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成语	解释	出处
tāo tāo bù jué滔滔不绝	滔滔：水流滚滚；连续不断的样子。像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。	五代后唐王仁裕《开元天宝遗事走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”
bù zhǔ gù cháng不主故常	故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。	战国宋庄周《庄子天运》：“其声能短能长，能柔能刚，变化齐一，不主故常。”
bù lù guī jiǎo不露圭角	圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。	西汉戴圣《礼记儒行》“毁方而瓦合”郑玄注“去已之大圭角，下与众小人合也。”孔颖达疏“圭角谓圭之锋芒有楞角。言儒者身恒方正，若物有圭角；不欲异众过甚，去其大圭角，言犹有小圭角也
xī yān bù chá习焉不察	习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。	先秦孟轲《孟子尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”
zāo shí bù ǒu遭时不偶	同“遭逢不偶”。	元·许衡《时务五事·为君难·任贤》：“遭时不偶，务自韬晦。”
zāo féng bù ǒu遭逢不偶	谓不遇合时机。	明·冯惟敏《不伏老》第三折：“说则说老手能修五凤楼，怕则怕遭逢不偶。”
yù bù kě zòng欲不可纵	欲：欲望；纵：放纵。欲望不可放纵。	西汉·戴圣《礼记·曲礼》：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”
sān nián bù kuī yuán三年不窥园	窥：偷看。眼睛看不见园中的景色。形容学习、研究专心致志。	东汉·班固《汉书·董仲书传》：“下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。”
wáng bù dài xī亡不待夕	亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
jiàn sǐ bù jiù见死不救	见到别人面临死亡威胁而不去救援。	元关汉卿《救风尘》：“你做的个见死不救，可不羞杀桃园中杀白马，宰乌牛。”
dāo qiāng bù rù刀枪不入	刀杀不进枪刺不死。比喻一个人的思想僵化，批评、鼓励都不起作用。	李英儒《野火春风斗古城》第三章：“我同孙猴子一样，早练得刀枪不入啦！”
zhī lún bù fǎn只轮不反	见“只轮无反”。	晋·潘岳《西征赋》：“曾只轮之不反，绁三帅而济河。”南朝梁·沈约《宋书·袁淑传》：“必剪元雄，悬首麾下，乃将只轮不反，战轊无旋矣。”
bù fēn qīng hóng zào bái不分青红皂白	比喻不分是非，不问情由。	丁玲《太阳照在桑干河上》三六：“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。”
bù yóu fēn shuō不由分说	由：让；顺　随；分：辩别。不容许辩争。	元武汉臣《生金阁》第三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打？”
shí sǐ bù wèn十死不问	谓即使犯十次死罪也予宽恕。	《北史·艺术传·皇甫玉》：“孝昭赐赵郡王十死不问，王喜曰：‘皇甫玉相臣，云当恶死，今复何虑？’”
wǔ rén bù xī sǐ武人不惜死	惜：吝惜。指武官不怕死。	《宋史·岳飞传》：“飞曰：‘文臣不爱钱，武臣不惜死，天下平矣。’”
rú rù bào yú zhī sì，jiǔ ér bù wén qí chòu如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭	鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。	三国·魏·王肃《孔子家语·六本》：“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
zuò wò bù níng坐卧不宁	同“坐卧不安”。	清·曹雪芹《红楼梦》第十四回：“各事冗杂，亦难尽述，因此忙的凤姐茶饭无心，坐卧不宁。”
wěi wěi bù juàn亹亹不倦	亹亹：同“娓娓”，形容说话连续不倦的样子。也指说话、文章十分感人。亦作“亹亹不卷”、“亹亹不厌”。	南朝·梁·钟嵘《诗品》：“音韵铿锵，使人味之，亹亹不倦。”
jiàn wù bù jiàn rén见物不见人	只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
cēn cī bù yī参差不一	形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。	《南齐书礼志上》：“至于嗣位之君，参差不一，宜有定制。”《隋书后妃传》：“周公定礼，内职始备列焉。秦、汉以下，代有沿革，品秩差次，前史载之详矣。齐、梁以降，历魏暨周，废置益损，参差不一。”
huì è bù quān讳恶不悛	悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。	《左传隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。《后汉书朱穆传》：“讳恶不悛，卒至亡灭。”
bù shì shí yí不适时宜	适：适应；时宜：当时的需要。不符合时势和趋势。	毛泽东《中国革命战争的战略问题》第九节：“‘拚消耗’的主张，对于中国红军来说是不适时宜的。”
gāng zhí bù ē刚直不阿	刚强正直，不逢迎，无偏私。	明·周楫《西湖二集·救金鲤海龙王报德》：“并一生宦迹，刚直不阿之志，具表奏闻。”
bù gān bù gà不尴不尬	“不”是衬字；无实际意义；尴尬：不自然。形容事情或举动不正常、不三不四。也形容处境窘迫；办事被动；左右为难。	清曹雪芹《红楼梦》第90回：“（薛蝌）及见了宝蟾这种鬼鬼祟祟不尴不尬的光景，也觉了几分。”
bù jiān bù jiè不间不界	见“不尴不尬”。	《朱子语类》卷三四：“圣人全体极至，没那不间不界底事。”
sǐ bù huí tóu死不回头	指到死也不反悔，形容意志坚决。	曲波《林海雪原》：“谁知你是死不回头，狡猾诡诈来利用我们的宽大政策！”
gǒu zhì bù rú狗彘不如	见“狗彘不若”。	清·吴璿《飞龙全传》第四十八回：“君有难，臣当不顾其身而救之，岂言退耶！直狗彘不如也！”
jiàng zài wài，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu将在外，君命有所不受	将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。	春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”明·罗贯中《三国演义》第103回：“岂不闻：‘将在外，君命有所不受。’”
zhàn wú bù shèng，gōng wú bù qǔ战无不胜，攻无不取	形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。	语本《战国策秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”
bàn xīn bù jiù半新不旧	半：二分之一。指不新不旧。	清西周生《醒世姻缘传》第三回：“只见一个七八十岁的白须老儿，戴一顶牙色绒巾，穿一件半新不旧的褐子道袍。”
bù gǎi qí lè不改其乐	不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。	《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。”
bù zhuī jì wǎng不追既往	对以往的过错不再追究。	清林则徐《谕各国商人呈缴烟土稿》：“闻该夷平日重一信字，果如本大臣所谕，已来者尽数呈缴，未来者断绝不来，是能悔罪畏刑，尚可不追既往。”
lěi làng bù jī磊浪不羁	同“磊落不羁”。	元·辛文房《唐才子传·王季友》：“工诗，性磊浪不羁，爱奇务险，远出常性之外。”
zuò lì bù ān坐立不安	坐着站着都不安宁。形容烦躁、紧张的样子。	明施耐庵《水浒传》第37回：“今日天使李俊在家，坐立不安。”
bù níng wéi shì不宁唯是	宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。	先秦左丘明《左传昭公元年》：“不宁唯是，又使围蒙其先君。”
zú bù lǚ yǐng足不履影	比喻循规蹈矩。	《孔子家语·弟子行》：“自见孔子，出入于户，未尝越礼，往来过之，足不履影。”
wáng bù xuán kuǐ亡不旋跬	犹亡不旋踵。	《新唐书·萧瑀传》：“汉分王子弟，享国四百年。魏晋废之，亡不旋跬。”
fèi lì bù tǎo hǎo费力不讨好	指白费功夫，没有取得成效，相反带来坏的影响。	老舍《今年的希望》：“杂文本非所长，写不出什么道理来，何苦费力不讨好，耽误了自己的时间，而又不能使篇幅增光呢！”
shí bù yàn jīng，kuài bù yàn xì食不厌精，脍不厌细	厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。	先秦孔子《论语乡党》：“斋必变食，居必迁坐。食不厌精，脍不厌细。”
wú shī bù kě无施不可	用在任何地方均甚得当。	宋·欧阳修《六一诗话》：“退之笔力，无施不可，而尝以诗为文章末事。”
cǎn rán bù lè惨然不乐	表情凄楚的样子。	唐陈鸿《东城老父传》：“自老人居在道旁，往往有郡太守休马于此，皆惨然不乐。”
màn bù jīng yì漫不经意	随随便便，不放在心上。	郭沫若《文艺论集 <瓦特裴德的批评论>》：“有时不能莹然彻底而变化，好像漫不经意地在四处爆发着一个优美的结晶。”
gè bù xiāng ràng各不相让	让：歉让。互不谦让、让步。	冯玉祥《我的生活》第23章：“于是两方明争暗斗，各不相让，一天利（历）害一天。”
jí jí bù kě zhōng rì岌岌不可终日	形容情况非常危险，一天都过不下去。	《明史·马士英传》：“盖明之季年内忧外患，岌岌不可终日。”
jī bù róng fā机不容发	比喻时机紧迫。	清·魏源《默觚·治篇》：“事变之来，机不容发，事后追悟，与不悟同。”
bù kě shèng dào不可胜道	无法尽说。极言其多。	《史记太史公自序》：“海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。”
fèn bù gù mìng奋不顾命	犹奋不顾身。	南朝·梁·任昉《奏弹曹景宗》：“故司州刺史蔡道恭率励义勇，奋不顾命。”
rén bù kě mào xiàng人不可貌相	不能只根据相貌、外表判断一个人。	明吴承恩《西游记》第六十二回：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？”
fēng yǔ bù tòu风语不透	形容异常严密。
sú bù kě yī俗不可医	俗气已深，不可救药。	宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“人瘦尚可肥，士俗不可医。”
xīn bù yīng kǒu心不应口	心里想的和嘴里说的不一致。谓为人虚伪。	明·杨德芳《步步娇·闺怨》曲：“恨他心不应口，把欢娱翻成僝僽。情儿泛泛，浑如江水流。”
qiáo sū bù cuàn樵苏不爨	柴草做不成饭。比喻贫困。	三国魏应璩《与侍郎曹长思书》：“幸有袁生，时步玉趾，樵苏不爨，清淡而已，有似周党之过闵子。”
jiàn guàn bù jīng见惯不惊	经常看到，习以为常。	宋·邵雍《首尾吟135首》：“见惯不惊新物盛，话长难说故人稀。”
mù bù xiá jiē目不暇接	暇：闲暇；接：接收。可看的东西太多；眼睛都忙得看不过来了。	清郑燮《潍县署中与舍弟墨之二》：“见其扬翬振彩，倏来倏往，目不暇给。”
zì qiáng bù xī自强不息	自觉地努力向上；永不停步。息：停止。	《周易乾》：“天行健，君子以自强不息。”
shí bù chōng jī食不充饥	犹言食不果腹。	南朝·宋·刘彧《立晋熙王嗣诏》：“而诸孙纩不温体，食不充饥，付之姆你之手。”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后之困	学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。	《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
bào dǎ bù píng抱打不平	遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。	清曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。
shù ér bù zuò述而不作	只是阐明前人的成说；自己并无创新之见。	先秦孔子《论语述而》：“述而不作，信而好古。”
lěi luò bù fán磊落不凡	心胸坦荡，不同凡响。	《太平广记·杂录二·王琚》：“及与语，磊落不凡，问其姓，乃王琚也。”
bù yí cùn cháng不遗寸长	遗：遗漏；寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点。	《宋史娄机传》：“称奖人才，不遗寸长。”
jiē yìng bù xiá接应不暇	暇：空闲。指美景繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。	清·李汝珍《镜花缘》第85回：“普席又要吃酒，未免令人接应不暇了。”
cǎn zāo bù xìng惨遭不幸	遭到严重灾祸，多指死亡。	刘心武《钟鼓楼》：“但就是这对卖豆汁的夫妇，前几日却惨遭不幸。”
mì ér bù xuān秘而不宣	秘：不公开的；引申为隐匿；不能让别人知道；宣：公开。把知道的消息、情况隐秘起来；不告诉别人。	晋陈寿《三国志吕蒙传》：“密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。”
dé yì bù yí zài wǎng得意不宜再往	得意：称心如意；宜：适宜。称心如意的事不要再干第二次。指做事应有所节制，适可而止。	清·石玉昆《三侠五义》第十回：“包公摇头道：‘得意不宜再往，待我细细思索便了。’”
zhà rù lú wéi，bù zhī shēn qiǎn乍入芦圩，不知深浅	乍：刚刚，起初；圩：围子。新到一片芦苇地，不知这里边的深浅。比喻刚到一个新的地方，不熟悉情况，行动要谨慎。	明·吴承恩《西游记》第32回：“假若不与他实说，蒙着头，带着他走，常言道：‘乍入芦圩，不知深浅。’”
hǔ bù shí ér虎不食儿	老虎凶猛残忍，但并不吃自己的孩子。比喻人皆有爱子之心，都有骨肉之情。	明·杨珽《龙膏记·藏春》：“你爹爹既往洛阳，一时未归，待异日我自慢慢劝他，虎毒不食儿，孩儿切莫短见。”
bù xiè jiào huì不屑教诲	认为不值得教训。
mā bù xià liǎn抹不下脸	碍于脸面或情面。	清·李宝嘉《官场现形记》第34回：“人家见他说得如此恳切，有些抹不下脸的，不免都应酬他几块，然而大注捐款一注没有。”
biān cháng bù jí鞭长不及	鞭：马鞭子；及：够得上。马鞭子虽长，也打不到马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。	郭沫若《高渐离》第四幕：“楚国和秦国的仇恨最深，秦国的势力也有点鞭长不及，将来天下大乱的时候，一定从那儿开头。”
háo mò bù duō，jiāng chéng fǔ kē豪末不掇，将成斧柯	豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。	《逸周书观周》：“绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪末不掇，将成斧柯。”孔晁注：“此言防患在微也。”
bù pò bù lì不破不立	破：破除；立：建立。不先破除旧的；就不能建立起新的。	毛泽东《新民主主义论》：“不破不立，不塞不流，不止不行，它们之间的斗争是生死斗争。”
shǎng bù dāng gōng赏不当功	谓赏赐与功劳不相称。	战国·赵·荀况《荀子·正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。”
bù rù shòu xué，ān dé shòu zǐ不入兽穴，安得兽子	不进野兽窝，怎能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。	《周书·李远传》：“古人有言：‘不入兽穴，安得兽子。’若以奇兵出其不意，事或可济。”
cí bù dǎi yì词不逮意	犹言词不达意。	清·龙启瑞《覆唐子实书》：“嗣有四乡联团之议，曾泐数行奉达，仓卒中词不逮意。”
háo máo bù fàn毫毛不犯	毫：细毛。一丝一毫也不侵占。形容非常廉洁或守纪律。	晋·常璩《华阳国志·广汉士女》：“纯独清廉，毫毛不犯，夷汉歌叹，表闻三司。”又《南中志·宁州》：“广汉郑纯，独尚清廉，毫毛不犯，夷汉歌咏，表荐无数。”
bù zú guà chǐ不足挂齿	不足：不值得；挂齿：说起；提到；挂在口上。不值得在口头上一提。用于对人表示轻蔑；也用于对己表示自谦。也作“不足齿数”。	西汉司马迁《史记叔孙通传》：“此皆群盗，鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间？”
pǎo le hé shàng pǎo bù liǎo sì跑了和尚跑不了寺	指无法逃脱或逃避责任。	柯岗《逐鹿中原》第九章：“跑了和尚，跑不了寺！王汉元，谅他也上不了外国！”
lì bù tóng kē力不同科	同科：同一等级。指人的力量有强弱，不能等同。	春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
sì bù xiàng四不像	麋鹿。比喻不伦不类的事物。	朱自清《罗马》：“现在满是一道道颓毁的墙基，倒成了四不像。”
fèn fèn bù píng忿忿不平	同“愤愤不平”。	《禅真逸史》第一回：“此时过往人众，见齐德受亏，俱忿忿不平。”
tiān bù jué rén天不绝人	天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。	清·无垢道人《八仙全传》第18回：“也是天不绝人，放他一条活路。”
nèi jǔ bù shī qí zǐ，wài jǔ bù shī qí chóu内举不失其子，外举不失其仇	举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私	南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“荀慈明曰：‘昔者祁奚内举不失其子，外举不失其仇，以为至公。’”
bàn gān bù gà半间不界	间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。	宋朱熹《朱子语类》第34卷：“‘发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’泛说若是谦辞。然圣人之为人，自有不可及处，直要做到底，不做个半间不界底人。”
fèn bù gù shēn奋不顾身	奋：振作精神；鼓起干劲。指勇往直前；不顾个人安危。	西汉司马迁《报任安书》：“常思奋不顾身以徇国家之急。”
bù jiāo bù zào不骄不躁	骄：骄傲；躁：急躁。不骄傲；不急躁。	毛泽东《中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知》：“只要同志们对于军事政策（行动和作战）和团结人民的政策，不犯大错误，谦虚谨慎，不骄不躁，是完全有办法的。”
jiǎn yào bù fán简要不烦	简明扼要，不烦琐累赘。
yǒu tiáo bù wěn有条不紊	紊：乱。有条理；不紊乱。	【出处】《尚书盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”
jū bù chóng yīn居不重茵	坐卧处不铺两重垫子。比喻生活非常的节俭。同“居不重席”。	晋陈元达《谏起仪楼》：“故身衣大布，居不重茵。”
bù zhí yī qián不值一钱	比喻毫无价值。	明沈德符《野获编台省御史大夫被论》：“此两公俱以直臣起家致大位，晚途遭诟，不值一钱，宪体至是扫地矣。”
bù zhī jì jí不知纪极	纪极：终极，限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。	《后汉书·杨震传》：“无厌之心，不知纪极。”
fáng bù shèng fáng防不胜防	防：防备；胜：尽；完全。形容防备不过来。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“这种小人，真是防不胜防。”
gǎn bù shàng tàng赶不上趟	落在后面或错过时机。	路遥《平凡的世界》第四卷第36章：“中国的这类政策常常说变就变，往往一夜之间赶不上趟，就把人的命运改变了。”
dī shuǐ bù chàn滴水不羼	形容十分纯正。	鲁迅《朝花夕拾无常》：“对付别人要滴水不羼的公理，对自己总还不如虽在阴司里也还能够寻到一点私情。”
bù wèng bù yuán不猧不魀	见“不尴不尬”。
lín nàn bù shè临难不慑	临：面对；难：灾难；慑：害怕，恐惧。遇到危难，一点也不惧怕。	明·屠隆《彩毫记·预识汾阳》：“看这绑缚汉子，伟干长躯，丰神轩举，临难不慑，必是人豪。”
hàn rán bù gù悍然不顾	悍然：蛮横的样子。顾：顾及。凶暴强横；不顾一切。	先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“敢问夫子之不动心与告子之不动心。”宋朱熹集注：“殆亦冥然无觉，悍然不顾而已尔。”
xīn bù zài yān心不在焉	心思不在这里；指思想不集中。焉：古汉语助词；相当于“于此”。	西汉戴圣《礼记大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
lín nàn bù gù临难不顾	临：遇到；难：危难；顾：顾惜。遇到危难的时候，并不顾惜自己。形容没有私心，十分英勇。	晋·陈寿《三国志·魏志·齐王房传》：“扬六军之大势，安城守之惧心，临难而不顾，毕志传命。”

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