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成语	解释	出处
bù yàn qí fán不厌其烦	厌：嫌；烦：麻烦。不嫌麻烦。	宋袁燮《挈斋集》：“贽之先君，不惮其烦，而帝每不能听。”
bàn shēng bù shú半生不熟	半：不完全。指没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉，不熟练。	茅盾《过封锁线》：“五个中间的老徐能说几句半生不熟的广府话。”
yī qù bù fù fǎn一去不复返	复：重复。返：回来。一去就不再回来了。也形容事物已成过去；不再重现。	西汉司马迁《史记刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
qí lè bù qióng其乐不穷	穷：穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。	晋·葛洪《抱朴子·畅玄》：“故玄之所在，其乐不穷”
nèi jǔ bù bì qīn，wài jǔ bù bì yuàn内举不避亲，外举不避怨	举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私	战国·鲁·尸佼《尸子》上卷：“内举不避亲，外举不避怨，仁者之于善也，无择也，无恶也，唯善之所在。”
yào sǐ bù huó要死不活	半死不活。
jí zhòng bù fǎn极重不反	同“极重难返”。	清·陈确《答张考夫书》：“今《大学》之为圣经，已成极重不反之势。”
sān guò qí mén ér bù rù三过其门而不入	原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。	《孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。”
hé shuǐ bù xǐ chuán河水不洗船	比喻不相干或相安无事。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回：“你还问声大姐姐去，我落得河水不洗船。”
shào zhuàng bù nǔ lì，lǎo dà tú shāng bēi少壮不努力，老大徒伤悲	年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。	《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”
gǎn bù chéng mìng敢不承命	敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？	《仪礼·士昏礼》：“吾君子顺先典，贶某重礼，某不敢辞，敢不承命。”
yū guài bù jīng迂怪不经	经：常规、规则。迂曲怪诞不合常理。	《隋书·王劭传》：“劭在著作，将二十年，专典国史，撰《隋书》八十卷。多录口勒，又采迂怪不经之语及委巷之言。”
jué bù qīng ráo绝不轻饶	指对违背意志的事情或行为不轻易放过。
shǒu bù shì juàn手不释卷	释：放开；卷：书本。书本不离手。形容勤奋好学。	三国魏曹丕《典论自叙》：“上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。”
zì ài bù zì guì自爱不自贵	自爱：指有自爱、自尊之心；自贵：抬高自己。指有自爱之心而不抬高自己。	春秋·楚·李耳《老子·德经》第72章：“是以圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。”
duǎn hè bù wán短褐不完	短褐：粗布短衣，古代贫贱者或僮竖之服；完：完整。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦，衣衫破烂。	《韩非子·五蠹》：“故糟糠不饱者不务梁肉，短褐不完者不待文绣。”
gǎn bù wéi mìng敢不唯命	敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？	《宋史·李万超传》：“万超奋然谓其部下曰：‘非止逃生，我足建勋，汝曹能乎？’众皆跃然喜曰：‘敢不唯命！’”
bù kě wú yī，bù kě yǒu èr不可无一，不可有二	形容独一无二或唯一的。	《南齐书·张融传》：“太祖索奇爱融，为太尉时，时与融款接。见融常笑曰：‘此人不可无一，不可有二。’”
tāo tāo bù duàn滔滔不断	比喻像流水一样连续不断。	清文康《儿女英雄传》第二十五回：“［安老先生］将作了个破题儿，又早被姑娘接过话来，滔滔不断的一套，把他四位凑起来二百多周儿、商量了将及一年的一个透鲜的招儿，说了个隔肠如见！”
cēn cī bù yī参差不一	形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。	《南齐书礼志上》：“至于嗣位之君，参差不一，宜有定制。”《隋书后妃传》：“周公定礼，内职始备列焉。秦、汉以下，代有沿革，品秩差次，前史载之详矣。齐、梁以降，历魏暨周，废置益损，参差不一。”
bù xiū xiǎo jié不修小节	不注意生活上的小事。形容处世潇洒旷达。	《晋书石苞传》：“石苞……雅旷有智局，容仪伟丽，不修小节。”
bù zhì bù qiú不忮不求	忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。	《诗经邶风雄雉》：“不忮不求，何用不臧。”郑玄笺：“我君子之行，不疾害，不求备于一人，其行何用为不善。”
cì cì bù xiū刺刺不休	刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。	唐韩愈《送殷员外序》：“出门惘惘，有离别可怜之色。持被入直三省，丁宁顾婢子，语刺刺不休。”
rén bù rén，guǐ bù guǐ人不人，鬼不鬼	不像人样，也不像鬼样。指人的面目怪异难看。	马烽《吕梁英雄传》第28回：“你还有脸进雷家的门，跟上你，害得我人不人鬼不鬼，我好苦命呀！”
qiān fū nuò nuò，bù rú yī shì è è千夫诺诺，不如一士谔谔	指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺，不如一士谔谔”。	宋苏轼《讲田友直字序》：“韩城田益，字迁之。黄庭坚以谓不足以配名，更之曰友直……何独取诸此？某曰：夫直者，刚者之长也。千夫诺诺，不如一士之谔谔。”
bù zhī suǒ yǐ不知所以	所以：所由；原故。不知道原故；为什么会是这样。形容人不明原故；感到意外。	唐张彦远《法书要录购兰亭序》：“遽见追呼，不知所以。”
què rán bù qún确然不群	谓坚守志操，不同流俗。	晋·张方《楚国先贤传》：“少而修德雅正，确然不群。”
xiào sī bù kuì孝思不匮	匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。	《诗经大雅既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”
hèn tiě bù chéng gāng恨铁不成钢	怨恨铁不能被炼成钢。形容对所期望的人要求严格；恨他不争气；迫切希望他变得更好。	清曹雪芹《红楼梦》第96回：“只为宝玉不上进，所以时常恨他，也不过是‘恨铁不成钢’的意思。”
ěr bù rěn wén耳不忍闻	不忍心听，形容情景十分凄惨。	明冯梦龙《醒世恒言》第19卷：“却都是上路逃难来的百姓，哭哭啼啼，耳不忍闻。”
bù bì shuǐ huǒ不避水火	指不畏凶险。	《水浒传》第五八回：“贤弟心中有何危厄不决之难，但请尽说不妨，便当不避水火，力为解救，与汝相助。”
bù kě wú yī，bù néng yǒu èr不可无一，不能有二	形容独一无二或唯一的。	清·张岱《周宛委墓志铭》：“如此异才，求之天下，真不可无一，不能有二也。”
yuán fēng bù dòng原封不动	封：封口。原意为原来贴好的封口一点也没变动。比喻一切照原样；丝毫没有变动。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》：“小娘子道：‘日日与主翁来看炉，是原封不动的，不知何如？’”
lái ér bù wǎng fēi lǐ yě来而不往非礼也	表示对别人施加于自己的行动将作出反应。	《礼记·曲礼上》：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
cēn cī bù qí参差不齐	参差：长短、高低、大小不一致。形容很不整齐或水平不一。	东汉班固《汉书扬雄传下》：“仲尼以来，国君将相，卿士名臣，参差不齐，壹概诸圣。”
cùn sī bù guà寸丝不挂	①形容赤身裸体。②佛教徒用以比喻心中毫无牵挂。	宋释道原《景德传灯录普愿禅师》：“师便问：‘大夫十二时中作么生？’陆云：‘寸丝不挂。’”
bù kě shèng dào不可胜道	无法尽说。极言其多。	《史记太史公自序》：“海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。”
bù suí yǐ zhǐ不随以止	不跟随别人而半途停止。
bù guǎn yī èr不管一二	不论是非情由，不顾后果。	明吴承恩《西游记》第二十六回：“你这猴子，不管一二，到处里闯祸。”
hún bù zhe tǐ魂不着体	同“魂不附体”。	《前汉书平话》卷上：“吓高皇魂不着体。”明·施耐庵《水浒传》第五十三回：“只见两个黄巾力士，押着李逵，耳边只听得风雨之声，不觉径到蓟州地界，吓得魂不着体，手脚摇战。”
huáng tiān bù fù yǒu xīn rén皇天不负有心人	上天不会辜负有恒心的人。	梁启超《新罗马·侠感》：“纷纷成败无凭准，自古道皇天不负有心人，伫看起陆龙蛇演出风云阵。”
bù láng bù xiù不郎不秀	原指不高不下。后比喻不成材。	明田艺蘅《留青日札沈万三秀》：“元时称人以郎、官、秀为等第，至今人之鄙人曰不郎不秀，是言不高不下也。”
bù kān yī jī不堪一击	不堪：经不起。经不起一打。形容十分脆弱。有时也指文章的论点不严密；经不起反驳。	王安忆《命运交响曲》：“我太响，心里却在大声地嚷：你的想法太不堪一击了！”
bù shèng méi jǔ不胜枚举	胜：尽；枚：个。无法一个一个全部列举出来。形容同一类的人或事物很多。	清钱大昕《十驾斋养新录》：“而宋人撰述不见于志者，又复不胜枚举。”
shēn bù yù shí身不遇时	谓没有遇到好的时机。	明·沈采《千金记·宵征》：“官人身不遇时，且自宁奈。”
jú cù bù ān局促不安	局促：也作“侷促”；或“跼促”；拘束；不自然。形容举止受约束、不自然、不安静的样子。	明冯梦龙《东周列国志》第12回：“昭公虽不治罪，心中怏怏，恩礼稍减于昔日。祭足亦觉跼蹐不安，每每称疾不朝。”
bù chuǎi mào mèi不揣冒昧	用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。	清曹雪芹《红楼梦》第84回：“晚生还有一句话，不揣冒昧，合老世翁商议。”
bù kě yú yuè不可逾越	逾：超过。不能超过或不能越过。	先秦左丘明《左传襄公三十年》：“门不容车，而不可逾越。”
lín wēi bù dàn临危不惮	临：碰到，面临；惮：畏惧。遇到危难，一点也不害怕。	唐·司空图《华帅许国公德政碑》：“临危不惮，赴救远征。”
móu wéi bù guǐ谋为不轨	指准备做违反法纪的事或搞叛乱活动。	《魏书任城王澄传》：“适得阳平表曰：穆泰谋为不轨，招诱宗室。”
mén bù tíng bīn门不停宾	宾：宾客。门外不停留客人。形容勤于待客。	《晋书王浑传》：“浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门不停宾。”
bù wèn sān qī èr shí yī不问三七二十一	不顾一切，不问是非情由。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第75回：“逛窑姐儿的人，倘给老爷查着了，他不问三七二十一，当街就打。”
lián ér bù guì廉而不刿	廉：廉洁；刿：割伤，刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。	西汉戴圣《礼记聘义》：“廉而不刿，义也。”
bù zhī diān dǎo不知颠倒	犹言不明事理。	明施耐庵《水浒传》第十九回：不想这些带来的官兵，人人亦不知颠倒。天色又看看晚了。”
dǎo rèn bù xuán蹈刃不旋	蹈：踩；刃：刀刃；旋：回旋。面临危险而不返回。	《孙膑兵法善者》：“故民见进而不见退，蹈白刃而不旋踵。
měi bù shèng shōu美不胜收	胜：尽；收：接收；领略。形容美好的事物、景色非常多；人们一时间领略、欣赏不过来。	清袁枚《随园诗话》第三卷：“见其鸿富，美不胜收。”
guǒ zú bù qián裹足不前	裹足：包缠住了脚。好像脚被裹住了一样；不能前进。大多指有所顾虑；停步不前。	战国楚李斯《谏逐客书》：“使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦。”
bù wù kōng míng不务空名	务：追求。不追求虚名。形容踏踏实实地工作。	毛泽东《<中国工人>发刊词》：“工人中间应该教育出大批的干部，他们应该有知识，有能力，不务空名，会干实事。”
hé suǒ bù zhì何所不至	①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。
bù xiè jiào huì不屑教诲	认为不值得教训。
yè bù chéng mèi夜不成寐	寐：睡着。形容因心中有事，晚上怎么也睡不着觉。	宋洪迈《夷坚志乙志卷八虔州城楼》：“明日而先公言：‘汝夜何所往？吾闻抱关老卒云，楼故多怪，每夕必出。’予因道昨见者。是日徒于孤独，竟夜不能寐。”
dà miù bù rán大缪不然	见“大谬不然”。	明·张敬修《文忠公行实》：“太师心知其事大缪不然，为解说于上，请以百口保其无他。”
liáng yǒu bù qí良莠不齐	莠：长得像谷子一样的野草。庄稼和野草混杂在一起分不出来。比喻好人坏人在一起不易区分。	清纪昀《阅微草堂笔记》：“至我辈中，好丑不一，亦如人类之内，良莠不齐。”
liáng yǒu bù fēn良莠不分	莠：狗尾草，比喻坏人。指好人坏人混在一起，难以区分。	《清史稿吴杰传》：“未剿遽抚，良莠不分。兵至，相率归诚；兵退，复出焚掠。”
chī zhuó bù jìn吃著不尽	著：通“着”，穿衣。吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。	宋·魏泰《东轩笔录》第14卷：“中山刘子仪为翰林学士，戏语之曰：‘状元试三场，一生吃著不尽。’沂公正色答曰：‘曾平生之志，不在温饱。’”
zhī wú bù yán，yán wú bù tīng知无不言，言无不听	说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。	清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此时素臣正在得君，真个知无不言，言无不听。旬月之内，把在京在外贪官污吏参劾殆尽。”
tāo tāo bù jué滔滔不绝	滔滔：水流滚滚；连续不断的样子。像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。	五代后唐王仁裕《开元天宝遗事走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”
bù jì qián chóu不记前仇	指不计较以前的仇恨，任人唯贤。	清·李汝珍《镜花缘》第25回：“今不记前仇，不避祸患，又来苦口相劝。”
rěn jùn bù jīn忍俊不禁	忍俊：原指抑制锋芒外露；后指含笑。禁：止。不能克制自己；忍不住发笑。	唐崔致远《答徐州时溥书》：“足下去年，忍俊不禁，求荣颇切。”
bù hēng bù hā不哼不哈	不言语，该说而不说。	浩然《艳阳天》第68章：“马之悦仔细地看着，不哼不哈，心里悬着的那块石头，稳稳地落了下来。”
zào è bù quān造恶不悛	作恶事而不肯悔改。	明·刘基《春秋明经·公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》：“宣公造恶不悛，而流毒于其国若是哉！”
zuò shì bù jiù坐视不救	旁观别人的危难而不加救助。	宋洪迈《夷坚志补褚大震死》：“凶愎不孝，乡里恶之。母尝堕水中，坐视不救，有他人援之，后加詬骂而殴之。”
piàn wǎ bù cún片瓦不存	一块整瓦也没有了。形容建筑物全部毁坏。	《宋史·苏易简传》：“况城邑焚毁，片瓦不存，所过山林，林木匮乏。”
mò rán bù yǔ嘿然不语	沉默着不说一句话	明·冯梦龙《东周列国志》第16回：“夷吾嘿然不语。”
yī sī bù gǒu一丝不苟	苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。	清吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”
zàn tàn bù zhì赞叹不置
zhēn jīn bù pà huǒ真金不怕火	比喻正确的事物经得住考验。	高晓声《大好人江坤大》：“姓刘的说要调查，你就陪他去，真金不怕火，查好了！”
wàn jié bù fù万劫不复	永远不能恢复。万劫：佛家称世界从生成到毁灭的过程为一劫。万劫指万世；永远。	宋释道原《景德传灯录》：“莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事。”
tiān nián bù suí天年不遂	谓未享天年。	《后汉书·安帝纪》：“岂意卒然颠沛，天年不遂，悲痛断心。”《乐府诗集·相和歌辞十四·雁门太守行一》：“天年不遂，早就奄昏。”
chóu chú bù dìng踌躇不定	犹豫不决。	明·罗贯中《三国演义》：“操欲立后嗣，踌躇不定。”
jiā lěi qiān jīn，zuò bù chuí táng家累千金，坐不垂堂	指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。	《汉书司马相如传下》：“盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂’，此言虽小，可以喻大。”
yī zhǐ bì mù，bù jiàn tài shān一指蔽目，不见泰山	蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。	谢觉哉《关于独立思考》：“至于全体的事，不管好处多大，总是‘一指蔽目，不见泰山’。”
zhàn wú bù shèng，gōng wú bù qǔ战无不胜，攻无不取	形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。	语本《战国策秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”
bù bài zhī dì不败之地	具有优势；不会遭到失败的境地。	先秦孙武《孙子形篇》：“故善者，立于不败之地。”
yán zhě bù zhī言者不知	谓多言多语的人缺乏智能。	《老子》：“知者不言，言者不知。”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷不及舌，多言多患。”一本作“言者弗知”。
kǒng xí bù nuǎn孔席不暖	亦作“孔席不㈣”。谓孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又急急他往，不暇安居。	东汉·班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”
zhàn wú bù shèng战无不胜	每次打仗没有不获胜的。形容军队每战必胜；战斗力极强。也指做任何事情都能成功。	西汉刘向《战国策齐策二》：“战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”
mén bù yè guān门不夜关	形容社会安宁，风气良好。	西汉·司马迁《史记·郑子产传》：“子产为相三年，门不夜关，道不拾遗。”
láng bù láng yǒu bù yǒu稂不稂莠不莠	既不象稂，也不象莠。比喻不成材，没出息。	清·吴敬梓《儒林外史》第二回：“人生世上，难得的是这碗现成饭，只管‘稂不稂莠不莠’的到几时。”
bàn miàn bù wàng半面不忘	半面：见过面。见过面就不遗忘。形容记忆力极强。	《北齐书杨愔传》：“其聪记强识，半面不忘。”
jiù guò bù shàn救过不赡	补救过失都来不及。	西汉·刘向《战国策·秦策》：“若死者有知，先王之积怒久矣，太后救过不赡，何暇及私魏丑夫乎？”
jué bù hù duǎn绝不护短	护短：自讳过失。指丝毫不护着自己的短处或过失。	明·吕坤《呻吟语》第二卷：“修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进至矣。”
kě shā bù kě rǔ可杀不可辱	辱：侮辱。可以牺牲生命但不可遭受侮辱。形容做人的尊严。	《孔子家语·儒行解》：“儒有可亲而不可却，可近而不可迫，可杀而不可辱。”
kuì bù chéng jūn溃不成军	溃：散乱。军队被打得七零八落；败得不成样子。形容军队惨败。	姚雪垠《李自成》第一卷第八章：“等待着敌人的锐气开始衰落时，抓住要害猛力击，就可以把敌人杀得溃不成军。”
bǐng qì bù xī屏气不息	屏气：抑制呼吸。闭住气不呼吸，形容敬谨畏惧的样子。	春秋·鲁·孔丘《论语·乡党》：“屏气似不息者。”
chóu yán bù zhǎn愁颜不展	展：舒展。心里忧愁，双眉紧锁。形容心事重重的样子。	明·沈采《千金记·省女》：“奈我丈夫每日只是攻文习武，衣食艰苦，颇觉失望，以此愁颜不展。”
xià chóng bù kě yǐ yǔ bīng夏虫不可以语冰	不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。	《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
bù jī bù hán不饥不寒	不挨饿受冻。生活不愁温饱。	《齐桓晋文之事》：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒。”
shuǐ xiè bù tōng水泄不通	泄：泄漏。原意为水都流不出去。形容拥挤和包围得非常严密。	宋释道原《景德传灯录》：“德山门下，水泄不通，佛事门中，风行草偃。”
bù zhī suǒ kě不知所可	可：合宜，好。指不知道该怎样办才好。	清文康《儿女英雄传》第31回：“不想这番好意把个可左可右的安公子此时倒弄到左右不知所可。”

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