣彼此心里明白；而不公开说出来。照：明白；宣：宣扬；公开说明。清 曾朴《孽海花》：“张夫人吩咐尽管照旧开轮，大家也都心照不宣了。”
rú bù shèng yī如不胜衣胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。先秦 荀况《荀子 非相》：“叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣然。”
miào chù bù chuán妙处不传指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。宋·黄庭坚《戏题小雀飞虫画扇》诗：“丹青妙处不可传，轮扁斫轮如此用。”
lì bù shèng rèn力不胜任胜任：担当得起或承受得住。能力不够；难以担当任务。《周易 系辞下》：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣……言不胜其任也。”
tiān nián bù suí天年不遂谓未享天年。《后汉书·安帝纪》：“岂意卒然颠沛，天年不遂，悲痛断心。”《乐府诗集·相和歌辞十四·雁门太守行一》：“天年不遂，早就奄昏。”
yī gǔ bù shēng一谷不升指歉收。《榖梁传·襄公二十四年》：“一谷不升谓之嗛，二谷不升谓之饥，三谷不升谓之馑，四谷不升谓之康，五谷不升谓之大侵。”
tǎn tè bù ān忐忑不安心里七上八下安定不下来。忐忑：心神不安定。清 吴趼人《糊涂世界》第九卷：“两道听了这话，心里忐忑不定。”
bù qiú wén dá不求闻达闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。”
zhàn wú bù shèng，gōng wú bù kè战无不胜，攻无不克形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。清 百一居士《壶天录》卷上：“古来战无不胜，攻无不克，端赖吾能用兵之将，球至于今，邈不可得。”
xíng bù yóu jìng行不由径径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。先秦 孔子《论语 雍也》：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”
liǎo bù qǐ了不起极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。清·名教中人《好逑传》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。”
bàn chóu bù nà半筹不纳比喻一点办法也没有。元 马致远《汉宫秋》第一折：“若是越勾践姑苏台上见他，那西施半筹也不纳，更敢早十年败国亡家。”
shén sè bù jīng神色不惊神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。宋 释道原《景德传灯灵》卷十：“和尚当时被节度使抛向水中，神色不动，如今何得恁么地？”
gù jiù bù qì故旧不弃故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。先秦 孔子《论语 微子》：“故旧无大故，则不弃也；无求备于一人。”
yuán yuán bù jié源源不竭源源：水流不断的样子；竭：完。形容接连不断，没有尽头。毛泽东《论联合政府》：“又防止了对于人力资源的滥用和浪费，人力动员却可以源源不竭。”
cí bù dá yì词不达意达：表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回：“还要中西文字兼通的才行；不然，必有个词不达意的毛病。”
bù kě bì miǎn不可避免指不能使不发生的事情。毛泽东《矛盾论》：“而这些矛盾如何不可避免地会在各种不同的阶级社会中，引出各种不同的社会革命。”
cǐ chǔ bù liú rén，huì yǒu liú rén chǔ此处不留人，会有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。《通俗编》卷十三引《平陈录》：“张贵妃权宠，沈后经半年不得御。陈主当御沈后处，暂入即还，谓后曰：‘何不见留？’赠以诗曰：‘留人不留人，不留人也去。此处不留人，会有留人处。’”
guāng shuō bù liàn光说不练指只会说而不干实事。浩然《艳阳天》第12章：“那是天桥的把戏，光说不练。”
bù zhí yī qián不值一钱比喻毫无价值。明 沈德符《野获编 台省 御史大夫被论》：“此两公俱以直臣起家致大位，晚途遭诟，不值一钱，宪体至是扫地矣。”
bù zhī qīng zhòng不知轻重轻重：分量大小。不明事理，行事冒昧。战国 秦 吕不韦《吕氏春秋 本生》：“今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。不知轻重，则重者为轻，轻者为重矣。”
lì bù fù xīn力不副心副：符合。心里想做，但是力量够不上。唐·无名氏《阴德传·韦判官》：“何幸明灵俯降，但揣微贱，力不副心，荀可施于区区，敢不从命。”
bù kě shōu shí不可收拾收拾：整理。原意是没法归类整顿；后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。唐 韩愈《送高闲上人序》：“泊与淡相遭，颓堕委靡，溃败不可收拾。”
méi shì bù yú没世不渝终身不变。郭沫若《历史人物·鲁迅与王国维》：“一直到鲁迅的病殁，蔡元培是尽了没世不渝的友谊的。”
wēi wǔ bù néng qū威武不能屈威武：武力。不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏强暴。战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
lì bù néng jí力不能及力量达不到。元 无名氏《武王伐纣平话》卷下：“一城百姓见城自摧破，自来搜捉纣王，纣王见兵势甚大，力不能及。”
jīn wú bù jìn金吾不禁金吾：秦汉时执掌京城卫戍的地方官。本指古时元宵及前后各一日，终夜观灯，地方官取消夜禁。后也泛指没有夜禁，通宵出入无阻。唐 韦述《西都杂记》：“西都京城街衢，有金吾晓暝传呼，以禁夜行；惟正月十五日夜敕许金吾弛村，前后各一日。”
bù píng ér míng不平而鸣平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。明·瞿佑《剪灯新话·令狐生冥梦录》：“偶以不平而鸣，遽获多言之咎。”
bù yí cùn cháng不遗寸长遗：遗漏；寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点。《宋史 娄机传》：“称奖人才，不遗寸长。”
dòu liú bù jìn逗留不进逗留：停滞不前。停顿不前。东汉·班固《汉书·匈奴传上》：“而祁连知虏在前，逗留不进。”
bù sāi bù liú，bù zhǐ bù xíng不塞不流，不止不行塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。唐 韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。”
huà bù xiāng tóu话不相投犹言话不投机。元·无名氏《望江亭》第三折：“我和他话不相投，我可便见他呵。”
bù zhī shì wù不知世务不知道当代的情势。汉·桓宽《盐铁论·论儒》：“孟子守旧术，不知世务。”
mù bù gěi shǎng目不给赏眼睛来不及观赏。形容景物优美繁多。清·戴名世《雁荡记》：“环左右前后而列者，争奇献怪，目不给赏。”
tiān nián bù qí天年不齐谓命运和流年不相配合，以致运道不好。明·施耐庵《水浒传》第八回：“张教头道：‘贤婿，甚么言语！你是天年不齐，遭了横事，又不是你作将出来的。’”
fēng niú mǎ bù xiāng jí风牛马不相及比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》：“夫孰知兰之生产，与彼风牛马不相及之猫，有此若大关系乎？”
chū yán bù xùn出言不逊言：话；说；出言：说话；逊：谦让；恭顺。说话不客气；没有礼貌。也作“出口不逊。”晋 陈寿《三国志 魏志 张郃传》：“图（郭图）惭，又更谮郃曰：‘郃快军败，出言不逊。’郃惧，乃归太祖。”
xíng bù zhī wǎng行不知往行：走。行路不知道走向何方。指行动不能自主，只能听任自然摆布。战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“故行不知往，处不知所持，食不知所味，天地之强阳气也，又胡可得而有邪！”
bù qī wū shì不欺闇室闇室：遮去光线的房间。见“不欺暗室”。
bù qīng bù bái不清不白不明白，不清楚。形容关系暧昧。清·曹雪芹《红楼梦》第90回：“所以设下这个毒法儿，要把我拉在浑水里，弄一个不清不白的名儿，也未可知。”
míng rén bù shuō àn huà明人不说暗话明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“明人不说暗话，雪岩的靠山是王抚台，如今已不在人世。”
bù zhī shēn qiǎn不知深浅形容不懂得事情的利害。明 施耐庵《水浒传》第19回：“抑且水荡坡塘，不知深浅。”
miào bù kě yán妙不可言妙：美妙、巧妙；言：说。美妙得不能用言语表。晋 郭璞《江赋》：“经纪天地，错综人术，妙不可尽之于言，事不可穷之于笔。”
shén zhì bù qīng神智不清神智：意识。神志错乱或精神错乱。玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“他遍体鳞伤，呼吸微弱，神智不清，不吃不喝，只等着死了！”

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