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成语	解释	出处
chū qí bù yì，gōng qí wú bèi出其不意，攻其无备	原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。	语出《孙子计》：“攻其无备，出其不意。”
bù qì gù jiù不弃故旧	弃：抛弃；故旧：旧交。不轻易抛弃老朋友。	春秋·鲁·孔丘《论语·微子》：“故旧无大故，则不弃也；不求备于一人。”
bù móu ér hé不谋而合	谋：计议；商议；合：相合一致。事先没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。	晋干宝《搜神记》第二卷：“二人之言，不谋而合。”
bù shèng bēi zhuó不胜杯酌	不胜：经不起。比喻喝酒太多，为酒所困。	宋·朱彧《萍洲可谈》第三卷：“东坡倅杭，不胜杯酌。”
bù gǎn gǒu tóng不敢苟同	苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。	叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“兄台这般说话在下可不敢苟同，红花会劫富济贫，替天行道。”
bù kān huí shǒu不堪回首	不堪：不忍；回首：回头；引申为回顾、回忆。不能忍受回顾的痛苦。多指因回忆过去不好或不愉快的事而痛苦；因而不忍心回顾。	南唐李煜《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”
fù ér bù jiāo富而不骄	骄：骄傲。虽已富有但不骄傲。	春秋·鲁·左丘明《左传·定公十三年》：“富而不骄者鲜，吾唯子之见。”
bù néng dēng dà yǎ zhī táng不能登大雅之堂	形容不够文雅。
bù xiǎo shì wù不晓世务	不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。	《宋史王安石传》：“拜参知政事，上谓曰：‘人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。’”
zhēn jīn bù pà huǒ lái shāo真金不怕火来烧	比喻真理或立身、行事正直的人经得起实践检验，不怕任何非议。	郭沫若《相见以诚》：“有诚便能有勇，所谓‘真金不怕火来烧’。”
rén ér wú xìn，bù zhī qí kě人而无信，不知其可	信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。	先秦孔子《论语为政》：“人而无信，不知其可也。”
xiá bù yǎn yù瑕不掩玉	瑕：玉上的斑点。比喻缺点掩盖不了优点，缺点是次要的，优点是主要的。	宋·邵博《闻见后录》第四卷：“惜哉仲淹，寿不永乎，非不废是，瑕不掩玉。”
bù shì biān fú不事边幅	指不修边幅。	《北史王罴传》：“罴性俭率，不事边幅。”
ān bù lí mǎ bèi，jiǎ bù lí jiàng shēn鞍不离马背，甲不离将身	甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态	《敦煌变文集卷一汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
gài bù yóu jǐ概不由己	指一切不能由自己做主。	明·许仲琳《封神演义》第二回：“公言固是有理，独不思君命所差，概不由己？”
cǐ fēng bù kě zhǎng此风不可长	这种风气不能让它滋长发展。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》四十七回：“若到外面说了，人家就要说此风不可长了。”
nìng sǐ bù qū宁死不屈	宁：宁可；宁肯；屈：屈服。宁愿一死；决不屈服。	明赵弼《效颦集宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中。”
xíng bù yóu xī zhōu lù行不由西州路	行：走路；西州：城名，在今南京。指怀念故人，悲悼亡友。	《晋书·谢安传》：“安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。”
wù wèi yán zhī bù yù勿谓言之不预	不要说事先没有说过，表示事前已讲明白。	清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“一经觉察，白简无情，勿谓言之不预也。”
shàng tiān bù fù kǔ xīn rén上天不负苦心人	负：亏欠，辜负。上天不会亏待苦心经营的人。形容埋头苦干的人最后会成功的。	清·文康《儿女英雄传》第一回：“虽然多辛苦了几次如今却高高中了个第三，可谓上天不负苦心人，文章自有定论。”
shòu shòu bù qīn授受不亲	授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。	《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，神情民？’孟子曰：‘礼也。’”
bù gù dà jú不顾大局	不考虑整个局面或形势。	清·李宝嘉《官场现形记》第46回：“似此不顾大局，自便私图，若非钦派亲信大员，前往各省详细稽查，认真清理，将来财政竭蹶，根本动摇，其弊当不可胜言……”
huī bù liū diū灰不溜丢	灰色，形容因为某种原因而感到难堪，情绪低落。	张平《抉择》：“那一团团灰不溜丢的东西，就是曾让自己怎么也看不够，怎么也丢不下的织机和车床吗？”
bù lìn zhū yù不吝珠玉	吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“恰好听得树上黄莺巧啭，就对拜住道：‘老夫再欲求教，将《满江红》调赋“莺”一首，望不吝珠玉，意下如何？’”
chén mí bù wù沉迷不悟	形容不知觉悟	清·无垢道人《八仙全传》第60回：“他是那样劝你，你还多方辩饰，沉迷不悟。”
chén yīn bù yǔ沉吟不语	沉默地思量着，不说话。引伸为迟疑不决的态度。	明冯梦龙《醒世恒言钱秀才错占凤凰俦》：“钱万选听了，沉吟不语。
wú suǒ bù wéi无所不为	为：做。没有不干的事情。指什么坏事都干了。	晋陈寿《三国志吴志张温传》：“揆其奸心，无所不为。”
nìng wéi jī kǒu，bù wéi niú hòu宁为鸡口，不为牛后	牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。	《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
ài bù shì shǒu爱不释手	释：放开。喜爱到不肯放手。	清孙道乾《小螺庵病榻忆语》：“小暑日，王叔眉学博自武林归，以娱园主人画团扇相赠……儿起坐桃笙上，爱不释手。”
bì bù kě shǎo必不可少	绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第79回：“这拜阴寿更是必不可少的。”
luó qí gǔ bù qí锣齐鼓不齐	比喻人到不齐或条件不具备。
zhí mí bù wù执迷不悟	坚持错误而不觉悟。	《梁书武帝纪上》：“若执迷不悟，距逆王师，大众一临，刑兹罔赫，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
bù kěn yī shì不肯一世	一世：同处于一个世界。自视甚高，看不起天下人。形容目空一切、骄横自大。	宋·黄庭坚《跋范文正公帖》：“往时苏才翁笔法妙天下，不肯一世人。”
yǎng bú kuì tiān仰不愧天	仰：抬头；愧：惭愧。抬头没有对不起天的地方。指自省没有做过不好的事；问心无愧。	先秦孟轲《孟子尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人。”
bù biàn zhī chù不便之处	指不方便的地方。	清·韩邦庆《海上花列传》第54回：“阿珠要自己去劝，毕竟有好些不便之处，亦不敢上楼。”
lǐ bù yú lún儗不于伦	见“儗非其伦”。	朱自清《<燕知草>序》：“后一类呢，恕我儗不于伦，像吴山四景园驰名的油酥饼。”
bù jū xiǎo jié不拘小节	不拘：不拘泥；不限制；小节：琐碎的生活小事。不拘泥于生活琐事。指人在生活小事上不大在乎。	南朝宋范晔《后汉书虞延传》：“（延）性敦朴，不拘小节，又无乡曲之誉。”
bù shī shí jī不失时机	失：耽误，错过。时机：具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。	周恩来《关于党的“六大”的研究》：“这时离国共分裂还有两个月，如果……努力去做，还不失时机。”
nán shān kě yí，cǐ àn bù dòng南山可移，此案不动	南山：终南山；动：动摇。终南山可以移动，但已定下的案子决不能更改。	清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“终以为南山可移，此案不动。”
huà dì wéi láo，yì bù rù画地为牢，议不入	议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。	西汉·司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”
hèn tiě bù chéng gāng恨铁不成钢	怨恨铁不能被炼成钢。形容对所期望的人要求严格；恨他不争气；迫切希望他变得更好。	清曹雪芹《红楼梦》第96回：“只为宝玉不上进，所以时常恨他，也不过是‘恨铁不成钢’的意思。”
bù jiǎo bù mèi不皦不昧	皦：清白、清晰；昧：糊涂。形容恍恍忽忽，难以捉摸。	春秋·楚·李耳《老子》：“一者，其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。”
dà huò bù jiě大惑不解	惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。	庄周《庄子天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”
bù jì qián chóu不记前仇	指不计较以前的仇恨，任人唯贤。	清·李汝珍《镜花缘》第25回：“今不记前仇，不避祸患，又来苦口相劝。”
gōng zhèng bù ē公正不阿	公平正直而不曲意迎合。	宋陆游《老学庵笔记》第九卷：“相之本主元祐政事者，然其言公正不阿如此，可谓贤矣。”
dī jiǔ bù zhān滴酒不沾	一点酒也不喝	李云德《沸腾的群山》：“苏福顺平常是滴酒不沾。”
ài mèi bù míng暧昧不明	指不清不楚，不明不白。	清文康《儿女英雄传》第八回：“又把你姑娘一片侠肠埋没得暧昧不明，我安龙媒真真地愧悔无地！”
lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái老死不相往来	指彼此不联系，不交流情况。	先秦李耳《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”
kě shā bù kě rǔ可杀不可辱	辱：侮辱。可以牺牲生命但不可遭受侮辱。形容做人的尊严。	《孔子家语·儒行解》：“儒有可亲而不可却，可近而不可迫，可杀而不可辱。”
ér dà bù yóu yé儿大不由爷	由：听从，顺从。儿女长大成人，由不得父母做主。	清李绿园《歧路灯》第32回：“如今就是你把你大爷叫起来，儿大不由爷，他也管我不住。”
xiǔ mù bù diāo朽木不雕	朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。	先秦孔子《论语公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也。”
jū dà bù yì居大不易	本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。	唐张固《幽闲鼓吹》：“白尚书应举，初至京，以诗谒著作顾况，顾睹姓名，熟视白公曰：\'米价方贵，居亦弗易。\'”
cháng è bù quān长恶不悛	指长期作恶，不肯悔改。	《左传隐公六年》：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎，长恶不悛，从自及也。”
yì bù fǎn gù议不反顾	指为了正义奋勇向前，不回头、后退。议，通“义”。	《文选司马相如<喻巴蜀檄>》：“触白刃，冒流矢，议不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。”《史记司马相如列传》作“义不反顾”。
bù néng zì bá不能自拔	拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。	《宋书江夏王义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”
yì bù fǎn gù义不反顾	反顾：回头看。①义：通“议”，考虑，打主意，选择。决策时连回头看的功夫都没有。形容毫不犹豫，极为迅速地作出某项决定。亦作“计不反顾”。②为了正义只能奋勇向前，不犹豫回顾。亦作“义无反顾”。	《史记·司马相如列传》：“夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私讎。”
bǎi sī bù jiě百思不解	解：理解。经过百般反复思索仍不理解。也作“百思不得其解”。	清无名氏《葛仙翁全传》：“百思不解，五夜踌蹰，故乘隙邀君一面，以决中疑。”
yī jué bù zhèn一蹶不振	蹶：跌倒；振：振作。跌倒了再也爬不起来。比喻遭到失败；挫折；就再也不能振作起来。	西汉刘向《说苑说丛》：“一噎之故，绝谷不食，一蹶之故，却足不行。”
bù fá xiān lì不乏先例	有不少从前的事可以作为例子。	姚雪垠《李自成》第四卷第14章：“明末起义首领中一向重视养子，而且以养子继承皇位的事在五代不乏先例。”
huā bù lēng dēng花不棱登	形容颜色杂而乱。
yáo tóu bù suàn diǎn tóu suàn摇头不算点头算	明确表态	老舍《茶馆》：“你看，姑娘一过门，吃的是珍馐美味，穿的是绫罗绸缎，这不是造化吗？怎样，摇头不算点头算，来个干脆的！”
qīng yì bù róng清议不容	清议：公正的评论。行为不正，舆论不容许。	宋·苏舜钦《杜公求退第一表》：“臣若肆然自处，默无所为，清议不容，素履将丧。”
gōng bù lí pó公不离婆	老公不离开老婆。形容关系密切。	孙锦标《通俗常言疏证·什物》：“《合纵记》剧：自古道：‘公不离婆，秤不离砣。’《梦笔生花弦索乐府》：‘水不离波，秤不离砣。’”
bù guān tòng yǎng不关痛痒	不关：不相干。比喻切身相关的事情。与自身的利害没有关系。	清曹雪芹《红楼梦》第八回：“这里虽还有两三个老婆子，都是不关痛痒的。”
bù kě míng mào不可名貌	名：说出。没法用言辞来形容。	宋·周密《武林旧事》第五卷：“穿幽透深，不可名貌。”
wú suǒ bù jí无所不及	没有地方不能达到。	《鹖冠子·环流》：“故命无所不在，无所不施，无所不及，时或后而得之命也。”
wú kě bù kě无可不可	①无所不可，都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。	唐·元稹《唐杜工部员外郎杜君墓志铭》：“苟以为能所不能，无可不可，则诗人以来未有如子美者。”
bù sè xià liú，bù zhǐ bù xíng不塞下流，不止不行	指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。	唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。”
wǎn jié bù zhōng晚节不终	晚节：指晚年的节操。指到了晚年却不能保持节操。	《明史于孔兼传》：“疏论都御史吴时来晚节不终，不当谥忠恪。”
bù shèng bēi sháo不胜杯杓	不胜：经不起；杓：舀东西的器具；杯杓：泛指酒器。比喻喝酒太多，醉了。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“张良入谢曰：‘沛公不胜杯杓，不能辞。’”
ài bó ér qíng bù zhuān爱博而情不专	对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。	唐·韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。”
liù shén bǔ ān六神不安	六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。	宋张君房《云笈七签》卷三十二：“凡人卧，头边勿安放火炉，令人六神不安。”
sī bù chū wèi思不出位	考虑事情不超过自己的职分。	《周易艮》：“《象》曰：兼山艮，君子以思不出其位。”
hǎo shì bù chū mén，è shì yáng qiān lǐ好事不出门，恶事扬千里	指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。	明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“自古道：好事不出门，恶事扬千里。”
bù jū yú shí不拘于时	不受耻于从师的时俗限制。
bù huì zhī biàn不讳之变	不讳：死的委婉说法；变：变故。指人的死亡。	南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚传》：“不讳之变，诚难其虑。”
duǎn hè bù wán短褐不完	短褐：粗布短衣，古代贫贱者或僮竖之服；完：完整。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦，衣衫破烂。	《韩非子·五蠹》：“故糟糠不饱者不务梁肉，短褐不完者不待文绣。”
máo cí bù jiǎn茅茨不翦	茅茨：茅屋；翦：修饰。用茅草覆盖屋顶，而且没有修剪整齐。形容生活简陋俭朴。	战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫。”
lái chù bù yì来处不易	表示事情的成功或财物的取得，经过了艰苦努力。	明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
niǔ ní bù ān忸怩不安	忸怩：羞惭的样子。不好意思；心里慌乱。	茅盾《子夜》七：“在屠维岳的锋芒逼人的眼光下，这张长方脸儿上渐渐显现了忸怩不安的气色。”
guò yóu bù jí过犹不及	事情做过了头就跟做得不够一样；都是不好的。指做事要恰如其分。	先秦孔子《论语先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”
bù zhī ròu wèi不知肉味	原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。	春秋孔子《论语述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
gōng chéng bù jū功成不居	居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。	先秦李耳《老子》：“生而不有，为而不恃，功成而不居。”
jiā bīng bù xiáng佳兵不祥	指再好的用兵都是不吉利的。	先秦李耳《老子》：“夫佳兵者，不祥之器，物之恶也。”
jí jí bù kě zhōng rì岌岌不可终日	形容情况非常危险，一天都过不下去。	《明史·马士英传》：“盖明之季年内忧外患，岌岌不可终日。”
bù hēng bù hā不哼不哈	不言语，该说而不说。	浩然《艳阳天》第68章：“马之悦仔细地看着，不哼不哈，心里悬着的那块石头，稳稳地落了下来。”
bù yī ér zú不壹而足	见“不一而足”。	《汉书·陈汤传》：“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者，不壹而足’，今郅支单于乡化未醇，所在绝远，宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注：“言节制之，不皆称其所求也。”
zhōng kàn bù zhōng yòng中看不中用	比喻外表好看，其实不中用。	许地山《玉官》：“枪炮军舰都如明器，中看不中用。”
bá bù chū jiǎo拔不出脚	比喻陷入困境或杂事缠身而一时无法解脱。	司马文森《风雨桐江》第四章：“天保娘叹了口气：‘叫做陷进泥坑拔不出脚。’”
bàn dǒng bù dǒng半懂不懂	不十分懂。	鲁迅《呐喊·孔乙己》：“他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。”
bù kě fēn gē不可分割	割：分割，划分。不容许割裂	周恩来《对国民党召开“国大”的严正声明》：“政协各项决议，是各党派的临时大宪章，是一个整体而不可分割的。”
shì kě shā bù kě rǔ士可杀不可辱	指士子宁可死，也不愿受污辱。	语出《礼记儒行》：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”
zhí ér bù huà执而不化	指固执己见，不知变通。	先秦庄周《庄子人世间》：“将执而不化，外合而内不訾，其庸讵可乎？”
bù tàn hǔ xué，bù dé hǔ zǐ不探虎穴，不得虎子	探：探测。不进老虎窝，不能捉到小老虎。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。	《东观汉记·班超传》：“超悉会其吏士三十六人，酒酣激怒曰：‘不探虎穴，不得虎子。’”
miào chù bù chuán妙处不传	指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。	宋·黄庭坚《戏题小雀飞虫画扇》诗：“丹青妙处不可传，轮扁斫轮如此用。”
yì yì bù huān悒悒不欢	悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。	清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“生恚怒，悒悒不欢。母虑其复病，急为议姻，略为商榷，辄摇首不愿。”
cí bù dài lǐ词不逮理	词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。	南朝·梁·王僧孺《太常敬子任府君传》：“少孺（枚乘）速而未工，长卿（司马相如）工而未速，孟坚（班固）辞不逮理，平子（张衡）意不及文。”
bù láng bù yǒu不稂不莠	稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。	《诗经小雅大田》：“既坚既好，不稂不莠。”朱熹集传：“稂，童粱；莠，似苗。皆害苗之草也。”
bù jué yú ěr不绝于耳	绝：断。声音在耳边不断鸣响。	清·刘鹗《老残游记》第二回：“这是台下叫好的声音不绝于耳。”
bù kàng bù bēi不亢不卑	亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。	清曹雪芹《红楼梦》第56回：“他这远愁近虑，不亢不卑，他们奶奶就不是和咱们好，听他这一番话，也必要自愧的变好了。”

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