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成语	解释	出处
yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì，wú yuán duì miàn bù xiāng féng有缘千里来相会，无缘对面不相逢	缘：缘分。有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块。	宋·无名氏《张协状元》第14出：“有缘千里能相会，无缘对面不相逢。”
yī rì bù jiàn，rú gé sān qiū一日不见，如隔三秋	一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。	《诗经王风采葛》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。”
pò bù jí dài迫不及待	迫：急迫；待：等待。急迫得不再等待。形容心情非常着急。	清李汝珍《镜花缘》第六回：“且系酒后游戏，该仙子何以迫不及待，不奏闻请旨。”
yī dài bù rú yī dài一代不如一代	代：父子相继为一代。一代比一代差。	宋王君玉《国老谈苑》卷二：“陶谷以翰林学士奉使吴越，忠懿王宴之。因食蝤蛑询其名类，忠懿命自蝤蛑至蟛蜞，凡罗列十余种以进。谷视之，笑谓忠懿曰：‘此谓一代不如一代也。’”
bù wèn qīng hóng zào bái不问青红皂白	比喻不分是非，不问情由。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回：“何况这回巡捕做了原告，自然不问青红皂白，要惩办被告了。”
pò bù kě dài迫不可待	见“迫不及待”。	清·李百川《绿野仙踪》第29回：“迫不可待者，即令官吏带银子，按户稽查，量其家大小人口若干，先与银若干，使其度命。”
pò bù dé yǐ迫不得已	迫：逼迫；已：停止；结束。逼得毫无办法；不得不如此。	东汉班固《汉书王莽传上》：“将为皇帝定立妃后，有司上名，公女为首，公深辞让，迫不得已，然后受诏。”
yī wén bù míng一文不名	一文钱都没有（名：占有）。形容非常贫困。	西汉司马迁《史记佞幸列传》：“竟不得名一钱，寄死人家。”
sú bù kān nài俗不堪耐	俗：庸俗；堪：可；耐：忍受。庸俗得使人受不了。	郭沫若《水平线下·到宜兴去》：“但这种俗不堪耐的广告对于我也觉得有几份依依欲动的神气了。”
shì bù kě dāng势不可当	当：抵挡。来势迅猛；不可抵挡。	《晋书郗鉴传》：“群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞。”
bù dòng shēng sè不动声色	动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。	宋欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。”
yī sī bù gǒu一丝不苟	苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。	清吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”
liǎo bù qǐ了不起	极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。	清·名教中人《好逑传》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。”
bù fēn qīng hóng zào bái不分青红皂白	比喻不分是非，不问情由。	丁玲《太阳照在桑干河上》三六：“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。”
chū shēng zhī dú bù wèi hǔ初生之犊不畏虎	比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。	姚雪垠《李自成》第一卷第十四章：“刚吃过早饭，人马全都汇齐，有些人震于闯王和李过的威名，不免惊惶，但有些人好像初生之犊不畏虎，磨拳擦掌地等待厮杀。”
líng suì bù quán零碎不全	指细碎不周全的事物等。	毛泽东《实践论》：“只有感觉的材料十分丰富（不是零碎不全）和合乎实际（不是错觉），才能根据这样的材料造出正确的概念和论理来。”
chí yí bù jué迟疑不决	犹豫疑惑，不能决定。	《隋书段文振传》：“迟疑不决，非上策也。”
zhī zhǐ wéi zhī zhī，bù zhī wéi bù zhǐ知之为知之，不知为不知	懂就是懂，不懂就是不懂。	《论语为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
dòng dàng bù dìng动荡不定	荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第77章：“粤系军队又侵入湘南，两湖局势也在动荡不定中。”
jīn bù huàn金不换	即使用金子来也不换，形容极为可贵。	京剧《粉妆楼》第六本：“常言道：败子回头金不换。”
bù kě shèng jǔ不可胜举	无法一一列举。形容数量、种类很多。	明方孝孺《答俞景文》：“古之传世者虽不可胜举。”
bù zhèng zhī fēng不正之风	不正当的社会风气。	晋葛洪《抱朴子辩问》：“移不正之风，易流遁之俗。”
yī xiè bù rú yī xiè一蟹不如一蟹	比喻一个不如一个，越来越差。	宋苏轼《艾子杂说》：“艾子行于海上……艾子喟然叹曰：‘何一蟹不如一蟹也！’”
cóng róng bù pò从容不迫	从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。	魏兰《<浙案纪略>原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。”
bù yàn qí fán不厌其烦	厌：嫌；烦：麻烦。不嫌麻烦。	宋袁燮《挈斋集》：“贽之先君，不惮其烦，而帝每不能听。”
qí mào bù yáng其貌不扬	其：他的；不扬：不出众。指人的外貌不漂亮。也形容器物不美观。	唐裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬，胡为将，胡为相？”
tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo泰山不让土壤，故能成其高	让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。	清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。”
hù guò bù quān怙过不悛	坚持错误不改。	清·林则徐《传谕唩嚟哆将澳门洋楼鸦片呈缴》：“倘再执迷不悟，不肯尽数缴呈，妄思存留售卖，是其有心违抗，怙过不悛。”
tōu jī bù zhe shí bǎ mǐ偷鸡不着蚀把米	俗语。鸡没有偷到，反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。	清·钱彩《说岳全传》第25回：“这艄公好晦气！却不是‘偷鸡不着，反折了一把米’？”
fú wú shuāng zhì，huò bù dān xíng福无双至，祸不单行	指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。	明施耐庵《水浒传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’”
kāng dòu bù shàn糠豆不赡	就是吃糠皮杂粮也供养不起。形容生活十分贫困。	东汉·班固《汉书·贡禹传》：“妻子糠豆不赡，饾褐不完。”
zhì niǎo bù qún鸷鸟不群	鸷鸟：猛禽。鸷鸟不合群。比喻忠正刚强的人不合于世俗。	战国·楚·屈原《楚辞·离骚》：“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。”
bù rú yì shì cháng bā jiǔ不如意事常八九	不顺心的事情经常会发生	《白雪遗音·南词·十二时》：“不如意事常八九，可语人言无二三。”
bīng bù jiē rèn兵不接刃	作战时兵器没接触。指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。	《吕氏春秋怀宠》：“兵不接刃，而民服若化。”
nián gǔ bù dēng年谷不登	年谷：一牛收获的谷物；登：成熟，完成。指年成很差，荒年。	《礼记·曲礼下》：“岁凶，年谷不登。”
bù yī ér sān不壹而三	指再三；多次。	《孔子家语弟子行》：“子贡既与卫将军文子言。适鲁，见孔子曰：‘卫将军文子问二三子之于赐，不壹而三焉。赐也辞，不获命；以所见者对矣。’”
bù jiě yī dài不解衣带	解：脱去，解下。不脱衣服就休息，形容非常忙碌和辛劳。	东汉·班固《汉书·王莽传》：“阳朔中，世父大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。”
bù shēng bù miè不生不灭	指超脱生死的界限。现指半死不活。	明吴承恩《西游记》第19回：“舍利子，是诸佛空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
nǚ dà bù zhòng liú女大不中留	指女子成年，须及时出嫁，不宜久留在家。	金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“休疙皱，常言道：‘女大不中留。’”
jiǎo bù zhān dì脚不沾地	见“脚不点地”。	清·曹雪芹《红楼梦》第二十回：“那李嬷嬷脚不沾地，跟着凤姐儿走了。”
jiā lěi qiān jīn，zuò bù chuí táng家累千金，坐不垂堂	指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。	《汉书司马相如传下》：“盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂’，此言虽小，可以喻大。”
bù jiě zhī chóu不解之仇	解除不了的仇恨。	明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“又见张权买房开店，料道是丈人暗地与他的银子，越加忿怒，成了个不解之仇。”
míng rén bù shuō àn huà明人不说暗话	明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。	高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“明人不说暗话，雪岩的靠山是王抚台，如今已不在人世。”
mián mián bù duàn绵绵不断	绵绵：延续不绝的样子。接连不断，一直延续下去。亦作“绵绵不息”、“绵绵不绝”、“绵延不绝”。	魏巍《地球的红飘带》：“天色灰蒙蒙的，弥漫的云雾遮盖着山峦，那种无尽无休的贵州式的细雨绵绵不断。”
kǒu bù yìng xīn口不应心	应：符合。嘴里说的和心里想的不一致。	明冯梦龙《醒世恒言》第八卷：“官人，你昨夜恁般说，却又口不应心，做下那事！”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后知困	困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。	西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
bù yóu fēn shuō不由分说	由：让；顺　随；分：辩别。不容许辩争。	元武汉臣《生金阁》第三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打？”
mèn mèn bù lè闷闷不乐	闷闷：心情不愉快。形容心情烦闷抑郁。	明罗贯中《三国演义》第18回：“意欲弃布他往，却又不忍；又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。”
bù gǒu yán xiào不苟言笑	苟：苟且；随便。不随便说笑。指态度庄重、严肃。	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。”
xī yān bù jué习焉不觉	习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。	清·沈德潜《学诗晬语》下卷：“改漫为熳，不知起于何时？焉乌成马，习焉不觉，殊可怪也。”
bù zhī diān dǎo不知颠倒	犹言不明事理。	明施耐庵《水浒传》第十九回：不想这些带来的官兵，人人亦不知颠倒。天色又看看晚了。”
sān yuè bù zhī ròu wèi三月不知肉味	三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。	《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”
jīn bù rú xī今不如昔	昔：往昔；过去。现在不如过去。	宋吴曾《能改斋漫录冷斋不读书》：“洪觉范《冷斋夜话》，谓山谷嫡宜州，殊坦夷，作诗曰：‘老色日上面，欢宗日去心，今既不如昔，后当不如今。”
háo mò bù duō，jiāng chéng fǔ kē豪末不掇，将成斧柯	豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。	《逸周书观周》：“绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪末不掇，将成斧柯。”孔晁注：“此言防患在微也。”
jī bù jí fèng鸡不及凤	鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。	《南齐书·王慈传》：“谢超宗尝谓慈曰：‘卿书何当及虔公？’慈曰：‘我之不得仰及，犹鸡之不及凤也。’”
yī yè bì mù，bù jiàn tài shān一叶蔽目，不见泰山	蔽：遮挡；泰山：山名。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。	《鹗冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山；两耳塞豆，不闻雷霆。”
shuǐ xiè bù tōng水洩不通	汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
gǎn jī bù jìn感激不尽	感激的心情没有穷尽。形容非常感激。	明冯梦龙《喻世明言》卷八：“驿官传扬都督之命，将十千钱赠为路费，又备下一辆车儿，差人夫送至姚州普淜驿中居住，张氏心中感激不尽。”
qǐng jiàng bù rú jī jiàng请将不如激将	指用话语刺激别人去干事要比正面请他去干事来得好。	明·吴承恩《西游记》第31回：“请将不如激将，等我激他一激。”
yī diē bù zhèn一跌不振	比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。	宋叶梦得《避暑录话》卷下：“房次律为宰相，当中原始乱时，虽无大功，亦无甚显过，罢黜盖非其罪。一跌不振，遂至于死。”
bù qī wū lòu不欺屋漏	比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。	《好逑传》第八回：“台兄乃不欺屋漏之君子，不胜愧悔。”
huǐ bù dāng chū悔不当初	当初：原先；开头。后悔先前不该这样做。	唐薛昭纬《谢银工》诗：“早知文字多辛苦，悔不当初学冶银。”
bàn yè qiāo mén bù chī jīng半夜敲门不吃惊	比喻没有做过什么亏心的事，心里很踏实。	元·无名氏《陈州粜米》：“日间不做亏心事，半夜敲门不吃惊。”
yī gǔ bù dēng一谷不登	见“一谷不升”。	《管子·揆度》：“一谷不登，减一谷，谷之法什倍。”
zhàn wú bù shèng战无不胜	每次打仗没有不获胜的。形容军队每战必胜；战斗力极强。也指做任何事情都能成功。	西汉刘向《战国策齐策二》：“战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”
xiǔ mù bù diāo朽木不雕	朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。	先秦孔子《论语公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也。”
yī wèn sān bù zhī一问三不知	三不知：指对事的开始、中间和结尾都不知道。不管怎样问；总说不知道。比喻对实际情况了解太少。也作“一问摇头三不知”。	先秦左丘明《左传哀公二十七年》：“君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今年三不知而入之，不亦难乎？”
bù jí bù xú不疾不徐	疾：急速；徐：缓慢。不急不慢。	宋黄庭坚《王纯中墓志铭》：“君调用财力，不疾不徐，劳民劝功，公私以济。”
yìng jiē bù xiá应接不暇	暇。空闲。风景好看；东西好而多；看不过来；或人、事物太多；来不及接待、应付。	南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
piàn wǎ bù liú片瓦不留	同“片瓦无存”。	明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“那婆子被蒋家打得个片瓦不留，婆子安身不牢，也搬在隔县去了。”
hù wán bù quān怙顽不悛	犹言顽固不化。	《明史·广西土司传二·思明》：“帝曰：‘蛮人怙顽不悛，终必取祸，姑待之。’”
bù jìn dào lǐ不近道理	不近人情，不讲道理。	《古今小说史弘肇龙虎君臣会》：“王保正，您好不近道理！偌大一只狗子，怎地只把三百钱出来？须亏我。”
bù kě shèng dào不可胜道	无法尽说。极言其多。	《史记太史公自序》：“海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。”
hù è bù quān怙恶不悛	一贯作恶；屡教不改。怙：坚持；悛：悔改。	先秦左丘明《左传隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。虽欲救之，其将能乎？”
sī chóu bù jí gōng私仇不及公	及：到。虽有私人仇恨而不伤害公家之事。	春秋·鲁·左丘明《左传·哀公五年》：“私仇不及公，好不废过，恶不去善，义之经也。”
bīng bù yóu jiàng兵不由将	比喻下级不服从上级的指挥。	明·徐渭《续英烈传》第22回：“燕兵知是天助，乘风大呼纵击。南兵乱慌慌，只觉风声皆兵，哪里还敢恋战。遂兵不由将，将不顾兵，各各奔溃。”
gāo bù kě pān高不可攀	攀：攀登。高得无法攀登。形容很难达到。也形容高高在上；难以亲近。	汉陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“且夫墨子之守，萦带为垣，高不可登。”
hù zhōng bù quān怙终不悛	有所恃而终不悔改。语本《书·舜典》：“眚灾肆赦，怙终贼刑。”孔传：“怙奸自终，当刑杀之。”	语出《书·舜典》：“眚灾肆赦，怙终贼刑。”孔传：“怙奸自终，当刑杀之。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“君子之心未尝不欲其去非而就是，舍邪而适正。其怙终不悛，则当为《夬》之上六矣。”
nìng kě xìn qí yǒu，bù kě xìn qí wú宁可信其有，不可信其无	宁：宁愿。宁愿相信它有，不可相信它没有。指做事要有充分的准备。	元·无名氏《盆儿鬼》楔子：“那先生都叫他做贾半仙，宁可信其有，不可信其无，孩子去意已决。”
dào bù tóng bù xiāng wéi móu道不同不相为谋	走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。	《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
bù guān jǐn yào不关紧要	紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。	清吴敬梓《儒林外史》第51回：“此事也不关紧要，因而吩咐祁知府从宽办结。”
hǎo hàn bù chī yǎn qián kuī好汉不吃眼前亏	俗语。指聪明人能识时务，暂时躲开不利的处境，免得吃亏受辱。	清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“好汉不吃眼前亏，且让他一步，再作道理。”
wéi è bù quān为恶不悛	坚持作恶，不肯悔改。	晋·干宝《搜神记》第七卷：“贾后为恶不悛。”
yī kè bù fán liǎng jiā一客不烦两家	烦：烦劳，麻烦。一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。	宋·释惟白《续传灯录·堂远禅师》：“一鹤不栖双木，一客不烦两家。”
shēn fèn bù míng身分不明	来历不详。
zào è bù quān造恶不悛	作恶事而不肯悔改。	明·刘基《春秋明经·公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》：“宣公造恶不悛，而流毒于其国若是哉！”
cháng è bù quān长恶不悛	指长期作恶，不肯悔改。	《左传隐公六年》：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎，长恶不悛，从自及也。”
bǎ chí bù dìng把持不定	没有明确的主见，游移反复。	清夏敬渠《野叟曝言》第二回：“但恐日后把持不定，为异端所惑，一时失足。”
fù gù bù quān负固不悛	负固：依仗地势险固；悛：改悔。倚恃险阻而不臣服。	《全相秦并六国平话》下卷：“若负固不悛，执迷不返，则命将遣师剿平诸国。”
jūn zǐ bù duó rén zhī hào君子不夺人之好	君子：指品格高尚的人；好：喜爱。道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西。	元·马致远《马丹阳三度任风子》：“我这里劝着道着他不采分毫，别人的首级他强要，他小心儿不肯自量度，可不道君子不夺人之好。”
huái è bù quān怀恶不悛	悛：悔改。心藏奸恶，不思悔改。	《周书·武帝纪》：“而彼怀恶不悛，寻事侵轶，背言负信，窃邑藏奸。”
màn bù jīng xīn漫不经心	漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。	明朱国桢《涌幢小品存问》：“近见使者至城外，仅主家周旋，有司漫不经心。”
qíng bù zì yǐ情不自已	犹情不自禁。	清·蒲松龄《聊斋志异·瑞云》：“过一二日，情不自已，修贽复往。”
zuì bù jí nú罪不及孥	孥：妻子与儿女的统称。治罪止于本人，不累及妻和子女。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“虽然罪不及孥，只是我死之后，无路可投。”
yǐ bèi bù yú以备不虞	不虞：意料不到的。事先做好准备，以防没有料到的事发生	清·钱泳《履园丛话·水学·浚池》：“旱年蓄水以资灌溉，水年藏水以备不虞，深者养鱼为利，浅者种荷为利。”
bù yī bù ráo不依不饶	形容要求不遂就纠缠个没烷完。	清·贪梦道人《彭公案》第36回：“这里黄三太见周应龙不依不饶，他就开口说：‘周寨主，……’”
rěn è bù quān稔恶不悛	长期作恶而不悔改。	明宋濂《胡公神道碑铭》：“苟能去逆效顺，悉从厚宥；或稔恶不悛，城一破，悔无及矣。”
mù bù xié shì目不斜视	眼睛不往旁边看。形容目光庄重；神情严肃。	清李汝珍《镜花缘》：“都是目不斜视，俯首而行。”
ān bú wàng wēi安不忘危	安：平安；危：危险；灾难。平安的时候不忘危险；或太平的时候不忘危机或灾难。	《周易系辞下》：“是君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”
suǒ fèi bù zī所费不资	不资：资财无法计算。靡费资财无数。	《元史·泰定帝纪一》：“壬申，御史台臣言：‘廉访司莅军，非世祖旧制，贾胡鬻宝，西僧修佛事，所费不资，於国无益，并宜除罢。”

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